Евлампий-иконоборец – человек легенда. Нетипичный религиозный деятель на стыке XX – XI веков. Вся жизнь в служении Богу, Церкви и Науке Теология! Теология для Евлампия-иконоборца это наука, а христианская философия – инструмент для развития научных изысканий в теологической сфере. Евлампий-иконоборец внёс во Всемирное Богословие такие сугубо научные понятия, как Аксиома, Теорема, Правило, Определение, Доказательство, Закон, Концепция, Гипотеза.
Евлампий-иконоборец является церковным пастырем, христианским мыслителем и писателем, создающим произведения познавательного и прикладного характера, ориентируясь на точные данные и свои собственные выводы. Произведения Евлампия-иконоборца – это необычное и непознанное в одном издании. Евлампий-иконоборец был организатором нескольких Духовных Семинарий, Библейских Школ, в иконоборчестве признан Доктором Богословия, является самым активным популяризатором Теологии, как Науки всех наук. Специалист в области Сравнительного Богословия и Истории Христианства. За 35 лет своего самоотверженного служения Евлампий-иконоборец принимал активное участие в восстановлении христианских храмов различных конфессий. Евлампий является организатором благотворительных программ, а также крупнейших Духовных Благовестий в Сибири – собирал, с Божьей помощью, аудитории городских и областных кинозалов и Концертно-Спортивного Комплекса в 5000 посадочных мест. Написал и составил ряд Вероучительных книг для христиан-иконоборцев и книг реформационного направления для православных реформатов. Всеми силами оказывает духовную поддержку всем сподвижникам в деле церковного служения в городах и странах, где посредством духовной проповеди и распространения своих книг через интернет обратил в иконоборческую веру своих последователей. В последнее время Евлампий погружен в изучение Апокалиптической Теории. Главная цель для Евлампия-иконоборца – Духовное Благовестие во спасение всех предуставленных Богом к вечной жизни.
О книге Евлампия-Иконоборца «Апокалиптические Этюды»
Книга написана и издана к юбилею 60-летия со дня рождения Евлампия-иконоборца. Книга обсуждена в дискуссиях с христианами различных конфессий. Возражений не поступало. Читатели из христианской среды выражали чаще всего своё недоумение и удивление о прочитанном, а также нередко полное сто процентное непонимание сути рассматриваемой в книге Библейской Теории «Отступление. Погибель. Спасение.»
Книга написана без учёта хронологии описанных в ней событий Последнего Времени. Каждая глава книги несёт информацию выходящую за рамки Классического Богословия межконфессионального христианства. Автор намеренно предлагает информацию в книге отдельными этюдами, которые можно рассматривать совершенно независимыми друг от друга или, напротив, дополняющими друг друга. Читатель должен сам сложить единую картинку из нескольких десятков пазлов (апокалиптических этюдов), и таким способом получить для себя Реальный Образ событий Последнего Времени и Второго Пришествия Иисуса Христа. Книга является теологическим учебником по переходу от материалистического христианства к духовному христианству. Книга написана в форме Занимательной Теологии (не как учебный материал) и рассчитана на христиан утверждённых в Классическом Богословии для расширения их духовного мировоззрения или даже смены этого мировоззрения, если на то будет воля Божья. Автор, как бы, хочет дать возможность понять читателю, что классика это всегда ветхое, устаревшее, а Бог в Последние Времена предлагает верующим всё новое: Новое Небо, Новую Землю, Новый Иерусалим, Новую Пасху (Слово, а не хлеб и вино) и т.д.. Разобраться в этом, а также во многих Тайнах Библейских Пророков и Откровения Иисуса Христа поможет книга «Апокалиптические этюды».
Апокалиптическая Теория по своей значимости схожа с написанием таблицы Химических Элементов Д. И. Менделеева во Всемирной научной сфере, с освоением космоса начиная с теоретических трудов К. Э. Циолковского и первого запуска спутника в космос, с развитием новых IP технологий изменивших мир и человека современного мира. Апокалиптическая Теория полностью меняет традиционную Христианскую Теологию, вносит в неё новые научные стандарты способные кардинально и радикально изменить христианское мировоззрение отдельно каждого верующего и в конечном счёте всей Вселенской Церкви. На место сформированной веками классической теологии всех трёх ветвей христианства (католицизм, православие, протестантизм) материалистической закваски, ныне поднимается новая духовная Теологическая Школа. И это не только теория, но и новая духовная практика меняющая религиозное сознание и религиозное бытие человека и в целом изменяет духовную сущность всего христианского мира. Это новый план спасения, более систематизированный и научный, нежели Теории, ранее разработанные Богословами и усовершенствованные их последователями, известные от времён Блаженного Августина и Средневековой Богословской мысли Эпохи Реформации, до современных узкоконфессиональных Планов и Теорий о спасении.
При чтении книги разделяйте термины:
Плотской Израиль – иудеи, израильтяне по плоти.
Духовный Израиль – христиане от 12 апостолов до создания 12 Колен Учеников Иисуса Христа.
Новый Духовный Израиль – христиане от создания 12 Колен Учеников Иисуса Христа до Брачного Пира Царства Божьего с Царством Небесным и восстановления Эдемаского рая с возвращением Отца небесного в народу Божьему.
Новая Апокалиптическая Теория предлагаемая автором в этой книге позволяет рассмотреть Книгу «Откровение» совершенно с новым подходом толкования. Автор рассматривает Книгу «Откровение» применительно к церквям Последнего Времени, что в корне отличает мнение автора от христианских мыслителей, теологов и учителей Церкви, которые на протяжении прошедших 2000 лет толковали тексты Книги «Откровение» применительно к политическим системам, к государственному устройству предшествующих Второму Пришествию Христа. При таком ошибочном, сугубо материалистическом подходе в исследовании Книги «Откровение» теряется смысл и степень её актуальности, как для церкви, так и для отдельных её верующих ибо безбожные народы и страны с их антихристианской политикой не имеют нужды в спасении, таковых участь предрешена от сотворения мира Божьим Промыслом и бороться за их вечное существование нет смысла. Кроме того стоит отметить, что безбожные структуры власти и системы государственного устройства существовали во все времена, а посему логичнее рассматривать тексты Пророческого Слова Иисуса Христа применительно к тем, ради которых будет совершаться Второе Пришествие Христа, ведь и Первое Его Пришествие было совершено не ради государственного переустройства и смены безбожных режимов власти, а ради покаяния народа Божьего. Распространенный ошибочный подход к исследованию Книги «Откровение» с креном исключительно в политическую сферу, по сути, ввёл в церковную среду христианский материализм, то есть предложил рассматривать Пророческое Слово применительно к материальному миру, к его порокам и, в конечном счете, к погибели всех безбожников. Но суть Пророческого Слова заключается в спасении Божьего избранного народа, а не тех, кто оставлен Богом на погибель. Если Пророческое Слово Господа Бога, являющееся неизменным, глаголит о спасении Верного Остатка истинных христиан, то какое дело до тех, кого это спасение не касается, для кого оно никогда не было предназначено? Никакого. Поэтому все события описанные в Книге «Откровение» и использованные в ней эпитеты, такие как «Вавилон», «блудница», «вино блудодеяния», «звезды» и пр., автор «Апокалиптических Этюдов» рассматривает применительно к церкви, а не в отношении мировой государственной системы, как это рассматривали богословы и философы всех времён и народов ибо в спасении нуждается Божий народ, немалая часть которого в Последние Времена отступит от Истины и пойдет вслед своих идолов в лице церковных лидеров. Проблема не в неверующих, но в верующих. И эту проблему придёт решать Иисус Христос в Его Второе Пришествие. Следовательно Книга «Откровение» повествует исключительно о церкви, о тех кто к ней принадлежит прямо или косвенно, то есть о тех, кто является истинным христианином, и о тех кто является отступником соблазнившимся на человеческое слово лжепророков и лжепастырей. «Апокалиптические Этюды» написаны Евлампием-иконоборцем для своих единоверцев, единомышленников и также для легиона непримиримых оппонентов, отступников и врагов Истины. Книга составлена из отдельных статей апокалиптической тематики, которые в социальных сетях изначально публиковались автором в виде отдельных постов под общим названием Тезисы Евлампия-иконоборца.
