Олег Лутин - Вавилонская Стена

Вавилонская Стена
Название: Вавилонская Стена
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Вавилонская Стена"

Вавилонская Стена – это метафора иллюзорного восприятия, что окружает нас со всех сторон. Как заметить эту Стену? Как выйти за ее пределы? И что нас ждет за этими пределами?

Бесплатно читать онлайн Вавилонская Стена


Редактор Мария Волкова


© Олег Лутин, 2021


ISBN 978-5-0053-4270-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава 1: Мировое Древо

Мир подобен Древу. И как у Древа, един у него только ствол.


Та парадигма мироздания, которую мы считаем всем миром – это лишь средняя, соединительная часть мироздания. К слову, даже это мироздание не является единственным, ибо Темный Лес полон Мировых Древ, но об этом в другой раз.


Ветвятся как ветви в кроне Древа, так и его корни. Причем, если ветви всё же скорее тянутся к Небу, чем в стороны, то вот корни напротив, пытаются занять максимальную площадь. Так и Древо более устойчиво, и питательных веществ из Материи вытянуть можно больше.


Собственно, тут стоит сделать небольшое отступление, чтобы поговорить о Сферах Высших (Тонких) и Низших (Плотных).


Вся Вселенная, все бесчисленные миры – это сон, что видит Единое. В какой-то части этого сна Оно лучше помнит, что всё это сон, в какой-то – хуже. Там, где оно помнит это лучше (стоит понимать условность слова «там», так как речь не о пространстве и даже не о времени, а о состоянии), находятся более тонкие Сферы – они более податливы Его Воле и наполнены Его Энергией. Там, где Оно уже забывает, что всё это сон, и воспринимает его всё более и более буквально, находятся более Плотные Миры. Они хуже поддаются Его Воле, потому и Его Энергии там меньше, ведь Энергия – это мера изменяемости.


Каждый из нас – Его греза. То есть, в какой-то степени каждый из нас это одно из Его отражений, а в какой-то мере – Его творений.


Для той части нас, что помнит, что является Им, выгоднее находится в Тонких Мирах, ибо они более податливы нашей Воле. Но для той нашей части, что воспринимает себя как сепарировавшееся автономное от Творца Творение, выгоднее находится в Плотных Мирах, так как в Тонких Мирах наш узор неустойчив. В Тонких Мирах малейшая мысль меняет всё сущее, включая нас, в Плотных же все более устойчиво, там мы перестаем быть мимолетным образом, обретая всё большую автономию по мере нарастания Плотности.


Так вот, каждый мир – это Древо. И подобно тому, как дерево занимает солидную высоту и глубину своими ветвями, стволом и корнями, так и любой мир занимает некий пласт Сфер. Ведь плотность Сфер меняется не резко, а постепенно. Нет такого, что вот здесь Тонкая Сфера, а здесь – Плотная. Нет, вернее говорить, что тут тоньше, а тут плотнее.


Так вот, Древу нужна как материя для стабилизации собственного Узора, так и энергия для творения (как репликации, так и совершенствования) этого Узора.


Корни впитывают плотную материю, ветви (а вернее, листья на ветвях) впитывают Его Энергию, захватывая ее в материю, а ствол служит мостом между корнями и ветвями.


При этом каждая клеточка этого Древа, то есть мы с вами, искренне считает мир вокруг себя всем Древом. Вернее даже всем Лесом. Но на деле, это даже не всё Древо, а лишь часть его части.


Жители ствола искренне верят в реальность Единой Парадигмы. Им кажется, что есть некое «на самом деле». Некоторые из них догадываются, что, возможно, знают не всё, но уверены, что это «всё» существует. Что хотя они не знают всей картины, эта картина в принципе существует.


На самом деле, нет никакой общей картины. Единая Парадигма нужна стволу и только стволу. Причем исключительно для эффективной торговли. В стволе царит капитализм, так как вся его суть – осуществление обмена между листьями и корнями. Он несет вниз свежие, насыщенные энергией паттерны, а вверх – материю. Технологии в обмен на ресурсы. Кто-то называет это системой эксплуатации стран третьего мира, но беда в том, что производить новые паттерны самостоятельно страны третьего мира попросту не могут. Отдельные попытки тех или иных стран третьего мира изолироваться от системы мирового капитализма приводили к тому же, к чему приводит отрубание одного корешка от всего дерева – корешок гибнет, а дерево отращивает себе другой, даже не замечая потери.


К слову, в корнях Единой Парадигмы как раз таки нет. Каждый корень верит в свой набор суеверий. Человеку из ствола это кажется глупым, но если оказаться в мире корней не в качестве туриста, а по-настоящему, можно убедиться, что для выживания эта система суеверий куда эффективнее Единой Парадигмы. Легенды, мифы и сказки древности в корнях живее всех живых, так как эти сферы плотны, а потому старые паттерны там умирают медленно, с точки зрения жизни одного человека даже кажется, что не умирают вовсе.


К слову, в корнях нередко заключаются симбиотические союзы с «грибами». «Грибы» взяты в кавычки, так как взяты по аналогии с тем, как деревья заключают симбиоз с грибами. Грибы получают органику (насыщенные энергией новые паттерны), а дерево – минералы (плотную материю). Похоже на архетипический договор с нечистой силой, не правда ли? Человек им – душу, а взамен материальные богатства. Вот это оно и есть.


Ведь под «душой» имеется в виду не личность, а изменчивость личности. То есть человек соглашается закостенеть, превратиться в программу-функцию, стать мертвым узором. Инструментом чудовищной Машины. А взамен ему – урожай. Щедрый урожай, за который в стволе щедро заплатят свежей энергией, которую, правда, всё равно получит в итоге Машина (ну, или нечистая сила, называйте, как хотите). Богатство взамен на рабство. Успех в обмен на мещанское бездушие.


Что это за нечистая сила? Ну, в эзотерике ее зовут эгрегорами. А если по-простому – любая коллективная воля, которая начинает действовать в, непонятно откуда возникших, собственных интересах, а не в интересах участников «коллектива». Творение, поработившее Творца.


Корпорации, государства, религии. Любой конструкт, что по факту существует лишь в воображении людей (или, говоря по-умному, в инфосфере), но при этом из-за их веры в его реальность, он начинает вести себя, как вполне реальный объект.


Более того, объект управляющий людьми, и в какой-то степени становящийся даже более реальным, чем они сами. И вот, этот эгрегор за то, чтобы люди поддерживали его существование своей верой, готов щедро платить им теми или иными материальными благами.


Некоторые грибы растут прямо на стволе, становясь частью Единой Парадигмы. Некоторые не решаются подниматься выше корней, но зато уж там их грибница оплетает корень знатно, так, что становится в буквальном смысле реальностью для этого корня. Виртуальность, заменяющая собой реальность. Хотя, если задуматься, а есть ли какая-либо реальность, кроме виртуальности, к которой стали относиться слишком серьезно? Ведь всё – лишь сон Единого.


Но перейдем к листьям. Листья и ветви, из которых они растут, свободны от эгрегоров. Это – творцы и их ближайшее окружение. Они улавливают Энергию Единого, Его Волю и заточают её в материю. Собственно, это и есть акт творения. Именно творцы поддерживают жизнь во всем Древе. Не будет фотосинтезирующих листьев – всё Древо умрет, а грибы сожрут его, превратив в гниющую труху. Процесс этот, конечно, займет много времени, на мертвом Древе могут даже расти новые ростки (являющиеся, впрочем, совершенно новым растением), и может казаться, что Древо живо… но, по сути, оно мертво. И этот процесс уже необратим.


С этой книгой читают
Далекое будущее. Мир победившего капитализма, где деньги позволяют не только обрести бессмертие, но даже выжигать целые города нажатием пары кнопок на смартфоне. Но когда люди обретают божественные возможности… не становятся ли они реально богами? И кто тогда будет людьми для этих богов? А демонами? Книга содержит нецензурную брань.
Виктор Владиславович Дракин – талантливый московский программист, имеющий пагубное пристрастие к наркотикам. Рейни Вик – некогда могущественный колдун, ныне прозябающий в тени былого величия. Ньярлатхотеп – Древний Бог, который слишком много времени провел среди людей, а потому прочие Силы Древние и Дальние уже не понимают его. Кто из них существует на самом деле, а кто – вымысел, плод безумной веры в собственную ложь?
Ночь опускается на город. Я иду, кутаясь в плащ от дождя. Из-за туч выглядывает луна. Дождь стихает, но не прекращается. Я смотрю на её бледный труп, что валяется посреди тупика. Кровь смешивается с дождевой водой и стекает в канализацию. Это уже пятая жертва. Я найду убийцу. Чего бы мне это ни стоило. Ведь я поклялся сделать это над могилой Мэри, моей невесты, что стала его первой жертвой. Я вою на луну, превращаюсь в волка и скрываюсь во тьме н
Мир не может без мифологии. Мифы определяют бытие, а не бытие – мифы. Чтобы двигаться вперед, людям нужны грёзы и смыслы, а вовсе не понимание того, как всё устроено на самом деле. Да и существует ли это самое «на самом деле»? «Тёмный Лес» – это сборник из 12 мифов XXI века. И помните, миф – это не выдуманная ложь, это – глубинная правда, скрытая за завесой метафор.
История о взаимоотношениях с окружающим миром талантливого мальчика, страстно увлеченного литературой. Ситуация, в которую он попал, оказала сильное влияние на его характер, всю дальнейшую жизнь и судьбу.
«Красота – страшная сила, и про это рассказ Найденова. Известно, как воздействовала красота скульптур усыпальницы Медичи, сработанных Микеланджело: посетители забывали час и день, в которые они сюда пришли, и откуда приехали, забывали время суток… Молодая пара осматривает Константинополь, в параллель читая странички из найденного дневника. Происходит и встреча с автором дневника. Он обрел новую красоту и обрел свое новое сумасшествие. На мой взгл
Детские, ностальгические истории, произошедшие с автором в далёком леспромхозном посёлке в семидесятых годах прошлого века.
Избранное – дикий букет, не тронутый жёсткой рукой флориста: проза, поэзия, философия, эссе…Вы любите полевые цветы, поющее разнотравье? Останавливают ли вас жёлтые огни зверобоя и колючий шарм полевого синеголовника? Кружит ли голову ароматами восторга душистый горошек и трезвит ли терпкость вкуса горькой полыни? О чём размышляете, когда ветер гонит мимо вас рыжеющий шар перекати-поля?
Жизнь штатного курьера группировки зоны полна не меньшими опасностями, чем жизнь рядового сталкера-одиночки. Это и аномалии, и монстры, и мутанты всех мастей. И, конечно же, бандиты. Вот и сталкер-профи по кличке Бирюк однажды оказывается в безвыходном положении. Из-за предательства кого-то из своих, он попадает в лапы к бандитам. Остается только готовиться к смерти. Но тут начинают оживать легенды Зоны. Сначала «Черный монах» с винторезом избавл
Роман «Нас украли. История преступлений» – это детектив нового поколения. В нем не действуют честные, умные следователи, класс, практически исчезнувший у нас. Это та история, в которой жертвы не хотят расследования, и тому есть причина. А вот что это за причина, читатели сами поймут к концу романа: ведь в каждом из нас сидит следователь, благородный, умный, не берущий взяток, стремящийся к истине и понимающий, что на свете есть такая странная вещ
Эта книга – мой личный шедевр. Это действительно то, во что я вложил всю свою душу. Я не жалел ради нее ни времени, ни сил, ни чего либо другого – и вот, вы теперь можете ее прочесть. В ней есть как и сказки, так и рассказы и стихи. И все они тоже разные – какими-то могут насладиться как взрослые, так и дети, а какие-то лучше детям не показывать. Вот такая "Сказка для взрослых"…
Simon and Mary love each other. He waits for hours at the window for her return from work. She monitors his health and diet. Their literary tastes coincide, and together they spend long evenings reading books. Their idlily is broken by a certain character named Vergenius who is offering tickets to the musical and throwing French words. Simon is responsible for his happiness and does not want to share the attention of his queen. In the name of lov