Улисс Михеев - Библейские Сонеты. Евангелие от Матфея

Название:	Библейские Сонеты. Евангелие от Матфея
Автор:	Улисс Михеев
Жанры:	Религиозные тексты \| Христианство
Серии:	Нет данных
ISBN:	Нет данных
Год:	2020

О чем книга "Библейские Сонеты. Евангелие от Матфея"

Дорогие друзья! Позвольте выразить вам своё глубокое и искреннее уважение и выразить надежду, что прочитанное и увиденное доставит вам духовно-эстетическое удовольствие. Перед вами вторая книга Библейских сонетов – иллюстрированного издания с переложением Библии на стихотворный размер. Как и в первой книге, в качестве стихотворного размера выбрана онегинская строфа – 14 строчный сонет, исключительно гармоничная и гибкая звуковая конструкция. Итак, «Библейские сонеты. Евангелие от Матфея». В чем отличие от первой книги? В первую очередь – это уровень детализации. Если «Библейские сонеты. Книга Бытия» задумывалась как хронологическое изложение только основных патриархальных событий и деяний главных героев, связанных Божественным родством (Господь Бог Адам, Сиф, Ной, Сим, Авраам, Исаак, Иаков-Израиль, Иуда, Иосиф), причем изложением упрощённым, в соответствии с не очень богатым лексиконом Книги Бытия. То в «Библейских сонетах. Евангелие от Матфея» я постарался не оставлять без внимания ни какие события или сюжетные линии, за редкими исключениями. Тем более, что текст Евангелия от Матфея знаком всем нам по множеству известнейших событий, цитат и крылатых выражений из проповедей и притч Христа, из произведений изобразительного искусства, из книг и кинофильмов. В сонетах использовано большое количество прямых цитат из текста священного писания – более 400, все они выделены курсивом и снабжены ссылкой на соответствующее место в Библии. Работа с цитатами – очень увлекательное и сложное занятие, доставившее мне немало счастливо-мучительных часов. В разработке следующая книга Ветхого завета – Исход. И, даст Бог, она вскоре появится в печатном виде. Цитаты выделены жирным шрифтом.

Бесплатно читать онлайн Библейские Сонеты. Евангелие от Матфея

1. Мф. 1

В родословии Иисуса —

Мессии, Бога и Христа —

Святой Матфей был столь искусен,

Что поражает красота

И грандиозность той работы,

Той удивительной заботы

О выдающихся мужах,

О патриархах и царях —

Сквозь шестьдесят два поколенья

Библейских правящих элит:

Адам и Авраам, Давид…

Никто не предан был забвенью.

Сим родословием Матфей

Открыл свой путь Благих вестей.

2. Мф. 1

Святой Матфей. Рембрант Харменс ван Рейн, 1661

Иосиф обручен с Марией

Был до рождения Христа.

Их отношения благие,

Мария – дева и чиста.

«Во чреве, от[1] Святого Духа?» —

Иосиф поначалу сухо

И с недоверием ворчал.

Господень Ангел повлиял —

Во сне к Иосифу явился,

Сказал: «Не бойся,[2] будь смелей,

ибо родившееся в Ней[3] —

Сын Божий! Дух Святой вселился

В Марию, и родится Сын,

Спасет людей Своих…[4] один!»

3. Мф. 1

Конечно, встав от сна, Иосиф[5]

Предназначенье осознал,

Сомненья прошлые отбросил,

Марию он женой признал.

Поступок честный, благородный

Был для Иосифа природный:

Богоугодный клан предтеч

Ему дал право уберечь

Марию и её Младенца…

Они уходят в Вифлеем

И перед родами – зачем?

Вот суть пророческих тенденций:

Как точен был пророк Михей,

Что здесь родится Царь царей.

4. Мф. 2

Зажёг звезду Господь как нужно —

Мария Сына родила,

Без сильных болей, ненатужно.

Да Иисусом нарекла.

Всё просто – такова идея…

В то время правил в Иудее

Безумный Ирод, и, увы,

Втроём к нему пришли волхвы.

«Где Царь рожденный Иудейский? —

Всех спрашивают, на беду. —

Ибо мы видели звезду».[6]

Для Ирода вопрос был дерзкий —

Добытый кровью пьедестал

Он никому не уступал.

5. Мф. 2

Собрав всех книжников народных,[7]

Встревожен Ирод неспроста:

Как было знать ему угодно,

Где дом рождения Христа!

Ответ их был – он в Вифлееме,

Осталось выведать лишь время.

Так подло Ирод у волхвов,

Коварством лживых своих слов,

Выпытывает слишком рьяно

День появления звезды![8]

От ненависти и вражды

Трясет кровавого тирана.

Задумал он убить Христа,

Привычно врут его уста:

6. Мф. 2

Поклонение Волхвов. Альбрехт Дюрер

«Я поклонился бы Младенцу,

Узнайте: как его найти?»

Ему не верят чужеземцы —

Волхвы спешат скорей уйти…

Идут дорогами степными,

И вновь звезда шла перед ними,[9]

Остановилась, замерла —

К Младенца дому привела!

Волхвы вошли, с поклоном, мирно,

Открыв сокровища свои,[10]

Как для верховного Судьи:

И золото, и ладан, смирну[11]

С почтением преподнесли,

Ведь в гости к Господу пришли.

7. Мф. 2

Но кем же были эти трое?

И что ж объединило их?

А все они – потомки Ноя,

Из разных стран пришли своих.

Чтоб пред Мессией преклониться,

Чтоб в христиан переродиться

Могли народы дальних стран —

Прекрасный, благородный план!

Рожден был Мельхиор в Европе,

Из Африки был Бальтазар,

Из пыльной Азии – Каспар.

Весть о Христе по многим тропам

Везде проникнет, словно свет,

В ближайших три десятка лет.

8. Мф. 2

Во сне пришло волхвам виденье —

Иным путем в страну свою[12]

Идти. От Ирода спасенье,

Ведь тот планировал резню…

В ту ночь Иосифу приснился

Господень Ангел – торопился,

Конкретное заданье дал:

«Беги в Египетскую даль,

Спасай Младенца и Марию.

Их жаждет Ирод погубить,

Не может ярость усмирить

В неудержимой истерии».

Ушли в Египет в ту же ночь,

Смогли опасность превозмочь.

9. Мф. 2

Зря Ирод в Иерусалиме

Ждал возвращения волхвов…

Не знать ему Младенца имя,

Ни Мать с отцом, ни где их кров.

Не видя здесь большой проблемы,

Убить младенцев в Вифлееме[13]

Решает Ирод. Вот декрет:

«Убить детей, что до двух лет,

Всех мальчиков, без промедлений».

Стонал и плакал Вифлеем,

Но не утешиться ничем.

Невыносимые мученья

У тех невинных малышей.

Кто ж покарает палачей?..

10. Мф. 2

Недолго после этой бойни

Носила Ирода земля…

В Египте ж тихо и спокойно

Живет Иосифа семья.

И Ангел в третий раз явился,

Эфир таинственный струился,

Вновь Ангел тихо говорил,

Иосифа благодарил:

«Семейству можно возвращаться.

Пора в Израиль уходить,

Возьми Младенца[14] – как он спит! —

Теперь вам некого бояться».

И вскоре, в утренней заре,

Они вступили в Назарет.

11. Мф. 3

Святой Матфей не повествует,

Как жил Христос столь много лет.

Возможно, не желал он всуе

Живописать Его портрет.

И тридцать лет прошло в безвестьи…

Вот в Иорданское предместье,

Чтоб иудеям объяснить,

Их подготовить, убедить,

Приходит Иоанн Креститель.[15]

«Покайтесь! – людям говорит. —

В грехах признайтесь – Он простит,

За мной Идущий – ваш Спаситель».

На жителей ближайших мест

Водою возлагал он крест.

12. Мф. 3

В своих призывах к покаянью

Красноречиво Иоанн

Картины рисовал страданья

Для грешников. Самообман —

Кричать: «Мы ж – Авраама дети,

А наши корни – суть столетий,

Мы – иудеи – соль земли».

Увы, вас предки не спасли:

Секира острая готова —

Коль древо не приносит плод,

Тогда хозяин выждет год,

Потом изрубит до основы,

Швырнет ненужное в огонь.[16]

Все кончено – лишь дым и вонь.

13. Мф. 3

Креститель стал слегка добрее,

Начав ученье о Христе:

«Тот, Кто придёт за мной, сильнее.

Он бесконечен в доброте.

Не верьте фарисейским слухам —

Крестить Святым Он будет Духом

И очистительным огнём.

Лопата Судии при нём.

Он отделяет ей пшеницу,

Зерно хранит и бережет,

Огнём неугасимым[17] жжёт

Солому. Божия десница

Столь безошибочно тверда —

Не спрятать грех свой никогда».

Явление Христа народу. Александр Иванов

14. Мф. 3

Так проповедовал Креститель,

Когда пришёл к нему Христос.

Смущен Предтеча: Сам Спаситель —

Ко мне? Как все?.. Вдруг произнёс:

«Я должен от Тебя[18] креститься —

Ведь Ты безгрешен, словно птица».

Но Иисус сказал в ответ:[19]

«Оставь, теперь[20] так нужно. Нет,

Я ж не явился господином,

Здесь Моя миссия – служить…»

И начал Иоанн крестить…

Вот миг прекрасный и единый:

Христос лишь вышел из воды,[21]

Как из небесной высоты

15. Мф. 3

Дух Святый, словно голубь белый —

Божественная красота! —

Парил торжественно и смело,

И ниспускался на[22] Христа.

Как будто небо раскололось,

И произнес оттуда голос:

«Сей есть[23] возлюбленный Мой Сын,

Моё благоволенье с Ним».

Как объяснить, что иудеи,

Увидев Божие родство —

И не поверили в Него?..

Ведь это чудо, по идее,

Должно их было поразить,

И к покаянию склонить…

16. Мф. 4

Был Духом[24] уведен в пустыню,

Приняв крещение, Христос.

Не Бог Он, человек отныне,

А дьявол искушал всерьёз!

Лукавый знал, что Бог – безгрешен,

План искушенья безуспешен.

Другое дело – человек:

Он раб страстей своих навек.

Три искушения приготовил

Бесовских Иисусу он:

Сначала хлеба был лишён

На сорок дней, Христос же молвил:

«Не хлебом только будет жить[25]…

И словом Божьим будет сыт».

17. Мф. 4

А сатана зло и упрямо,

На искус верой – ну держись! —

Берет Его на крышу храма,

И требует – мол, бросься вниз:[26]

«Ведь Ты Сын Божий.[27] Без сомнений,

Что через несколько мгновений

Подхватят Ангелы Тебя…»

Христос ответил, отступя:

«Не искушай Господа Бога![28]

Зря помощи Я не прошу,

И веры смысл не угашу».

Но бес опять – как ночь, в дорогу:

На высочайший пик Христа

Он доставляет неспроста.

Следующая страница

С этой книгой читают

Лизогамия

Улисс Михеев

Два главных героя: Елизавета – врач и Михаил – мелкий спекулянт, супруги с 25-летним стажем и с уникальным хобби, которое супруги придумали много лет назад, когда кризис среднего возраста, чуть было, не разрушил их семью. Хобби – это умение супругов воспроизводить потоки своих синхронных мыслей на поверхности зеркала, которое им подарили в день свадьбы. Воспроизводить в виде кинофильма, созданного единением зеркала и памяти. В книге есть все, что

Читать

Евангельская ночь

Улисс Михеев

Эта книга о живительной силе настоящего слова. Эта книга о мечтах, и о том, что они сбываются. Эта книга о том, что мы проживаем всего две жизни – одну реальную, настоящую, а вторую в фантазиях и грёзах. И вдруг, а это действительно волшебный момент, – обе жизни на какой-то период времени совпадают (у избранных – навсегда). А ещё это книга о том, что нет прекраснее занятия, чем писать стихи. А ещё эта книга о любви и семейном счастье. Не всё зави

Читать

Библейские Сонеты. Книга Бытия

Улисс Михеев

Настоящее издание «Библейские сонеты. Книга Бытия» представляет собой переложение канонического Библейского текста на стихотворный размер. В качестве стихотворного размера выбран онегинский сонет – четырнадцатистрочное стихотворение. В сонетах использованы сотни прямых цитат из текста Священного Писания. Такой авторский подход является абсолютно уникальным и не имеет аналогов в русскоязычной литературе. Цитаты выделены жирным шрифтом.

Читать

Святая блаженная Ксения Петербургская

Анна Печерская

Блаженную Ксению считают покровительницей Петербурга, но она не только оберегает город, но и помогает всем обратившимся к ней за помощью: влюбленным девушкам и студентам, больным и лишившимся работы, бизнесменам и бесплодным женщинам, всем нуждающимся в ее покровительстве и молитвенном предстательстве перед Господом.Люди по всей стране молят: «Сделай, как сама знаешь!» И она помогает, если человек взывает к ней с верой и смирением.

Читать

Апокалипсис всегда. Психология религии и духовности

Антон Шугалей

Апокалипсис всегда – это возможность прочитать текст Нового завета с точки зрения психологии, нейропсихологии, религиоведения, антропологии, политологии и не потерять при этом традиции. Сегодня есть две крайности: одна – это полностью сакрализировать текст, окружить его туманом непонятности, мистичности и догматизма; другая, наоборот, – полностью разоблачить текст, выплеснув с водой ребенка, обесценить, показать, что все, что написано – это не бо

Читать

Бодхичарьяватара. Путь бодхисаттвы

Шантидева

«Путь бодхисаттвы» (Бодхичарьяватару), выдающееся классическое произведение Махаяны, глубоко чтят буддисты всех традиций. Сочинение Шантидевы воплощает высочайший образ сострадания и раскрывает пути его достижения.За основу этой версии текста взят новый перевод с тибетского на английский переводческой группы «Падмакара», выполненный с учетом комментариев учителя традиции Ньингма Кунзанга Пелдена. Сложные места тибетского и английского вариантов п

Читать

Эхо безмолвия. Возвращаясь к «Авадхута-гите»

Карл Ренц

Эта книга содержит полный перевод «Авадхута-гиты» Даттатреи, каждая строфа которой сопоставляется со схожими по духу и содержанию выдержками из бесед Карла Ренца, одного из самых необычных современных учителей недвойственности.Даттатрея – древний индийский мудрец, который отбросил все привязанности и поднялся над всеми условностями, таким образом обретя полную Свободу и став авадхутой. Карл Ренц называет свои беседы «живыми словами» – они не учат

Читать

Армянские притчи

Народное творчество

Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев про

Читать

Конституция Республики Армения

Республика Армения

Конституция Республики Армения – основополагающий документ, определяющий государственное устройство Армении. Принята на референдуме 5 июля 1995, изменена референдумом 27 ноября 2005. Конституция утверждает Республику Армения как суверенное, демократическое, социальное, правовое государство, власть в которой принадлежит народу и осуществляется посредством свободных выборов, референдумов, а также через предусмотренные конституцией государственные о

Читать

Ты моя Рабыня

Евгения Майер

- Танцуй! - приказывает подчиняющий бархатный бас Багира. - Не буду! - возмущено шепчу в ответ, а сердце сжимается от страха. Теперь он не отступит, раз приказал силой привести к себе в комнату. Я стою склонив голову, не решаясь поднять взгляд. Ураганный яростный блеск черных как самая глубокая ночь глаз встретил еще на пороге. Я знаю что меня ждет. Багир медленно встает с кресла. Каждый его шаг ко мне звучит громким угрожающим эхом в просторной

Читать

Нельзя тебя любить

Анна Бигси

— Ты мой ученик, Глеб. И между нами ничего не может быть! — Алена Сергеевна истерично бьется в моих руках и только распаляет еще больше. — Почему? Тебе же нравится, — впиваюсь в этот мятежный рот, пресекая любые возражения. Как кипятком обдает. Ни с кем такого не испытывал. Не отвечает. Кусается. Чувствую кровь и резко отстраняюсь. — Аронов, хватит! Прекрати! — колотит меня кулачками. Перехватываю запястья и завожу себе за спину. Алена оказываетс

Читать