Павел Кузнецов - Загадка уральской короны – 2. Соль на Каме

Загадка уральской короны – 2. Соль на Каме
Название: Загадка уральской короны – 2. Соль на Каме
Автор:
Жанры: Книги о приключениях | Мифы / легенды / эпос | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Загадка уральской короны – 2. Соль на Каме"

История первых предпринимателей России, осваивавших и поднявших Урал, ставших из простых людей миллионерами ещё в то давнее время. Прославивших на века своим умением, предприимчивостью и талантами нашу отчизну. Алексей Фёдорович Турчанинов (1704—1787 гг.) – крупный, третий после Строгановых и Демидовых предприниматель на Урале, прошедший свой путь от беспризорного мальчишки до миллионера.

Бесплатно читать онлайн Загадка уральской короны – 2. Соль на Каме


© Павел Васильевич Кузнецов, 2019


ISBN 978-5-4496-7905-5 (т. 2)

ISBN 978-5-4496-7906-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Урал – батюшка

Это было так далёко,

Много сотен лет назад,

Где бедой грозил с Востока,

Враг Европы – Азиат.


И в пылу столкнувшей страсти,

Поднимались ввысь хребты,

Раздвигая все напасти,

Инородные следы.


Разделяя на две части,

От морей и до степей,

Сам Урал, смиряя страсти,

Разделил навек людей.


Уральские горы Таганай.


Здесь сошлись два края света,

Две равнины меж собой,

Величавые с рассвета,

Горы вздыбились порой


Будто поясом из камня,

Обвязав равнины впрок,

От созданья стародавня,

Накопив богатства впрок.


Посредине невысоко,

Но с краёв взлетая ввысь,

Опоясав Русь далёко,

Камнем стены вздыбились.


Слева видна вся Европа,

И Россия вся видна,

Справа аж с времён потопа,

Сибирь-матушка ладна.


Уральские горы Аракульские Шиханы.

Соль на Каме

Так уж принято в России

Хлебом-солью люд встречать,

Ведь недаром говорили:

Хлеб-отец, а соль как мать.


Хлеб – как бог, тело господне,

Божий дар для всех людей.

Соль же больше Солнцу сродни,

Оберёг от злых страстей.


И, вкушая долю хлеба,

Счастья долюшки берёшь,

Соль спасёт же от дулеба,

Если правильно возьмёшь.


Русская традиция встречать с хлебом и солью.


Хлеб да соль, склонялись люди,

Привечая молодых.

Не отведать хлеб на блюде

Было горем для любых.


Вот поэтому так свято

Те традиции блюли.

Добывали соль когда-то,

И на Каме, из земли.


Здесь на месте Староморья

Много лет тому назад

Накопилась у предгорья,

Соль богато наугад.


Хоть богатства и обильны,

Нелегко её достать.

Строить начали варильни,

Чтобы соль там добывать.


Соликамские отвалы соли.


Прокопчённые насквозь

До аспидной черноты,

Избы строилися врозь,

Хоть и с виду так просты.


Посреди сковорода,

Подчренная печь гудит.

Полыхает яма та,

Будто адский горн горит.


Дым и пар от сковородки

Заполняет всё кругом,

Люди будто черти в сходки,

Всё ведут борьбу со злом.


В этой адской круговерти

Очищается добро.

Все сомнения умерьте:

Соль чиста как серебро.


Варка соли из соляных источников.


Ну, а рядом с той избушкой

Из далёких недр, глубин,

Поднимал рассол кадушкой,

Аист, мощный исполин.


И качалось коромысло,

Поднимаясь вверх, то вниз,

Солью дерево прогрызло,

Но стояло без каприз.


Вся из дерева вчистую,

Разносольная труба,

Уходила в глубь земную,

Создавая короба.


И не так-то просто было

Сделать скважину тогда,

На Руси своё «бурило»

Было принято всегда.


Матица. Рассольная труба из дерева.


Это дело непростое,

Вроде кажется легко,

Пробурить в земле такое

Не широко, глубоко.


От полгода и до года,

А бывало и до трёх,

Это как пойдёт порода,

Да и бур не был бы плох.


Пробурили – это мало,

Надо стенки обвязать.

Так из дерева большого

Нужно матицу создать.


Обработать на посадку,

В общем, в землю вбить её.

Меж собой связать в насадку,

Намотав поверх смольё.


Установка для бурения скважин.

Строгановы

Было это всё затратно,

Нужен мощный капитал.

Возвращалось всё обратно,

Кто работал, а не спал.


Сколько бед и разорений

Потерпел тогда народ,

От нападок и гонений,

От пожаров и невзгод.


Из-за Камня, из Сибири,

Огибая с юга гор,

Ханы местные грозили,

Разорить наперекор.


Нападение ханского войска.


Вот Султан Калуг всей ратью

Из Тюмени в Пермский край.

Окружённый грозной знатью,

В сказах страшный, как бабай.


С разорением вдоль Камы,

Не жалея Пермяков,

Жёг селенья, жёг и храмы

И посёк всех Русаков.


Вновь вставал посёлок святый,

Весь просоленный внутри,

Погорелый, но не взятый,

С журавлями, что востры.


К небу головы вздымая,

И взлетая день за днём,

Силу землюшки черпая,

Белу соль людям даём.


Поселения Пермского Края.


Мудрый царь, Иван четвёртый,

Чтоб ногайцев охладить,

В край далёкий, распростёртый,

Решил Строгановых пустить.


И вся земля, лежащая вдоль Камы,

От Пермских стен и до реки Сылвы,

Вдоль Чусовой под всплеск водяный,

С ея вершин донёсшейся молвы.


На двадцать лет

Без пошлины в торговле,

Лишь защищай сей край от бед.

Бери, что хочешь, в этой ловле,

Но соль и рыбу дай в обед.


Строганов.


Край обширный, необъятный.

Много маленьких племён,

В диких шкурах сыромятных,

Аж со стареньких времён.


Не всегда с добром встречали,

Не привыкли в мире жить,

Часто просто воевали,

Погибая – как тут быть?


Кто остался, привыкали,

Начинали торговать.

Зверь пушнину, всё сдавали,

Сим купцам, чтоб хлеба взять.


Воздвигались поселенья,

Крепостцы и города,

Привлекалось населенье,

Издалёка – все сюда.


Поселения на Урале.


Приходил народ нетяглый,

Из бесписьменных людей.

Приходил сюда и наглый

Вольной силушкой своей.


Братья льготами сзывали,

Заселяй обширный край,

Тех, кто грабил, воровали,

Всех в острог – там погибай.


Остальным, кто мог трудиться,

Выделялась в найм земля,

Чтобы сам мог прокормиться

И оброк нести с пая.


Землепашеством, охотой

Промышляли тут и там,

Соль варили сковородкой,

И свозили к крепостям.


В крепостях стояли пушки,

Пушкари обучены.

Зорко вдаль глядеть с верхушки

Сторожа приучены.


Первые крепостницы на Усолке.

Ермак

Чтоб избавить от набегов,

Осложнявших жизнь в краю,

Братья, дружно покумекав,

Ермака призвав к бою,


Снарядили вольну братью,

Всяк припасом и ружьём,

Посадив в большую ладью,

В путь отправили ручьём.


Вверх по бурной Серебрянке

До верховья Чуй плыли.

Починившись на стоянке,

Через лес поволокли.


Строгановы снабжают Ермака в поход на Сибирь.


Речка мелкая Журавлик

Плавно движется в Тагил.

Не пройдёт по ней кораблик,

И тянули, что есть сил.


На руках до Баранчи

По камням, со всею кладью

Несли струги-силачи,

Между гор, лесною падью.


Струги снова подлатали,

Баранча стремится вниз,

Веселело, хоть и устали:

Эй, ребята, встрепенись.


Возле скал Медведя-камня

Да на левом берегу,

Где Тагил-река так плавно

Омывает ту дугу,


Пеший переход Ермака через Урал.


Была первая стоянка —

Городище Ермака.

Быстро строилась времянка

Из соснова кругляка.


Там устроили плотбище,

Крепко плоты повязав.

Из соснового рубища

Коломенки вновь создав.


Всю весну ловили рыбу

Аж до Троицева дня.

По Тагилову изгибу,

Вниз направилась братня.


Мачта гнётся парусами,

Ветер с запада несёт

До Тобола ладьи сами,

Мчатся быстро да вперёд.


Гора Медвежья.


По краям мелькают сосны,

Рощи белые берёз,

Жёлтым цветом светоносны

И осин лесополос.


После мрачной тёмной Пармы

Пермский ельник был забыт,

Но в награду горной драмы

Путь широкий им открыт.


Глазу русскому приятна,

Тишина и красота,

Только лешему понятно,

Почему она пуста.


До Тобола без сражений

Казаки проплыли вниз.

Из тактических значений

Чучелами запаслись.


Казаки на реке Тагил.


Из соломы, да в кафтанах

Вдоль бортов сидят они,

Страх наводят в басурманах,

Что следят там издали.


Часть отряда шла по лесу

Скрытно, чтоб не видел враг,

Епанчи стрелял с отвеса,

По стругам, где плыл Ермак.


А в ответ гремели пушки,

Залп пищалей смуту внёс.

Не видали хана служки

Грохота среди берёз.


Завязалась кровна сеча,

Казаки на штурм пошли.

Из засады, издалече,

В тыл ударили полки.


С этой книгой читают
История уральских городов в стихах.Ещё при Петре I начал активно осваиваться Урал, где много было железа и меди.Моя история в стихах про маленький городишко-крепость, основанный в 1732 году Георгом де Генниным. По его указу на слиянии двух маленьких речушек и был заложен завод. Построили плотину, печи и начали выплавлять чугун. Заводик стал убыточным и вскоре его выкупил купец Турчанинов. Это был весьма интересный человек, и что он сделал вы смож
В детстве нас пугали Бабаем, живущем на Бесёновой горе. Запрещали туда ходить, но нам наоборот ещё больше хотелось узнать, что и как там. На самой верхушке Бесёновки стояла будка, а вокруг неё из-под земли выходили трубы и загибались, как на пароходе. В будке, на полу был железный люк, а под ним ещё и решётка приварена к люку. Никак не заберёшься. Один раз, когда мы пришли, решётки не было. Мы сбегали за верёвкой и стали спускаться туда, а там… Б
Как хорошо побывать в детстве, особенно когда вам за 50. Вспомнить всё былое: садик, школу, училище, первый поцелуй… Что бы наши внуки, правнуки знали, что и мы были когда-то такими же, как и они – маленькими, и вспоминали нас. Надеюсь, и вам мои стихи напомнят детство.
Краткая автобиография в стихотворной форме, а так же легенды о моих предках, которых люблю и уважаю. Вечная память героям прошедшим через пламя Великой отечественной войны.Если не вспомним о них, то кто же вспомнит о нас?
Маленькая повесть о путешествии с интересными приключениями двух подружек – сибирячек 15-ти и 13 лет. История их 3-хдневной поездки из города в далёкую деревню к тёте и бабушке – сначала на теплоходе по Иртышу, потом на попутных машинах. Конец 60х годов прошлого столетия.
В Ином мире все живут, словно по закону неприкосновения. Все они ходят среди людей, живут среди них. И вот однажды произошло то, чего не ожидала ни одна сторона из трёх сторон. Шла древняя война между вампирами и оборотнями. Ведьмы пытались примирить непримиримых врагов, но ничего не вышло. Книга основана на рассказах и легендах о вампирах, оборотнях и ведьмах.
Трогательная история о двух собаках – французском бульдоге и йорке, которые попали в трудную ситуацию. Но несмотря на все трудности и испытания, которые их встретили на этом пути, они остаются друзьями.
Вы ведь знаете, что правда похожа на маленькую желтую птичку, что часто поет у вас под окном. Она садится на розовые ветки дерева, смотрит на вас маленьким фиолетовым зрачком, ловит каждое ваше движенье и поет свою веселую песенку. Как хорошо, что юный актер не знал всей правды о желтой птичке, он не знал и того, что гадалка приехала в Китай из далекой страны, где люди и птицы разговаривают на одном языке …
Фэнтези для взрослых. В невидимом земным людям волшебном королевстве подрастает очаровательная принцесса Сейлианна. Но судьба уготовила ей жестокое испытание. Месть злого волшебника заносит девушку в далёкий ХХI век в американский штат Арканзас. Здесь совсем другая жизнь и, к огромному удивлению Сейлианны, совершенно иное положение женщины. Научившись многому у земных людей, принцесса смогла всё же вернуться в своё волшебное королевство и здесь –
Закоренелый эгоист и холостяк Лео вынужден, в силу обстоятельств, разыгрывать перед потенциальным партнёром по бизнесу фарс о счастливой семейной жизни. На роль жены он пригласил серую мышку Ольгу. А когда прошёл острый момент, Лео из роли мужа выходить… отказался наотрез. И стало ясно, что то, чего он всеми силами избегал, только одно и способно сделать его живым и до неприличия счастливым.
Гражданская лирика и близкие ей по духу литературные произведения всегда стоят особняком от других жанров. Они несут особую, национально-патриотическую, воспитательную и вдохновляющую роль. В этой части поэтического творчества я не просто обозначаю собственные политические симпатии или антипатии. Мне было важно отследить эволюцию геополитических процессов. Истоки зарождения социальных болезней общества. Фронтовые стихи – лишь логическое продолжен
В пятнадцатом-шестнадцатом годахОхвачен политический размах,Прочтёте обо всём, что там случалось- История в стихах моих осталась. Андрей Григорьев.