Георгий Богословский - Беседы с учениками (январь-апрель, 2012)

Беседы с учениками (январь-апрель, 2012)
Название: Беседы с учениками (январь-апрель, 2012)
Автор:
Жанры: Йога | Современные религиозные течения | Саморазвитие / личностный рост
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Беседы с учениками (январь-апрель, 2012)"

В книге собраны беседы Учителя – Богословского Георгия Леонидовича, основателя Школы йоги – которые проводились в январе-апреле 2012 года в Москве. В них автор объясняет суть йоги как целостного знания о взаимодействии человека с окружающим миром. Поднимает вопросы ответственности человека за слова, мысли, поступки и в целом за свою жизнь. Объясняет важность позитивного мышления для физического и психического здоровья человека.

Бесплатно читать онлайн Беседы с учениками (январь-апрель, 2012)


Предисловие

Данный текст сформирован на основе устных бесед Учителя, и поэтому в нём встречаются обороты устной речи, которые сознательно сохранены в том виде, как преподносил материал Георгий Леонидович, чтобы читатель мог уловить интонацию, остановиться на ключевых моментах в изложении важнейших знаний. Слова и фразы, заключённые в скобки, добавлены редактором для лучшего понимания смысла сказанного.


12 января 2012

Учитель: Остановимся на вопросах йоги. На простых вопросах. И вообще, в чём суть йоги. Как я понимаю, никто не понимает, чем мы занимаемся. По большому счёту. Хотя, с другой стороны, всё понятно. Всё ясно. В том плане, что фундаментальные законы известны, известно о материальности мысли, известны асаны какие-то. Непонятно, зачем и где [они] висят и что делают. Известны также понятия, что без моральных норм, без морального внутреннего перевоплощения ничего не может быть.

Казалось бы, всего этого достаточно для того, чтобы понимать, что делаем. И как делаем. И зачем делаем. Не только понимать, что делаем, а вообще понимать – жить как. Всё просто. Но сразу возникает масса сложностей, даже в плане чисто работы с телом.

Я много объяснял, много раз говорил о том, что тот естественно-научный подход, который в мире выбран, в познании Мира, он – ошибочный. Потому что мир существует в целом. Так же, как и в человеке, в состоянии человека. Человек – это целое существо. Он цельный. Нельзя рассматривать [человека] отдельно, состоящим из печени, поджелудочной железы, из почек, из скелета, ещё чего-нибудь… Нельзя.

Если мы хотим рассматривать цельным человека, конкретного человека… У Васи своя печень, у Наташи своя, они в чём-то похожи, в основном, функция у печени примерно одна и та же. Но у Васи немножко иначе, чуть-чуть иначе работает, на микродозу какую-то. У Наташи чуть-чуть иначе. Мироощущение у Васи одно, у Наташи другое. То есть подход должен быть целостным.

Йога говорит о целостном подходе. Целостном. Поэтому в плане тела нельзя рассматривать йогу как совокупность мышц. Вот мы сейчас подтянем одну, вторую, четвертую, двадцатую – это ложный подход. Ложный, ведущий в тупик, никуда не выводящий. Спрашивается, а как правильно? А как правильно? А что надо? Я на это отвечаю, что мысль материальна. Что это значит – реальность мысли в контексте? Значит, существует образ, с которым вы работаете.

Да, образы тоже могут быть разными. Допустим, возьмём мы начальный уровень. Да, вы выполняете асану, некая Наташа или некий абстрактный Вася выполняет какую-то асану. Что должен делать этот абстрактный Вася или Наташа? Как он должен выполнять асану? Должен лишь удерживать образ свой, выполняющий асану. Всё. И здесь будет ошибочно говорить о том, что нужно вытянуться вот так, согнуться вот так, потому что Вася может быть весом под две тонны, и не может он функционально никак согнуться, как ни крути. Может быть, у него мышцы устроены немного иначе, связки, может быть, деформированы, и ещё мало ли какая история жизни у него была даже в этом воплощении, которая вот так вот вывернула его тело, поэтому он подстраиваться под некий идеальный образ просто не может. Он может подстраиваться только под себя, выполняющего определенные действия. Здесь всё легко. Всё просто.

Всё легко. Всё просто. При одном условии. Во-первых, в том, что мы не боимся ошибиться. Потому что должна быть базовая вера в то, что мир устроен мудро и тело наше, как часть этого мира, тоже устроено мудро, сознание наше устроено мудро. Подход естественно-научный говорит о том, что мир устроен, может быть, и мудро, но мы глупые, мы не понимаем, что, как и из чего сделано, поэтому нам надо подтягиваться к тому уровню, который он [мир] знает. Ничего подобного. Все мы устроены очень мудро, все мы знаем, что нужно и как нужно, только некая уверенность в нас выбита, почва из-под ног выбита.

Да, и поэтому нам кажется: «Ой, я не знаю, как это делается». Хотя, когда мы сделаем, мы всегда говорим: «Я так и знала, что надо вот так делать, но только боялась себе сознаться, была не уверена в том, верно ли это или нет». Оно, конечно, верно. То есть базовое сознание, включение в то, что мир устроен мудро, ваш организм устроен мудро, сознание ваше устроено мудро, впитывает информацию отовсюду, и тогда оно легко и хорошо включается и действует. Только лишь немножко нужно Веры в то, что вы действительно что-то знаете и что-то умеете. Да, Веры в это и Веры в то, что вы цельное существо, и мир тоже цельный, и организм вместе с вами. И в таком случае всё будет работать хорошо, просто изумительно.

К тому же, опять небольшое отвлечение, масса примеров естественно-научных, когда, исходя из разделения всего по частям, нам вдруг в какой-то момент кажется, что реки бы развернуть в другую сторону, и тогда было бы всё хорошо. Хорьков развести бы где-нибудь, в каком-нибудь месте, и тогда будет всё хорошо. И вместо этого «хорошо» мы видим, что в большинстве случаев получается не так, как хотелось бы. Получается всё наоборот, потому что в отрыве от подхода целостного сразу идёт потеря. На целостный подход пока не тянем.

Йога как раз исходит из целостного подхода. Это некий шаг такой глобальный вперёд и в плане мышления, в плане взаимодействия с этим миром – подход цельный. И в теле, и в сознании, и во всём. Здесь можно думать, каким образом мораль задействована. Почему она имеет значение. Сразу всё встаёт тогда на своё место.

Если у вас возникают вопросы, сразу спрашивайте. А то я начну уходить в дебри какие-нибудь. Потому что на самом деле это всё как бы легко, как бы естественно. Всегда сложно объяснять естественное. Всегда сложно объяснять, от чего лампочка светит. Ну светит и светит, светло и светло. Ну что она светит? Есть масса замысловатых объяснений о квантах энергии, которые там… ну и чего? И почему оно светит? Ну вот энергия выделяется, и, когда образуется излучение… и т.д, и т.п. Можно расписать массу всяких формул, но всё равно непонятно, от чего оно светит.

Ученик: Георгий Леонидович, вот, например, я делаю асану какую-то, и в соответствии со своим моральным стержнем у меня напряжена, скажем, поясница.

Учитель: Ничего страшного. Абсолютно ничего страшного.

Ученик: Она напряжена каждый день, напряжена.

Учитель: Не будет она каждый день напряжена, она будет работать ровно так, как вам надо. Да, естественно, пока вы осваиваете, какие-то сбои ещё будут, но по мере работы она будет работать эффективно. Так, как нужно. Если вы не в силах её расслабить так, как вам кто-то пишет, вы не расслабите никогда. И у вас останется комплекс психологический, что вы не можете. И в итоге вы на всё это махнёте рукой и скажете, что это не для меня, не по мне, я не могу делать вот так. И не нужно было так делать. То есть это всё выдумано, условно говоря, в образе сказочном. Некая злая сила, которая хочет выбить из-под вас почву и поставить в зависимость от себя. То есть рассматривать на таких мифических образах.


С этой книгой читают
Медитация – это размышление на заданную тему. Это не диалог, не диспут, а размышление. Каждый человек обладает способностью мыслить, но умеем ли мы размышлять медитативно? Мы медитируем, когда слушаем музыку, смотрим фильм, готовимся к экзамену, в том или ином виде всё это медитация. Умению размышлять медитативно тоже стоит учиться, учиться сосредоточенности сознания, неподвижности позы – это непросто, но доступно каждому. Медитация – это освобож
В книге собраны беседы Учителя Школы йоги «Крылья совершенства» – Георгия Богословского, которые проводились в мае-ноябре 2012 года с учениками московского отделения Школы. В этот период Учитель много говорит о морально-нравственных аспектах жизни современного человека, о важности позитивного мышления в свете фундаментального закона о материальности мысли. Ставит вопросы, которые заставляют задуматься – живём ли мы ту жизнь, которую выбираем сами
В этой книге собраны беседы Богословского Г. Л. с учениками. В беседах Георгий Леонидович приводит примеры и разъясняет суть и смысл фундаментальных законов жизни на земле: мысль материальна, все вокруг живое, каждый в ответе за все. В каждой фразе учителя заложено много смыслов, которые по-своему раскрываются для каждого читателя и дают основу для понимания себя и окружающего мира. Беседы, вошедшие в этот сборник, проводились в июле-августе 2015
В книге собраны беседы Учителя Школы йоги «Крылья совершенства» – Георгия Богословского, которые проводились в октябре-декабре 2012 года с учениками московского отделения Школы. Учитель говорит с учениками о мироздании, человеке, возникновении мужского и женского начал. Не давая зачастую однозначных ответов на вопросы, оставляет возможность для размышлений и собственных выводов. На конкретных примерах и образах Учитель показывает, как работает фу
Сотни тысяч учеников великого гуру Сан Лайта прямо заявляют, что именно работа с чакрами по системе мастера кардинально изменила их жизнь к лучшему: помогла обрести внутреннее равновесие, стать счастливым, здоровым, а многим – богатым!Чакры – это семь энергетических центров, которые управляют всеми сферами нашей жизни – от здоровья до материального благополучия! Теперь у вас в руках уникальный инструмент работы с чакрами – книга Просвещенного Сан
Богатая, знатная арабка и юная девушка из Европы однажды встречаются на перекрестках судьбы и влюбляются друг в друга вопреки всем условностям общества. Они гуляют по древним городам Марокко и развлекаются на модных тусовках в Италии, наслаждаясь своим счастьем и страстью. Но постепенно они понимают, что то чувство, которое связывает их, настолько огромно, что не поддается рациональному объяснению. Спустя пару месяцев они трагически погибают. Зде
Эта книга содержит подлинный и довольно подробный отчет о 12-летнем тапасе великого йогина, достигшего высшего состояния йоги, полного Освобождения, в возрасте 26 лет. Помимо этого, здесь приведены некоторые ценные практические наставления Шри Шивабалайоги Махараджа касательно дхьяна-йога садханы: приготовления для практики дхьяны, техника ее выполнения, продвижение на ее пути, указания на типичные проблемы и заблуждения новичков. Здесь также опи
Вдохновенный труд одного из самых опытных европейских йога-терапевтов Ремо Риттинера призван направить читателя на поиск своего внутреннего учителя, той самой безошибочной интуиции, без которой в нашей жизни возникает так много путаницы и неразберихи. Удивительно легкая и одновременно глубокая, эта книга может стать настольным руководством для учителей и инструкторов йоги. Описанные в ней упражнения и практики медитации помогут разобраться в себе
Добрые и поучительные сказочные истории в стихах, которые окунут Ваших маленьких проказников в тёплую атмосферу нашего с Вами светлого и прекрасного детства, нашего дружного городского двора с его чудесными обитателями и дружными соседями.
Издание Сергеем первого тома воспоминаний привело к череде непредсказуемых событий. Лина, имея возможность заглянуть в будущее, пытается предупредить любимого о грозящей ему опасности, но Максимов относится к её намёкам легкомысленно и начинает работу над второй частью, охватывающей период 90-х годов 20 века. Неожиданно, когда книга уже почти дописана, происходит кровавая развязка.
Впервые в мире о современном механизме Народовластия на основе наследия Восточных славян: предков нынешних белорусов, русских и украинцев.
В Париже он был безрассудным, импульсивным, ослепленным искусством и глубоко влюбленным. Он мечтал стать писателем, зажечь этот мир, поделиться с каждым своим внутренним огнем. А двадцать пять лет спустя в Лос-Анджелесе он стал богатым, знаменитым и опустошенным. Самоубийство? Он уже был готов к нему, если бы не анонимное сообщение. Кажется, незнакомка из прошлого может вернуть его к жизни?.. Или же разбить на мелкие осколки.В книге присутствует