© Александр Оликевич, 2023
ISBN 978-5-0059-5122-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
В последние века устоялся решительный разрыв между религиозным и светским мировосприятием, а в последние десятилетия также появился разрыв между интеллегенцией и материальным производством, которое всячески шельмовалось в 90-е и поныне считается «уделом китайцев».
О вере, в основном, рассуждают деятели искусства, журналисты, поэты, психологи, реконструкторы… Нередко при этом делаются грубые перегибы в сторону отрицания роли труда, промышленного производства, естественных и технических наук, творческого развития материальной стороны нашей цивилизации.
Это подводит оправдательную базу под научно-техническое отставание нашей страны, ложные экономические и политические теории, лень, косность и равнодушие к долгосрочному планированию и развитию, что не только отпугивает от Церкви многих самостоятельно мыслящих людей, но и создает прямую угрозу существованию нашей страны и народа.
Настоящие заметки призваны помочь читателю взглянуть на многие вопросы под альтернативным углом, с точки зрения человека, не боящегося науки и техники. В этом свете на многие «неразрешимые» вопросы современности находятся простые и вполне евангельские ответы.
В сборник вошли, в основном, материалы, опубликованные в приходском телеграм-канале «Покров» (@pokrovxram) в мою бытность его редактором.
– Как так может идти брат на брата?!
– Так и братьев можно поссорить. Клеветой, нашептыванием, фейками, провокациями…
– Нет! Как ты поссоришь? Если я православный, мой брат православный, мы никогда ничему подобному про брата не поверим!
– Так оба брата давно не православные. В церковь ходят 2%.
– Вот, пожалуй, да, в таком случае чему угодно поверят…
Не стоит недооценивать возможности клеветы. Когда-то поссорить удалось и безгрешного Адама со святым Богом. Правда, случилось это в тот самый момент, когда Адам перестал быть православным…
«Это красота!» – говорят одни. «Да ну, пустая трата денег в погоне за новой модой» – ворчат другие. Да и сам вопрос казался пустяковым… пока одна женщина не рассказала редакции нашего канала реальную историю своего чудесного спасения.
Дело было не в нашем храме и не в нашем веке. В голодные 1990-е годы подсветка храма казалась недопустимой роскошью, а кому-то и кощунством (и тогда не все были в курсе, что электричество – тоже творение Божие). И вот один батюшка провинциального храма (построенного в честь свт. Николая) решил таки ночную подсветку организовать. Уж не знаем, чего это ему стоило.
А в одном из соседних домов жила молодая неверующая девушка. Жизнь у нее была очень непростая, и семья, прямо скажем, тяжёлая – трое родственников в разное время покончили с собой. Решила и она свести счеты с жизнью.
Дождавшись ночи, поднялась на 15-й этаж высотки и вышла на общий балкон. Стоит и думает: «Прыгать страшно, но вот перелезу через ограждение балкона и обратно уже сил не хватит залезть. Так и упаду рано или поздно. Кричи – не кричи, никто сюда не придет.» А кругом – кромешная тьма, в прямом и переносном смысле. Но вот есть в этой тьме и светящийся объект: православный храм.
Про Бога она ничего не знала, но вид храма показался ей каким-то… несовместимым с ее замыслом. Какое-то было тут противоречие. Нельзя уже сказать что кругом одна только тьма, есть вот и свет, буквально лучик надежды, пусть непонятной. Так она в замешательстве от этого балкона и отошла. А через некоторое время и в сам храм зашла, скорее от безысходности, чем от понимания. Постепенно пришло и понимание. А еще спустя время Господь постепенно избавил ее от всех бед. И теперь, благодаря священнику, когда-то не сэкономившему на подсветке храма, героиня нашего рассказа живет, радуется, возносит благодарственные молитвы и делает много хороших дел. Вместо того, чтобы давным-давно необратимо сгинуть во мраке ада! Не для этого ли существуют храмы вообще?
Вывод ясен: даже один этот единственный (а он, наверняка, не единственный) случай стоит того, чтобы украшать и подсвечивать храмы всеми возможными и невозможными способами!
Каким стать и как им стать
Величие святых вызывает дискомфорт: вот они какие, а я – что? Поэтому есть тенденция считать их жития – преувеличениями, особенно в отношении далекого прошлого, где уже ничего не проверить.
Но сегодня мы вспоминаем праведного воина Феодора Ушакова. Его-то подвиги задокументированы великолепно. Адмирал успешно провел 43 морских кампании, ни разу не потерпел поражения, не потерял ни одного корабля, ни один его матрос не попал в плен. Если бы речь шла о временах давних, многие сочли бы это не то что преувеличением, а просто выдумкой. Но масса документов и сама карта мира не оставляют такой возможности.
А главное – до нас дошли свидетельства, раскрывающие, как именно он достиг этого. Оказывается, фантастические профессиональные успехи были не случайностью, а прямым результатом того, что любовь к Богу и людям великий флотоводец положил в основу своей жизни.
Искренняя забота о каждом матросе, мирном жителе и даже поверженном враге, изучение и применение всего относящегося к своему служению, огромный объем информации, изученный для этого, аскетизм, личный пример во всем, принятие ответственности и необходимого риска, смелость и творческий подход – эти «секреты», делающие рядового человека великим, известны и доступны каждому.
Жития святых показывают: какими можно стать. В лице Феодора Ушакова история сохранила более подробный урок: как таким стать. И на этот путь Христос приглашает каждого.
Возникли эти проблемы не на пустом месте. В крестьянской семье, занятой сельским хозяйством работали все, от мала до велика – по другому было не выжить. Но человек научился строить машины, облегчающие труд в сотни раз. Теперь отец мог делать столько продукции, чтобы хватало на всю семью, а мать – посвятить время развитию детей.
Но недобросовестные люди смекнули, что часть (желательно – большую) этой продукции можно присвоить себе. Для этого нужно как можно меньше платить рабочему, но так, чтобы он не восстал. Так появилась пропаганда снижения рождаемости всеми мыслимыми путями. Ведь человеку, содержащему меньше детей – нужно меньше денег. А если детей совсем нет – так за те же деньги можно нанять обоих, и мужа и жену, и получать двойную прибыль. Пошла пропаганда освобождения женщины – освобождения от ее материнского призвания для того, чтобы «свободно» таскать рельсы, сидеть в душных офисах, таксовать и т. д. Постепенно, люди приняли и это. Пошла новая пропаганда: зачем вступать именно в разнополые браки… зачем вообще браки… зачем содержать стариков… зачем принимать сирот… зачем сохранять жизнь больным и бедным… Все это одного поля ягоды: обобрать человека.
