Александр Витальевич Цветков, Лариса Иосифовна Фарберова - Житие святой великомученицы Варвары в пересказе для детей

Житие святой великомученицы Варвары в пересказе для детей
Название: Житие святой великомученицы Варвары в пересказе для детей
Авторы:
Жанры: Религиозные тексты | Христианство | Житийная литература | Православие для детей
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2017
О чем книга "Житие святой великомученицы Варвары в пересказе для детей"

В данное книге представлено житие святой великомученицы Варвары, специально изложенное для детей. Авторы – Л. Фарберова и А. Цветков – современные православные писатели, пишущие для детей.

Бесплатно читать онлайн Житие святой великомученицы Варвары в пересказе для детей


Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р14-415-1435



Художник Варвара Соседова


* * *

Кто такие мученики? Любой скажет – это те, кто мучается. Мукой может стать трудное домашнее задание, спортивные рекорды достигаются долгими мучительными тренировками. Но есть и другое – святое мученичество. За свою веру и любовь ко Христу мученики приняли жестокие страдания и даже смерть. Святые мученики переносили страдания с большой твёрдостью, и это укрепляло христиан в вере и воодушевляло новых исповедников христианства. По словам раннехристианского писателя Тертуллиана, кровь христиан была тем семенем, из которого произрастала вера.

Православные христиане помнят святых мучеников, вдохновляются примером их горячей веры и называют их именами своих детей.

Об одной из мучениц – Варваре – будет наш рассказ.




* * *

Если вы когда-нибудь окажетесь на Ближнем Востоке, в Ливане, вы сможете увидеть руины древнего богатого города Баальбека. В конце III века нашей эры городом владели римляне, и назывался он Илиополь (или по-другому Гелиополь), что в переводе значит «город солнца». До наших дней здесь сохранились лишь величественные руины – резные мраморные колоннады языческих храмов, обветренные камни дворцов, прямые линии древних мощёных улиц. Но даже сейчас видно, что в те далёкие годы Илиополь, оправдывая своё название, был богат.

* * *

В семье Диоскора, знатного гражданина этого города, родилась девочка. Щедрые жертвы перед статуями богов принёс счастливый отец. Мог ли он тогда представить, что малышке Варваре на его руках суждено просиять как великомученице за Христа? Конечно нет, тем более, что сам Диоскор христиан люто ненавидел. Ведь о них он слышал лишь одно – будто они опасные смутьяны, презирающие отеческих богов и властителей, и заслуживают они только казни.

Варвара росла в богатой языческой семье и едва ли знала обо всём этом. Она была ещё ребёнком, когда умерла её мать. Долго горевал Диоскор, а потом решил, что единственную дочь он станет беречь как зеницу ока. Тяжкой оказалась такая любовь: чтобы оградить Варвару от опасностей внешнего мира и недоброго чужого глаза, он – прямо как принцессу из сказки – на долгие годы запер дочь в высокой башне, которую специально выстроили по его заказу.



Конечно, башня эта не была темницей – к услугам Варвары были и покорные рабыни, и домашние учителя, и изысканные яства, и уютный сад, но тюрьма всегда остаётся тюрьмой – даже если сделана из золота. Может быть, именно долгие дни взаперти развили в Варваре чуткий ум, наблюдательность и задумчивость. И хотя о мире она могла судить только по той картине, что каждый день видела из окна своей башни, в какой-то момент Варвара задалась вопросом: «Откуда же на свете появилась такая красота – луна, солнце, небо, деревья, что расцветают весной?»



Учителя раз за разом пересказывали ей древние мифы о римских и финикийских богах. Но боги в этих рассказах были слишком похожи на людей. В тех историях, что Варвара слышала с детства, боги были обуреваемы теми же страстями, что и люди, и страдали теми же пороками. Ссорились, как люди, и, как люди, завидовали друг другу. Похоже было, что их и придумали люди по собственной земной мерке.

– Боги отца моего сделаны из камня, золота и слоновой кости. Так могли ли они, сами рукотворные, создать мир? – удивлённо спрашивала она учителей и ответа на этот вопрос не получала.

Варвара чувствовала подспудно: в ми ре присутствует тайна, которую никакие мифы объяснить не могут. А значит, в мире есть кто-то другой – только она ещё не понимала, кто Он.

А годы шли. И со временем заточённая в башне девочка выросла в настоящую красавицу, равных которой в Илиополе было немного – а может, и не было вовсе. И Диоскор понял: самое время похлопотать о замужестве единственной дочери. Конечно же, после того, как он объявил о своём намерении, от завидных женихов не стало отбоя – немало юношей хотело породниться со столь знатной семьей. Только вот незадача – кто ни сватался к дочери Диоскора, всех отвергала Варвара. Она чувствовала, что во имя Того, Кого она ещё не знала, она сохранит свою чистоту.



Как ни сердился Диоскор на упрямство дочери, но ничего не мог с ним поделать. И, поразмыслив, решил поступить по-другому.

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru


С этой книгой читают
В этих стихах, легендах и сказках, щедро сдобренных фантазией – кроется правда, отражен опыт жизни души русского человека, опыт его человеческих срывов – и восстаний чудом и помощью Божьей, опыт его сложной, кровавой подчас, но благодатной истории, его человеческой немощи и любви, его веры. Веры вовсе не такой простой, как иногда считают те, кто красит Русь и ее народ в однозначно гламурные цвета и воздыхает об идиллической «Святой Руси» и «народ
«Молитва Псалмопевца» – это молитвенное воззвание пророка Давида ко Господу, составленное из стихов Псалтири. Полные любви и благодарения, духоносные, исполненные осознанием величия Творца строки молитв вселяют в сердце читателя чувство благоговения и сопереживания, раскаяния и радости о Господе. Псалтирь – это не только молитвенное воздыхание, но и пророческая Песнь, предвозвещающая события Нового Завета.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования
Есть иконы, которые воистину дарованы земле Русской самим Господом, чтобы защищать нас, спасать от бед наших и утешать в горестях наших. Одна из них – Владимирская икона Божией матери. Написанная евангелистом Лукой на доске стола, за которым трапезовал Иисус, чудотворна и сама икона и списки с нее, чему есть великое множество свидетельств. Она и заступница государства Российского, не раз спасавшая его от врагов. Она и помощница в делах наших жите
«В самом деле, есть ли бесы? Может быть, их вовсе нет? Может, это суеверие, предрассудок?Нет, бесы существуют. Это действительная, реальная сила. За ее существование – и религия, и наука, и история, и святоотеческое предание.Чтобы не быть голословными, мы постараемся аргументировать свой взгляд возможно полнее и обстоятельнее…»
В книге речь пойдет о загадочных смертях знаменитых людей, вызвавших широкий общественный резонанс в свое время. Рафаэль, Моцарт, Эдгар Аллан По, Караваджо, капитан Бриггс – обстоятельства гибели этих гениев обсуждают и по сей день. Книга, которую вы держите в руках, является документальным детективом, построенным на самом современном материале не только отечественных, но и зарубежных исследователей.В каждой из описываемых историй в последние год
Марин Ле Пен – один из самых популярных французских политиков, лидер влиятельной политической партии «Национальный фронт», кандидат на пост президента Франции.В книге, представленной вашему вниманию, собраны статьи, выступления и интервью Марин Ле Пен, посвященные политике России и президенту Путину. Она полностью поддерживает решения Путина по Крыму и Украине и осуждает санкции в отношении России. «Российская модель – альтернатива американской в
Эта книга – первый том сборника стихотворений и текстов песен, написанных Автором за 50 лет.Стихотворения сгруппированы по четырём тематикам: 1 – юмор, басни и пародии; 2 – о животных; 3 – о религии и мистике; 5 – о любви. Стихотворения написаны в разные годы – и во времена СССР, и в «бандитские 90-е» и позже. Так что некоторые слова и выражения современному читателю могут показаться неуместными или излишне патетическими, а шутки устаревшими. Но
В романе Сахиб Шихмирзаевой «В ритме гоор» показаны судьбы членов одной семьи разных поколений и их односельчан, их радости и горести, надежды и разочарования. Особенный интерес представляет описание положения женщин в семье и обществе, затронута также нелёгкая тема терроризма и ваххабизма. Центральная тема романа, лейтмотивом проходящая через всё повествование, – поиск своего истинного «Я», своего предназначения в жизни. Ещё мальчиком Саида при