Как нашедший искомое, С. К. К вновь удивляет и радует читателей своими текстами. Явно заметна перемена со временем фокуса его трезвых словоброжений. Теперь меньше великих депрессий – наконец пора здоровой меланхолии, чёрной желчи, жёлтого акрила, лунных дорог. Он новый романтик в стиле нового русского. Питерский Маленький принц, которому стукнуло двадцать семь, но он решил не умереть, а просто-напросто обрить голову, ведь он уже наигрался со смер
Друг мой С.К.К. – странный молодой человек. В этой книге он излагает рефлексию на жизнь свою, вклиненную между различными временами, делами и девушками. Наборы слов, зачем-то извергаемые его мышлением, этот человек материт, ласкает и иногда зовёт стихами, а те мозаики, которые они сплетают, так и хочется выбросить комом из-за их постмодерновости. Читать его – дело не для всякого. В этих строках и за ними не отыскать жестоких потрясений или каких-
Седьмой сборник С. К. К. – это опять рефлексия. Говоря «опять», нам не следует понимать инфинитезимале всех предыдущих рефлексий. Этот сборник нептуанский, небесный, содержит в себе как опусы, так и стихотворения. Если бы была применима к его конструкции терминология, я бы назвал её кольцевидно-спиральной: мы начинаем с прозы (довольно-таки жёсткой) – ею же и оканчиваем. В середине – стихотворения (неужели т. н. золотая середина? ), посвящённые,
"В текущем сборнике С.К.К. открывает новый горизонт своего опыта пребывания в родном городе-призраке. Опыт этот и сам, можно сказать, призрачный. Ведь достоверно известно, что призраки всё-таки нас окружают. Мы их не видим эмпирически, тем не менее, никакой метафизики здесь нет: именно поэтому в названии сборника и присутствует пазл – часть мозаики; призрачный компонент Х. Однако автор приоткрывает некоторые карты, имена некоторых людей из его хо
"Что может значить «завещание огня»? На каких моральных или юридических «правах» огонь что-то завещает? Да и можем ли мы вообще принять эту весть от огня? Да, если мы находимся где-то в сфере «магического». Нет, если вечно опираемся на рациональную обыденность. Новый сборник стихотворений С.К.К. посвящён душам живым и/или мёртвым, реальным и/или воображаемым, современникам и давно канувшим в Лету. Философский и художественный талант С.К. здесь на
"Интерпретаций, почему именно четыре, – множество: четыре стороны света, перекрёсток, арба, преодоление тетрафобии и т. д. С. К. К. в этом, пятом сборнике, подводит итоги предыдущих четырех своих литературных изысканий. Каждая книга – в определённом смысле башня, укрепление, и С. К. К. в этом обрамляющем сборнике нашёл новую форму общения всё с тем же Другим, пусть даже в некоторых стихотворениях он и вымышленный. Разделенный на четыре башни, это
В новом (восьмом) сборнике произведений С. К. К., в первую очередь, обнаруживаются стилистические и содержательные окраски, доведённые до предела осознанности. Необычная по стилю поэма о «вос-/нисхождении» —во второй части, и любовно-политическая ангажированность – в части первой. Безусловно, этот сборник достоин внимания. Тут и Петербург, тут и Пермь: здесь и авторские попытки найти ответы на, казалось бы, банальный ответ: кто Я, или кто я? Мы в
