Виктор Зуду - Абсолют бытия. Книга 1. Человек – абсолют бытия и жития

Абсолют бытия. Книга 1. Человек – абсолют бытия и жития
Название: Абсолют бытия. Книга 1. Человек – абсолют бытия и жития
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Абсолют бытия. Книга 1. Человек – абсолют бытия и жития"

Постичь абсолютное сложно, но можно, только надо понять, что или кто есть Абсолют. Всегда есть повод заглянуть в абсолютное и увидеть, как Абсолют работает и себя проявляет. Прошу вас заглянуть в абсолютное!

Бесплатно читать онлайн Абсолют бытия. Книга 1. Человек – абсолют бытия и жития


© Виктор Зуду, 2018


ISBN 978-5-4490-8010-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Абсолютный владелец

Кто в этой жизни не хочет чем -то или кем -то владеть, обладать, иметь, достигать.


Чтобы всё у него было и ему за это ничего не было. Было, это уже прошедшее время, поэтому что у него есть в настоящем станет как не было. Поэтому правильно ставьте вопросы.


Все хотят чего -то или кого -то и не мало, а много. Не просто хорошее, а лучшего качества, т.е. лучшее.


Я не ставлю вопрос иметь или не иметь, обладать или не обладать, достигать или не достигать, владеть или не владеть. Просто размышляю в письменной форме и в одном экземпляре.


В этой жизни нам ни как нельзя без вещей и предметов, которыми мы пользуемся и используем в своей повседневности.


Так что пусть у всех будет то, что они желают. А что всем нужно и что они желают?


Желания бывают разные, например, кто -то хочет просветления – это одно желание кого -то; кто -то хочет ликвидировать своего конкурента -это другое желание кого -то.


Если я желаю всем, чтобы все их желания сбывались, то получается, я помогаю кому -то убить конкурента, но кому -то просветлиться и т. д.


Так что я лучше НИКОМУ НИЧЕГО ЖЕЛАТЬ НЕ БУДУ.


Но бывают случаи, например, дни рождения близких, друзей, когда надо что -то хорошее им пожелать; финансового благополучия, семейного счастья, хорошей работы, здоровья, понимания и т. д. Желаем того, что у них нет или есть, но не в достаточном для счастья количестве. Всем приятно слышать в свой адрес хорошие пожелания.


Человеку кажется, если он чего-то или кого -то имеет в большом количестве, то он является крутым владельцем всего этого. Но счастлив ли он от этого богатства?


А если кто -то имеет больше его, а если он хочет больше того, что он имеет?


Чем больше человек имеет, тем больше имеет человека то, что он имеет.


Вещи и предметы тоже имеют человека и привлекают на себя внимание человека, отнимают у него свободное время, заставляют его думать о них, высасывают из него энергию. Он начинает проявлять те характерные качества, которые у него до этого не проявлялись. Появляется жадность, алчность, собственничество, зависть, ревность, деспотизм, вообщем, все те негативные проявления, которые становятся его формой поведения, мышления, образом жизни.


Откуда это всё? Да всё от сюда.


Все богачи и никто из них не является абсолютным владельцем того, что он имеет и чем владеет. Чем больше имеет, тем сильнее зависит и становится заложником и рабом своего наличия.


Всем хочется иметь всё и в личном пользовании, при том, это должно быть документально подтверждено.


Бумага нужна соответствующая. Владельцы для себя придумали закон не прикосновения частной собственности. Этот закон якобы для всех написан и все могут им пользоваться, но на деле, собственность низовых уровней в пирамиде власти легко отбирается власть имущими и тут же присваивается в личное пользование.


Финансами мира владеет небольшая группа банкиров и они распределяют финансовые потоки в мировом масштабе. Они так же владеют и производствами и средствами производства, потому что могут всё купить. Что же остается низовым уровням пирамиды власти? Остается одно – обслуживать банкиров и за это получать деньги на свой кусок хлеба, кому с икрой красной или черной, а кому с кабачковой или баклажанной.


Но и вся верхушка власти не может быть абсолютным владельцем всех денег мира, всех фабрик и пароходов, потому что это всегда некая группа людей между которыми эти финансы распределены и не в равных долях в отношении друг друга.


Между ними всегда идет как видимая, так и невидимая борьба, даже война за перераспределение всех ресурсов земли и это продолжается периодически постоянно и выглядит это как различного рода кризисы.


Это говорит, что на земле никто не может являться абсолютным владельцем чего -то или кого -то.


Тогда кто же это? Кто может являться абсолютным владельцем всего?


Я вам скажу, но вы мне не поверите. Это Я.


Это каждый из нас. Но как такое возможно?


Всё очень просто.


АБСОЛЮТНЫМ ВЛАДЕЛЬЦЕМ ПРИТОМ ВСЕГО ЯВЛЯЕТСЯ ТОТ, КТО НИЧЕМ И НИКЕМ НЕ ВЛАДЕЕТ. ВСЁ ИМЕЕТ ТОТ, КТО НИЧЕГО НЕ ИМЕЕТ. ВСЕМ ОБЛАДАЕТ ТОТ, КТО НИЧЕМ И НИКЕМ НЕ ОБЛАДАЕТ.


Когда человек доказывает кому -то что он такой, он на самом деле не такой.


Материальные вещи и предметы, люди, растения и животные -всё имеет свойство перераспределяться и подменяться друг другом.


ВСЁ, ЧТО МОЁ-НЕ МОЁ, а ВСЁ, ЧТО НЕ МОЁ -МОЁ.


Например: сегодня жена МОЯ, а завтра она уже не МОЯ. Завтра будет развод и жена перестанет быть моей женой. Но она вскоре может выйти замуж и стать женой другого мужа.


Сегодня я сплю со своей женой, она моя, а завтра я уехал в командировку и моя жена спит с другим мужчиной, она его, или я в командировке сплю с другой женой, другого мужа, она моя.


Пока я в моменте здесь и сейчас пользуюсь ноутбуком и записываю это размышление, ноутбук мой. Если в моё отсутствие кто -то будет пользоваться моим ноутбуком, значит, на то время пользования им, ноутбук его. И так по аналогии происходит со всеми вещами, предметами и т.д., несмотря даже на документальное оформление в личное пользование и использование.


Любая частная собственность -есть иллюзия частного владения.


Если у меня ничего нет, то я ничего не имею, значит, меня тоже ничто не имеет и я ничего не потеряю.


Я никому не доказываю, что у меня ничего нет. Меня засмеют или посчитают сумасшедшим, а может начнут жалеть и делиться своим последним куском хлеба или с себя снимет рубашку и отдаст мне.


Тот, кто является абсолютным владельцем всего будет ли доказывать, что он абсолютный владелец? Конечно, нет, потому что он априори уже таковым является.


Если он является абсолютным владельцем всего, то ему ничем не надо владеть для того, что бы в этом утвердиться или это кому -то доказать. Значит, владея всем, он ничем не будет владеть. И именно такой человек станет абсолютным владельцем всего.


По этой аналогии надо понимать следующее:

Тот, кто имеет абсолютную власть, её не имеет и ею не обладает. Зачем ему это?


Ведь глупо это.


Тот, кто абсолютно счастлив, не является счастливым. Зачем ему это кому -то доказывать, притом всю жизнь искать своё женское или мужское счастье. Для такого абсолютно счастливого человека счастья вообще нет.


Я подвожу вас к понимаю АБСОЛЮТА во всех своих проявлениях.


Станьте для себя АБСОЛЮТОМ АБСОЛЮТА и начните мыслить категориями абсолюта.


Став АБСОЛЮТОМ АБСОЛЮТА, вы перестанете жить категориями плохой, хуже, очень плохой, или хороший, лучше, очень хороший и так вся жизнь в сравнениях и оценках.


ВЫ САМ ДЛЯ СЕБЯ АБСОЛЮТ, но не такой какой есть, потому что такой какой есть постоянно меняющаяся категория. Сегодня я хороший, как такой какой есть, а завтра я злой и на завтра я такой какой есть злой.


С этой книгой читают
Если эгрегор рода слаб, народ этого рода исчезает. Знание своих родовых корней и крепкая родовая связь делает народ этого рода сильным и непобедимым.
Мы все живем будущим, и оно для нас очень важно. Всё делаем для будущего. Нам хочется знать свое будущее, но оно нас пугает
Мораль и смысл, иносказание – вот что отличает басню от обычного стихотворения. В басне есть отражение того, что проявляется человеком в повседневной жизни.
Девяти хранителям надо принять единое решение в отношении дальнейшей судьбы человечества. Каким будет их решение, читатель узнает, прочитав эту книгу.
«Клуб анонимных наблюдателей» – сборник коротких рассказов о людях, настоящих и не очень: от жизненных зарисовок до полного абсурда.
О прозе можно сказать и так: есть проза, в которой герои воображённые, а есть проза, в которой герои нынешние, реальные, в реальных обстоятельствах. Если проза хорошая, те и другие герои – живые. Настолько живые, что воображённые вступают в контакт с вообразившим их автором. Казалось бы, с реально живыми героями проще. Ан нет! Их самих, со всеми их поступками, бедами, радостями и чаяниями, насморками и родинками надо загонять в рамки жанра. Тольк
Вашему вниманию предлагается некий винегрет из беллетристики и капельки публицистики. Итак, об ингредиентах. Сначала – беллетристика.В общем, был у латышей веками чистый национальный праздник. И пришёл к ним солдат-освободитель. Действительно освободитель, кровью и жизнями советских людей освободивший их и от внешней нацистской оккупации, и от нацистов доморощенных – тоже. И давший им впоследствии столько, сколько, пожалуй, никому в СССР и не дав
Мы живем в динамичное время, в мире, который меняется так быстро, что прошлое от будущего отделяет буквально один шаг. Множество полезных изобретений, о которых раньше можно было прочесть только в произведениях фантастов, становятся нашими помощниками. Беда в том, что в этом мире мы не одни, и наше завтра соткано из усилий множества окружающих. И перед этим фактом ни одна техника не устоит. Добро пожаловать в мир фантастики абсурда, где все почем
Первая пьеса Виктора Славкина. Действие происходит в оркестре между музыкальными номерами. Один из музыкантов пришел на репетицию, забыв дома ключ от футляра. Он никак не может открыть футляр и достать инструмент. Репетиция идет без него, а музыкант чувствует, как выпадает из коллектива. Окружающие начинают по-разному к нему относиться. Одни переживают, другие говорят: и без него хорошо, не очень-то он и нужен. В один из антрактов режиссер его сп
До резкой смены эпох оставалось еще без малого 10 лет, но в застойном воздухе 80‑х драматурги позднесоветского периода уже улавливали меняющиеся настроения, пытаясь выразить свое поколение. Пьеса Виктора Славкина «Серсо» по праву стала легендарным текстом уходящей эпохи, увековечив «внутренних эмигрантов» советского периода, потомков чеховских недотеп, разочарованных в себе и в стране людей, смиренно живущих в то время, когда им выпало жить.«Серс
Дорогой читатель, я рада приветствовать тебя в нашем путешествии по страницам судьбы. В своей книге я пишу о судьбах людей, таких разных и необычных. Герои моих рассказов самые обычные люди. Я приглашаю тебя вместе с ними в путешествие в страну замечательных историй. Желаю тебе увлекательного и незабываемого путешествия по страницам моей книги. Приятного прочтения.
Весёлая повесть о двух тренерах детского дома, – опытном Платоне с острым чувством юмора и чудаковатой женщине Люсе Мутовке, имеющей нестандартным воображение. Она влюблённая без без памяти в своего коллегу, пытается добиться взаимности, но натыкается на стену непонимания. Помимо этого она в коллективе постоянно падает в пропасть смешных неудобств, которые сама себе создаёт. По стечению обстоятельств эта пара становится ярыми противниками, престу