Перед вами – первая история из серии «Скептикам не сюда». Зато критически мыслящим – добро пожаловать. А в чем разница? – спросите вы. Разница – огромная. При всем ошибочно раздутом авторитете, который придают скептицизму, путая с трезвым аналитическим умом, скептицизм основан на внутренних убеждениях, которые так сильны, что никакие аргументы скептику не по чем. Скептик не только психологически невосприимчив к аргументам, он и не ищет опровержений своим убеждениям и не заинтересован докопаться до истины, даже если делает вид, что исследует проблему, или искренне верит, что он ее исследует. Именно скептики иногда любят провозглашать себя непримиримыми атеистами. Впрочем, не каждый, кто считает себя скептиком, таков.
Полагаю, что истинные скептики-нигилисты, не должны расстроиться от того, что эта история предназначена не для них. Такое предуведомление нахожу оправданным, учитывая, какие условия скептики, порой, создают, используя преувеличенный авторитет звания «скептик» и высказывая непримиримую позицию в адрес людей со сверхчувственным восприятием энергетических взаимодействий. А именно к энергетическим взаимодействиям и сводятся большинство явлений, отрицаемых скептиками. От способности ощущать их зависит объективность суждения. И если у кого нет такой способности – не разумно оскорбляться, когда вам на это указывают, как неразумно было бы считать себя оскорбленным, что не можешь петь, как Робертино Лоретти.
Смертельная обида жгла душу Бенефени, распаляя в ней адское пламя зависти: ну почему даже малахольная Янка заведомо нравится людям, и муж любящий при ней. Ей же, Бене, нужно извечно отвоевывать уважение к себе. Целое словесно-поведенческое "боевое" искусство освоить, и все без толку! А о любви так и вовсе можно поскорбеть минутой молчания и забыть… Какая уж там, к Бенефене, любовь!..
«Чем эта дура-то забитая взяла? – вопрошала про себя Беня. Подумаешь, внешностью вышла. У многих – внешность. У меня тоже внешность – ничего. А что внешность, если трясется, как холодец на тарелке? На блюде… с голубой каемкой. Да не просто каемкой, с гжельской росписью… А в житейских делах – овца овцой, и хозяйка посредственная. Но муж ценит. И все-то у них спокойно, без шуму и шероху. И не требует он от нее ничего. Живет Янка, как хочет. И с дочкой проблем никаких. И даже со свекровью.»
Янка была похожа на тех положительных героинь телесериалов, в которых влюбляются сразу все герои мужского пола. И мы-то знаем, что дело там не только и не столько во внешности. Люди находят в таких настоящее – искренность, честность, порядочность, отсутствие меркантильности и прочие качества, которые все ищут в других, но не все могут давать сами.
Беня давно все эти качества в себе изжила, а когда неосознанно старалась вернуть хоть видимость их присутствия, чтобы понравиться, получалось фальшиво. Она была ориентирована на чисто внешние поведенческие навыки, на умение казаться, на отрепетерированную до автоматизма роль. Янка же была явно плохой актрисой, и уверенная подача самой себя ей часто изменяла. Но для нее это и не было главным. Бене, видимо, не приходило в голову, что ее критерии не включают в себя истинную человеческую суть, а тут Беня уже безнадежна проигрывала. Ведь именно истинная суть человека в любом случае определяет обыденные, не связанные с работой или учебой отношения и отодвигает на второй план все остальное.
И вот со своей узкоколейной позиции, знай, решала Бенефеня в уме житейские линейные неравенства – больше, меньше или равно, да сравнительные степени прилагательных на наглядных примерах практиковала, извечно сравнивая людей с собой и своей жизнью. Других знаний Бенефеня получить не успела. Учеба была явно не ее коньком.
Да, в отличие от Янки, Бене действительно нередко приходились лезть из кожи вон, когда она хотела кому-то понравиться и вызвать доверие к своей персоне. Особенно, если человек имел достойный вид с признаками интеллекта. За многие годы Беня наработала тактику обольщения собеседника, только и заботясь о том, чтобы, взвешивая каждое слово, не обвесить саму себя. Та еще наука! Непрестанная потребность защищаться даже при отсутствии врага научили Беню всегда держать ухо востро, хвост пистолетом, язык готовым врать и клеветать. А собственные злокозни казались Бене актом справедливости.
Чем больше Беня вгрызалась в жизнь, требуя благ для себя, тем, казалось, упорнее блага отбрыкивались от Бенефени. Что блага – как люди любят, когда ласково, по-доброму, Бене тоже в голову не приходило.
Есть такой закон… Ньютона, кажется… На грубую силу, применяемую для получения какого-то жизненного блага действует противодействующая сила… Да ладно-ладно, у Ньютона по-другому, но суть – та же: сила действия равна силе противодействия. А законы природы чтить надо. Они повсеместно работают, включая человеческие взаимоотношения.
В общем, не давал Бог Бене. А Янке – пожалуйста! – и стараться не надо. С точки зрения, конечно, титанических стараний Бени все получать обманом и силой, как-будто других стараний и не бывает вовсе.
Поскольку тут, было, пошла речь о янкиной внешности, то уместно упомянуть, что представляла собой внешне Беня. Казалось, о своей внешности она была вполне высокого мнения. Во всяком случае память о былой привлекательности затмевала истинное изображение в зеркале. Еще молодая, где-то посередине между тридцатью и сорока годами, а значит ровесница Янке, которая, однако, в отличие от Бени выглядела еще сущей девчонкой. По чертам Бени угадывались следы былой красоты, а-ля Моника Белуччи, но в явно деградированном варианте. Однако, чтобы угадать в ней былую красоту, нужно, и вправду, быть особо догадливым. Образ жизни Бени был далек от того, который поддерживает надолго молодость и красоту. Лицо Бени выдавало все «прелести» сразу, которым никакая истинная красота лица – не соперница: и образ жизни, и уровень развития интеллекта и внутреннюю непорядочную суть. Впрочем, фигура у Бени была хорошая. Тогда как Янка, будучи девушкой того же типа – Моника Белуччи (вот так совпадение!), была в самом расцвете своей красоты. Разве что слегка запустила себя после рождения дочери – два-три лишних килограмма и прическа в неопределенном стиле. Если вообще искать повод для критики и оценивать человека как товар на рынке.
