Борис Донской - Зачем человечеству философия?

Зачем человечеству философия?
Название: Зачем человечеству философия?
Автор:
Жанры: Книги по философии | Научно-популярная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2015
О чем книга "Зачем человечеству философия?"

В современном обществе бытует даже такое мнение, что философия и вовсе наукой не является, а значит – никому не нужна. Тем не менее, философия жива по сей день и продолжает развиваться. Армия философов-профессионалов и целые научные коллективы заняты исследованием философских проблем. Все это говорит о том, что философия человечеству необходима. Вопрос – для чего?!

В своей книге автор раскрывает сущность философии как науки, аргументирует потребность общества в философии.

Бесплатно читать онлайн Зачем человечеству философия?


Об авторе

Донской Борис в 1983 году закончил философский факультет Уральского государственного университета. В настоящее время пенсионер. Приоритетная тема научных интересов – онтология реальной действительности. Первая книга автора: «Реальная действительность. Что такое вещь» – М.: URSS. КомКнига. 2006. – 96с. Вторая работа автора: «Реальная действительность. Что такое свойство» – М.: Книжный дом «Либроком». 2010. – 48 с. Третья книга: «Реальная действительность. Миф трехмерности реального физического пространства» – М.: «ИРИС ГРУПП», 2011. – 130 с. Четвертая книга: «Реальная действительность. Философия измерения». – М.: «ИРИС ГРУПП». 2011. – 74 с.

Проживает в Израиле. Для связи с автором: e-mail: dobola@mail.ru, dobola@yandex.ru

Введение

Давно хотелось написать книжку в защиту философии, но как-то стеснялся. Хотя я и закончил философский факультет, я не профессиональный философ, так как не работал на ниве философии, не зарабатывал на жизнь философией. Философия стала моим хобби. Поэтому всегда считал, что мои знания философии не такие глубокие и обширные, чтобы учить других философии.

Но вот в мои руки попала книжка Александра Никифорова «Природа философии. Основы философии. Взгляд на философию по эту сторону Атлантики» М.: Идея-Пресс, 2001. – 168с. Прочитав эту книгу, я понял, что надо немедленно писать, защищая философию.

Человек, написавший данную книгу, профессиональный философ, ибо работает «в Институте философии Российской Академии наук», где является «ведущим научным сотрудником». /Никифоров А. Л. Природа философии. Основы философии. М.: Идея-Пресс, 2001. Стр. 7/.

Вот что пишет Никифоров А. Л.: «В последнее годы я редко соглашаюсь читать лекции по философии и делаю это с большой неохотой. Причина проста: я не знаю, что читать. Когда-то я читал диалектический материализм и знал, что могу спрашивать со своих студентов. Ну да, сейчас у меня есть возможность прочитать курс лекций по русской философии или по философии Канта, по философии позитивизма или прагматизма, по философии науки или, наконец, по этике. Но, по-видимому, я должен читать курс лекций не по какому-то одному разделу философии или философскому направлению, а по философии вообще, просто по философии! Но что такое – философия вообще? Или такой вопрос лишен смысла?» / Никифоров А. Л. Природа философии. Основы философии. М.: Идея-Пресс, 2001. Стр.11/.

Если автор «Природы философии», который является профессиональным философом, не понял, на мой взгляд, что такое философия, то что говорить о других?

Ему вторят и другие философы, кормящиеся философией, но не понявшие ее сути.

Вот мнение Александра Пятигорского, философа, индолога, лингвиста, культуролога, буддолога: «Ценность философии в том, что она никому не нужна», которое он высказал в апреле 2007 года в своем интервью в Москве, где читал свой знаменитый курс лекций «Введение в буддийскую философию». /http://elementy.ru/lib/430491 Интернет/. Но вопреки этому утверждению, он изучает буддистскую философию, т. к. преподает ее. Значит, она все-таки кому-то нужна!!!

Вот как отзывается о философии Митин В. М. системный аналитик: «Философствовать – ковырять в носу – каждый может» – сказал мне доктор от науки философии. Почему «от», потому, что науки философии нет. Давно читаю высказывания «философов» / хоть постеснялись бы называть себя так/ и чувствую – реально попал в дурдом». /Блог Mitin_vm «Философский штурм»/.

Тем более что в последнее время любую писанину, написанную кем попало и как попало, преподносят как философское произведение, хотя такие «философские произведения» не имеют ничего общего с философией и содержат в себе измышления, а иногда и просто бред авторов. Примерами могут служить книжки: Вторушин В. У. «Краткое изложение понимания мироустройства» Новосибирск 2004; Деонисио Гарсия. «Мировоззрение» УРСС. М. 2004; К. Суриков, Л. Пугачева. «Ум, в котором мы живем» УРСС. М.2005; Игорь Липатов «Мировоззрение» «Волга». Астрахань. 2003; Михаил Заречный. «Квантово-мистическая картина мира». Санкт-Петербург. «Весь». 2007; В. А. Карпунин. «Воля к бытию». Санкт-Петербург. «Алетея». 2004.

Философия считается непонятной наукой, которая изучает все и конкретно ничего. Поэтому любое пространное писание объявляют философским. Отсюда философию объявляют «пустословием», «болтовней», ненужной наукой, многие считают философию вообще не наукой.

Об этом говорит Никифоров А. Л. «Философия давно перестала быть наукой и осталась просто философией, хотя и сохранила некоторые наукообразные черты» /Никифоров А. Л. Природа философии. Основы философии. М.: Идея-Пресс, 2001. Стр. 18/.

Тогда почему же философия живет и развивается? Многие ненужные науки – астрология, хиромантия, алхимия и др., исчезли с поля науки и определяются как псевдонауки. Философия же жива до сих пор, развивается, изучается, в каждом академическом учебном учреждении обязательно есть кафедра философии. Значит, философия нужна людям, нужна человечеству!

Так почему же профессионалы от философии говорят, что философия не является наукой и никому не нужна?

Все это происходит потому, что не раскрыта сущность философии как социального явления. Поэтому и непонятно, что представляет собой философия как социальное явление: наука ли это, религия ли, мировоззрение ли? Если философия есть наука, то что она изучает? Если философия есть религия, то что она проповедует? Если философия есть мировоззрение, то что ее отличает от других форм мировоззрений, например, религиозного мировоззрения?

Даже профессиональные философы, кормясь философией, не понимают, что их кормит. Поэтому и причисляют к философии любую писанину, которую невозможно проверить опытом, и которая отражает только амбиции и измышления авторов.

Вот как описывает эту ситуацию Овчинников B. C.: «Материальное единство мира – одно из наиболее существенных и глубоких понятий, отражающее то обстоятельство, что „в мире нет ничего, кроме движущейся материи“. Вопрос о том, существуют ли в объективной реальности такие ее свойства, черты, закономерности, которые образуют объективную основу предмета философии, в частности материалистической философии, объективную основу предмета мировоззрения как такового и научных мировоззрений в частности – это чрезвычайно важный вопрос для обоснования существования самой философской науки. Если таких общих свойств в мире нет или если такие общие свойства являются в полном объеме распределенными между частными науками, то тогда объективно существующей основы предмета философии, равно как и мировоззрения не существует. А если поставить все точки над „и“, то мы будем вынуждены признать, что отсутствие предмета науки ведет к отсутствию самой науки, отсутствие предмета мировоззрения порождает шаткость его основ». /Овчинников B


С этой книгой читают
В книге излагается авторский взгляд на взаимоотношения полов и человеческие отношения.Зигмунд Фрейд и Чарльз Дарвин…Зигмунд Фрейд с юных лет мечтал изменить мир, мечтал о победе разума и пьедестале славы. И действительно, творческие личности, деятели науки, простые обыватели прошлого столетия с азартом поддались модному течению – взирать глазами Фрейда на человеческие влечения и поступки, вслед за ним анализировать сновидения, изучать методы гипн
Дед Всевед знает всё. Прочитайте эту книгу, познакомитесь с интересным дедом и узнаете много интересного. ВЫ готовы с ним познакомиться?
Кто хочет перейти в четвертое измерение, может прочитать эту книгу и самостоятельно заняться переходом. Переход не может быть легким, это надо понимать. Но вы попробуйте!
Метод «Матрица детского саморазвития» применяется для анализа, когда предстоит образно и доступно иллюстрировать его показатели с целью управления личностно-интеллектуальным процессом самообучения. Благодаря этому методу этнопедагог-дидакт может разработать не только стратегическую программу организации личностно-интеллектуального процесса самообучения, но и тактически планировать промежуточные цели когнитивно-образовательной деятельности самообу
Дух Петербурга XVIII века – архитектура знаменитых дворцов, живопись, театр, декоративно-прикладное искусство, быт и пристрастия монархов и важных сановников – все, чем живы слава и величие этого города, в центре внимания автора, который не забывает уделять внимание и повседневной жизни горожан. Сопроводив собственные впечатления от знакомства с историческими памятниками города курьезами, историческими анекдотами, Кристофер Марсден ярко, оригинал
«Энциклопедия этикета» – настольная книга для тех, кто хочет знать, как правильно вести себя в самых разных ситуациях и не совершать оплошностей, иметь хорошие манеры и безупречный внешний вид, быть приятным собеседником и уверенным в себе человеком дома, на работе и в гостях как в своей стране, так и за границей.
Нетолерантная, нудная сказка о формировании разных жизненных сценариев людей.
На конкретном примере показаны три ошибки в продажах. Как не утомить покупателя и сделать так, чтобы он сам захотел купить ваш продукт.