Андрей Шугашевский - В объятиях суровой, но прекрасной тайги

В объятиях суровой, но прекрасной тайги
Название: В объятиях суровой, но прекрасной тайги
Автор:
Жанры: Современные любовные романы | Книги о приключениях | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "В объятиях суровой, но прекрасной тайги"

Слова уносят нас в дремучую тайгуГде в стужу и в пургу,Люди рядом чувствуют любовь свою,Где даже звери помнят доброту.Нас слова унося в прошлые векаГде было много у людей добра,Где люди были счастливы как ни когда.Где в Бога верили крестясь всегда.Слова расскажут нам о томКак трудно стало жить людям потомКогда пришлось бежать из дома вон,От нарушивших их вековой покой.

Бесплатно читать онлайн В объятиях суровой, но прекрасной тайги


© Андрей Шугашевский, 2021


ISBN 978-5-0053-0897-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В ОБЪЯТИЯХ СУРОВОЙ

НО ПРЕКРАСНОЙ ТАЙГИ

Толи солнце кружит над землёй,

Толи земля кружит с тобой,

Толком ни знает людская молва

Об этом судачат, и спорят всегда.


Об этом знает только звезда,

Но эта звезда совсем далека,

Мечтаем попасть мы туда

Чтоб на землю взглянуть с высока.


Зачем же летаем к звёздам всегда

Ведь самая лучшая, это наша земля

Об этом не нужно спорить друзья

Мы на земле в этом мире не зря.


Любите землю всегда,

Склоки и войны не нужны ни когда,

Тёплого крова желает ребёнок всегда,

Берегите леса, ведь в них отдыхает наша душа.

ГЛАВА 1

С давних пор люди строили деревни на берегах рек и озёр из подручных материалов строили дома.

Подручным материалом считалось то что было рядом, если в даной местности было изобилие глины, то строили глинобитные дома, но а если песок и глина то строили кирпичные дома, так постепенно деревня разрасталась и превращалась в город с фабриками и заводами.

Города разрастались, население увеличивалось и многим верующим людям не уютно становилось жить в суетных городах где наступал разврат и атеизм.

Некоторые уходили в степи заниматься скотоводством и земледелием, строя не большие дома, большие дома не строили, да и для чего нужен был большой дом? если в дом заходили на закате солнца а с рассветом нужно было вставать, верующие держаться пословице (кто рано встаёт тому бог подаёт).

В таёжных местах такие дома стали появляться очень быстро после того как вера в Бога стала не приемлемой для властей, верующие опасаясь безбожников покидали насиженные места и семьями с нехитрым скарбом уложенным в повозки уходили в тайгу, или подальше от города но ближе к реке и лесу.

Семья Ступичных жила в небольшой деревне не очень далёко от города но ближе к реке Енисей и совсем не далёко от тайги.

Дорога в города проходила рядом с посёлком в одну сторону на Красноярск в другую на Абакан, проблем со сбытом излишек продукции у жителей не было.

Но жители частенько сами на лошадях в телегах нагруженные своими товарами ездили в город на базар, чтобы продать и кое что подкупить, но в основном ездили в Абакан, так как на Абакан дорога была в несколько раз короче чем на Красноярск.

В деревне было всего около сорока дворов в каждом доме проживало не менее десятка домочадцев, но эта деревня считалась самой богатой в округе.

В посёлке был заезжий дом которым управлял старший Ступичный, имелась мельница которой также заведовала семья Ступичных, небольшая церквушка со священо служителем, которую посещали все жители деревни.

Все жители с детства воспитывались в трудолюбии и послушанию старших, уже в пятилетнем возрасте ребёнка приучали трудиться на посильной для него работе за итог работы он получал похвалу от старших в виде сладости, дети воодушевлённые упорно старались ещё больше.

Семья Ступичных жила на окраине в довольно большом доме пятистенки, семья у них была намного больше чем у других, в одном доме жили старший Ступичный по имени Силантий со своей супругой Марией пятеро сыновей и две дочки и престарелые родители Силантия Агафья Петровна и Никодим Степаныч.

В деревне семью Ступичных уважали за их доброту и трудолюбие, да и прислушивались к советам старших.


К Ступичному старшему относились с особым уважением, так как он был в деревни самым уважаемым и грамоте обучен, наверно поэтому его на сходе и выбрали старостой деревни.

Однажды при встречи сосед Прохор как всегда кланяясь с улыбкой спросил:

– Расскажи нам Силантий Никодимыч! что там в газетёнки пишут.

Силантий погладив свою густую тёмную бороду, закрывающую пол лица и шею, ухмыльнувшись ответил:

– Ох вы какие любопытные, грамоту изучать вы не желаете а новости узнать желаете, вот когда я помру кто вам читать будет, это вам не библия, которую мы с детства запоминаем:

– Да что ты нас Силантий стыдишь, нам грамота без надобности чтобы изучать нужно уйму времени потратить, а у нас детишки хозяйство, вот если бы детишек кто грамоте обучил то они нам бы газетёнки читали, вот почему ты не желаешь наших деток грамоте учить?

– Ну ты Прохор и поддел меня, я хоть уже и староста, но дел и у меня тоже по хозяйству хватает, а вот учить детишек грамоте нужно об этом мы подумаем на общем сходе, а вот новости пишут тревожные! против царя батюшки какие- то так называемые большевики поднимаются, а это неправильно я считаю, против царя руку поднимать ровно против Бога идти, вот такие новости мои дорогие.

Силантий похлопал Прохора и рядом стоящим Ивану и Пантелею по плечам и широкой походкой направился до своего дома, где его ждали дела по хозяйству.

Прохор взглядом провожая Силантия промолвил вслух:

– Мужики! что это теперь с державой творится- коль на царя, на Бога руку поднимают- вот скажи мне дорогой сосед Иван! Пантелей!

У Пантелея с Иваном вид лица от такой новости тоже изменились, и они чуть ли ни в один голос заговорили:

– Одно понятно, спокойная жизнь кончается нужно собирать сход и решать как нам быть в случае чего.

Прохор спокойным голосом остановил начавшиеся громкие рассуждения Ивана и Пантелея:

– O чем ваши языки мелят, – какой сход, -что за если что! сколько раз против царя руку подымали? – и где они сейчас! – И с этими царь батюшка разберётся, а наше дело землю во время вспахать да зерном закидать, а с остальным пускай разбирается тот кому надо, а коль царю батюшке наша помощь понадобиться, то я вместе с сыновьями на защиту отечества пойду, мы на то и казаки чтобы порядок в отечестве блюсти.

Прохор закончив своё праведную речь поправил картуз и усы попрощавшись с друзьями направился по своим делам.

Иван и Прохор возразить Прохору не могли так как он как ни крути был прав, они просто молча глядели ему вслед.

И действительно сошедший снег с полей торопил мужиков готовиться к полевым работам, кому нужно было лемеха оковать, кому-то борону подготовить, компост на поле вывезти, кому-то крышу нужно поправить.


Весной природа просыпается и деревня оживает, с раннего утра слышен в кузне стук молотка, чаще слышен крик петуха, скотина подалась на луга в это время года пока земля ещё не прогрелась на солнце начинается заготовка дров на следующую зиму.

Вот и Силантий настроился чтобы ехать в лес и на волять берёз, но войдя во двор он понял, что его престарелый отец Никодим приготовил ему другую работу, под навесом уже лежали струганные доски с брусками а рядом улыбающийся отец, который увидев вошедшего сына во двор сказал:

– Ну вот и Силантий пришёл, мы тут с твоим младшим сыном, а моим внуком порешали поехать в лес берёз на дрова на волять а тебе крыльцо нужно отремонтировать уже совсем прогнило- не дай Бог кто провалится.


С этой книгой читают
Невозможно жизнь прожитую вернуть,Но всем желаем с наслаждением эту жизнь прожить,Хотим мы красоту земную всю обнять,Желаем в чистых водах побывать,И в чистом поле ромашки собирать.
В жизни есть для любви приключения, и всегда кто-то желает любви помешать, и эту любовь нужно сохранять и защищать.Мы не знаем, где и когда встретим любовь для себя. Трагический случай, когда их связала судьба, средь вод океана застряли они. Ласки волны и тёплый песок, бесконечная водная гладь и каменный остров – один на двоих. Под объятия ласк засыпали они, и чувство любви они навсегда сберегли, но для этого им нужно было ещё многое пройти.
Строки в этой книге расскажут нам про то, как выжили две души в невероятной трагедии над глубоким и строгим океаном. Морское течение их унесёт на остров из камней, где будет лишь мысок из нежного песка. Там будет много солнца и тепла. Вода там нежно-голуба. Вы прочувствуете, как солнце нежно греет их тела. Между строк прочтёте про любовь и нежности интима. В строках они свои вам мысли излагают. И лишь в конце последних строк мы узнаем, что пригот
Слова ложатся на листокИз разных слов рисуется стишок.В стихах мы видим яркий лепестокИ как журчит чистейший ручеёк.Стихами я картину напишу,Я облака по небу провожу,На небе звёздочку зажгуИ яркую весну стихами опишу…Словами нежный напишу я ветерокЧто на поляне трогает цветок.Я звуки птиц стихами передамИ как картину людям передам.
Я – элитная игрушка для самых запретных удовольствий. Я умею доставлять изысканную боль и райское наслаждение. Ночь со мной стоит больше, чем стоит чья-то жизнь. У меня есть все: счет в банке, квартира в центре столицы и дорогая тачка, лучшие курорты и закрытые вечеринки. Вы еще никогда не встречали такую беспринципную сволочь. Вы будете меня ненавидеть и презирать, ваше сердце не найдет для меня сострадания, но мне не нужна жалость, потому что
Прошло много сотен веков, про белых драконов забыли, история стала легендой, никто уже даже ни считал, ее правдой. А если и существовала когда-то планета с живущими на ней белыми драконами, то наверняка уже сама себя уничтожала. Так как без поддержки совета владык верхнего измерения ни одна планета не просуществует более сотни веков. Вселенная наверняка уже поглотила магию белых драконов, даже если они когда-то и существовали…
В книге две сюжетные линии. В первой части описываются события в наши дни. Повествование начинается от имени автора, затем появляется первый герой – деревенская колдунья по имени Дарья, но деревенские знают ее по прозвищу Баба Яга. Она рассказывает неожиданной соседке историю своей жизни. Далее идет развитие второй сюжетной линии. Это рассказ женщины, уже в годах, о своей матери, которую в пору молодости все деревенские звали Веркой. Действие ее
Анна – студентка лондонской консерватории. Днем учится и бегает на прослушивания, по вечерам поет в прокуренном баре, зарабатывая на оплату съемной комнаты на окраине.В баре Анна и знакомится с Максом. Он богат, красив и, кажется, одинок. Их роман развивается стремительно, и жизнь будущей оперной певицы разделена теперь между первыми шагами на театральной сцене и ночами в роскошных апартаментах, из окон которых открывается головокружительный вид
Государству Терминус грозит опустошительная война. Для объединения народа нужен король, но королевский род прервался пятьсот лет назад. Желающих провозгласить себя королем много, но для того, чтобы править страной, необходимо воссесть на древний трон. А магический трон уничтожает всех, в ком нет королевской крови.
В книгу вошли статьи искусствоведа и преподавателя церковного искусства в Свято-Филаретовском православно-христианском институте А. М. Копировского. Они посвящены некоторым шедеврам церковного искусства и живописи на христианскую тематику. В каждом разделе книги описывается тот или иной элемент христианского храма: архитектура, росписи, иконы и др. Последний раздел книги содержит размышления о том, какие храмы нужны сегодня. В качестве приложения
Эта маленькая история-легенда, про то, как совсем-совсем маленький зубик, живя в деревне и работая на заводе, мечтал и видел в своих снах, что отправится большое путешествие. Он не знал, как это случится и когда, но наш маленький зубик верил и верит, в одно золотое правило: "Каждый из нас, знает чего хочет, нужно просто сделать к этому первый шаг!"
Луговая собачка Лари живёт на окраине поселения Поместье Луговых Собачек в маленькой небогатой норке с мамкой, братом Калю, сестрой Айкой и старым дедом. У деда огромный шрам на задней лапе, всего лишь один глаз и странная блестящая табличка на шее. Дед любит рассказывать внуку Лари разные истории и сказки, объясняет ему устройство мира с точки зрения луговой собачки. В центре поместья проживает королевская семья, кольцом вокруг богатых покоев жи