Оксана Шевченко - Житие равноапостольного Константина Великого в пересказе для детей

Житие равноапостольного Константина Великого в пересказе для детей
Название: Житие равноапостольного Константина Великого в пересказе для детей
Автор:
Жанры: Религиозные тексты | Христианство | Житийная литература | Православие для детей
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2017
О чем книга "Житие равноапостольного Константина Великого в пересказе для детей"

Каждого из нас Бог может выбрать для какого-то особенного дела, поручить нам важное задание. Но как узнать, что поручил нам Бог, какова Его воля о нас? Если соблюдать заповеди, слушаться родителей и любить своих близких, то Господь подскажет, что делать. Для начала посмотри кругом – и ты обязательно увидишь тех, кто нуждается в твоей помощи. Это и будет твоим первым важным заданием. Ведь большие добрые дела начинаются с небольших хороших поступков.

Бесплатно читать онлайн Житие равноапостольного Константина Великого в пересказе для детей


© Издательский дом «Никея», ООО «Никея», 2017

* * *

Каждого из нас Бог может выбрать для какого-то особенного дела, поручить нам важное задание. Но как узнать, что поручил нам Бог, какова Его воля о нас? Если соблюдать заповеди, слушаться родителей и любить своих близких, то Господь подскажет, что делать. Для начала посмотри кругом – и ты обязательно увидишь тех, кто нуждается в твоей помощи. Это и будет твоим первым важным заданием. Ведь большие добрые дела начинаются с небольших хороших поступков.

Так было всегда, так случилось и с императором Константином Великим. Но когда Константин был маленьким, он рос обычным мальчиком в любящей семье, а впереди его ожидали испытания, о которых он и не догадывался.

В те времена во всей Римской империи преследовали христиан, сажали их в темницы, пытали и казнили, даже отдавали на растерзание львам. За что? Только за то, что они не поклонялись идолам.

Но Господь никогда не оставляет Своих чад, не забывает тех, кто надеется на Него. Он избрал человека, который защитил гонимых христиан и создал первую в мире христианскую империю. Этим избранником Божиим стал Константин Великий.



Константин родился в римской провинции Галлия, в семье правителя Констанция Хлора и его жены Елены. Елена была очень доброй, скромной и заботливой женой и втайне верила в Иисуса Христа. Когда у Елены и Констанция родился сын, счастливые родители назвали его Константином. Вопреки римскому обычаю и советам царедворцев, Констанций Хлор не отнёс своего сына в языческий храм, чтобы не отдавать его под покровительство идолам. Сердце Елены откликнулось на этот неожиданный поступок мужа радостью и благодарностью.



Констанций не верил в языческих богов. Он чувствовал, что есть Творец всего мира, Единый Бог, и к вере Елены относился с почтением. Но на тайные службы ни жену, ни сына Констанций не отпускал и не позволял крестить Константина, опасаясь за его жизнь. А Елене он часто повторял: «Подумай, как опасно быть христианкой!» Но Елена, вопреки опасностям, воспитывала сына по-христиански.

Константин рос послушным, крепким и умным. Когда ему исполнилось двадцать лет, к ним в дом прибыл гонец от императора Диоклетиана, язычника и ярого гонителя христиан. Правитель учтиво, но властно призывал к себе Констанция Хлора вместе с сыном. Жил император в Никомедии, восточной столице Римской империи. Семья Константина с тревогой встретила это известие: материнское сердце Елены почувствовало что-то неладное. Но делать было нечего – и Констанций, взяв с собой сына, отправился ко двору императора.

Когда Констанций Хлор и Константин вошли во дворец Диоклетиана, они застыли от удивления. За всю свою жизнь они никогда не видели такого пышного великолепия! Дорогие восточные ткани, драгоценные камни и золотые украшения у императорской свиты поражали и смущали робких провинциалов, а сам дворец был такой необыкновенной красоты, что юному Константину даже страшно было в нём находиться. После долгого ожидания в парадном зале появился Диоклетиан в пурпурном плаще и золотой короне – это были знаки императорской власти в Риме. Вслед за ним в зал вошёл и его соправитель (главный помощник) Максимиан. Все притихли и ждали, что произойдёт дальше. В полной тишине императоры огласили имена своих преемников, которые должны были помогать им в управлении империей. Так вот для чего вызвали во дворец Констанция Хлора! Констанций стал первым преемником, а вторым – Галерий, родственник Максимиана.



Но не успел Констанций порадоваться неожиданной милости, как Диоклетиан огласил новый приказ. Он потребовал, чтобы Константин остался жить при дворе императора, а Констанций оставил свою незнатную супругу и женился на приёмной дочери Максимиана Феодоре. Так опасливый император хотел укрепить родственные связи со своим преемником. Констанций не хотел подчиниться, ведь он очень любил Елену! Но Диоклетиан в случае отказа угрожал погубить и Елену, и их сына. Что было делать бедному Констанцию Хлору…

С тяжёлым сердцем возвращался он домой: свою любимую жену он предал, сына оставил в заложниках у коварного Диоклетиана… Елена приняла тяжёлую весть как христианка, со смирением. «На всё воля Твоя, Господи!»



Страшные вести приходили из Никомедии. Диоклетиан, обезумев от вседозволенности, становился всё более жестоким и в праздник Рождества Христова сжёг двадцать тысяч христиан. Он казнил даже собственную жену Александру, верившую во Христа.

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru


С этой книгой читают
Блаженную Ксению считают покровительницей Петербурга, но она не только оберегает город, но и помогает всем обратившимся к ней за помощью: влюбленным девушкам и студентам, больным и лишившимся работы, бизнесменам и бесплодным женщинам, всем нуждающимся в ее покровительстве и молитвенном предстательстве перед Господом.Люди по всей стране молят: «Сделай, как сама знаешь!» И она помогает, если человек взывает к ней с верой и смирением.
Апокалипсис всегда – это возможность прочитать текст Нового завета с точки зрения психологии, нейропсихологии, религиоведения, антропологии, политологии и не потерять при этом традиции. Сегодня есть две крайности: одна – это полностью сакрализировать текст, окружить его туманом непонятности, мистичности и догматизма; другая, наоборот, – полностью разоблачить текст, выплеснув с водой ребенка, обесценить, показать, что все, что написано – это не бо
«Путь бодхисаттвы» (Бодхичарьяватару), выдающееся классическое произведение Махаяны, глубоко чтят буддисты всех традиций. Сочинение Шантидевы воплощает высочайший образ сострадания и раскрывает пути его достижения.За основу этой версии текста взят новый перевод с тибетского на английский переводческой группы «Падмакара», выполненный с учетом комментариев учителя традиции Ньингма Кунзанга Пелдена. Сложные места тибетского и английского вариантов п
Эта книга содержит полный перевод «Авадхута-гиты» Даттатреи, каждая строфа которой сопоставляется со схожими по духу и содержанию выдержками из бесед Карла Ренца, одного из самых необычных современных учителей недвойственности.Даттатрея – древний индийский мудрец, который отбросил все привязанности и поднялся над всеми условностями, таким образом обретя полную Свободу и став авадхутой. Карл Ренц называет свои беседы «живыми словами» – они не учат
Новая книга Александра Етоева, как всегда, не похожа на предыдущие.Если в прошлых его сочинениях герои часто оторваны от земли и дышат воздухом фантазий и приключений, то в этой автор ставит их вровень с жизнью и они сами вольны выбирать: плыть ли им по её течению или героически выруливать против. Поэтому и такое название: «Жизнь же…» – вроде: «Куда ты денешься!».
Дмитрий Долинин – живая легенда «Ленфильма», он был оператором-постановщиком таких лент, как «Республика ШКИД», «В огне брода нет», «Начало», «Собака Баскервилей»… При этом уже много лет Долинин пишет прозу. Его герои – как наши современники, так и ожившие тени прошлого – обычные люди, погруженные в поток жизни, который на глазах становится историей.Повести Долинина рассказывают о самом главном, болезненном для нашей памяти, переломе в русской ис
«Юность» – советский, затем российский литературно-художественный иллюстрированный журнал для молодёжи. Выходит в Москве с 1955 года.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
По лбу – это полу-аббревиатура политических полу-басен. Политики тут уже меньше, чем в Политбаснях, но зато отражены проблемы глобального потепления, рассмотрены типы фонтанной архитектуры на примерах европейских вечно-писающих мальчиков и девочек, задет вопрос обеспечения лесопильными энергоносителями в Германии, а также уделено внимание некоторым особенностям финского фольклора. Ну и не забыты юбилейные даты открытия Америки и конца света. При