Эти истории рассказаны прихожанами Свято-Никольского собора Архиерейского подворья Пятигорской и Черкесской епархии Русской Православной Церкви в городе Черкесске. Много повидавшие на своем веку, опытные люди рассказывали эти истории для того, чтоб разделить с ближними радость явного присутствия Божия в нашей жизни. В традиционном иерархическом мироощущении русского народа в центре всегда Высшая Правда, основанием которой является Евангелие. Из Священного Писания, Предания, опыта Церкви, исторических событий мы узнаем о духовных законах и закономерностях, которые не столь очевидны, как научные. Православный человек живет милостию Божией, Его неисчислимыми благодеяниями, зная, что Промыслом Божиим духовные законы работают. Автор посчитала своим долгом с согласия рассказчиков описать случаи чудесной помощи Божией и донести до Вас, дорогой читатель, в надежде, что эти примеры укрепят Вашу веру, помогут в трудную минуту, напомнят слова Спасителя: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. (Мф.11:28—30)
Свято-Никольский Собор Архиерейского подворья Пятигорской и Черкесской Епархии Русской Православной Церкви, Россия, КЧР, город Черкесск
История 1. Эту историю рассказала прихожанка Свято – Никольского храма Архиерейского подворья Пятигорской и Черкесской епархии РПЦ в День Преображения Господня. Преображение Господне было совершено незадолго до крестных страданий Господа Иисуса Христа на горе Фавор для того, чтоб духовно укрепить самых близких учеников апостолов Петра, Иакова, Иоанна в вере. Чтоб не поколебались они, видя Христа, преданного на страдания, Он явил Свою Славу: «Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна… и возвел их на гору высокую одних и преобразился перед ними». (Мф.17,1—2)
Алая заря расплескалась в синем небе, отражаясь в золотых куполах Свято-Никольского собора. Зазвонили колокола. И поплыл между небом и землей очищающий колокольный звон. Народ, словно вспомнил о забытой пословице: «Первый звон – с постели – вон, второй звон – из дому вон, третий звон – церкви – поклон», стекался ото всюду к собору, неся в руках корзины. В «Яблочный Спас» благословляются плоды нового урожая. Мы принесли для освящения дары: яблоки, виноград и раскладывали их на столе. В этот день прихожан было много, все хотели освятить плоды. Среди них были и те, которые в храм заходят только для освящения куличей, яблок, меда. Кто-то из прихожан, раскладывая яблоки, заметил:
– Один батюшка сказал, что христиане бывают разные: православные, которые без церкви себя не мыслят, «яблочные», «медовые», которые приходят только для освящения яблок, меда.
– Я тоже раньше «яблочной» была, – поддержала разговор пожилая прихожанка, – но чудо рождения внука все изменило в нашей семье. Сейчас мы от храма не отходим.
– Расскажите, пожалуйста, подробнее, – попросила я.
– В семье моего сына 12 лет не было детей. Сын и невестка любят друг друга, все хорошо в семье, как говорят: «Где лад, там и клад». У каждого хорошая работа. А вот детей не было. У каких только врачей они не побывали, все не помогало. Посоветовали им обратиться в монастыри. Поехали они в Калужскую область, в Оптину пустынь. Приехали, а там народу видимо-невидимо. Паломники со всего мира приезжают, со всех концов России. В очередь к старцу по нескольку дней стоят. Наши дети обошли все храмы, подали везде записки. Стали в очередь к старцу. Выходит монах и просит:
– Помогите, люди добрые! Дрова надо наколоть и сложить, а рук рабочих не хватает.
Но люди добрые, то ли стесняются, то ли не торопятся быть добрыми. Сын спросил:
– А я смогу это сделать?
– Сможешь, – ответил монах и повел его на хозяйственный двор.
Сын поработал, дрова наколол и сложил, привел себя в порядок и снова в очередь. Стоит и думает:
– Никогда такой благодатной радости от физического труда не испытывал. Так много трудился, а усталости нет, наоборот, легкость, радость наполняет душу.
Открывается дверь кельи, и приглашаются сын с женой.
В очереди зашумели, закричали:
– Не пустим без очереди. Только приехали и уже к старцу!
Монах всех успокоил и завел детей к старцу. Помолился за них старец, помазал елеем, запретил есть у телевизора и долго сидеть у телевизора и у компьютера, наказал от храма не отходить, исповедоваться, причащаться чаще, бывать на природе. Прошло 9 месяцев – родился в семье сына мальчик. Да такой хорошенький, такой славный. Имя ему дали: Богдан – Богом данный. Теперь мы от храма не можем отойти из – за Богдана. Уж так он церковь любит! Медом его не корми, в церковь веди! И весь ход службы знает, когда кланяться, когда креститься. А как любит причащаться! Батюшку за версту чувствует. Увидит батюшку, все бросает, бежит за благословением. Получит благословение, потом на нас смотрит: «Что же вы медлите?». Так он и нас к церкви постепенно приучил. А раньше я тоже приходила в церковь только для того, чтоб яблоки или куличи с крашеными яйцами освятить.
– Данного Богом надо посвятить Богу. Так во все времена было. В Священном Писании много примеров этому. Да и не сможет такой ребенок вне ограды храма жить. Еще дети есть у сына?
– Да. Девочка недавно родилась.
– Слава Богу! За все – слава Богу! Пусть в нашей стране больше рождается таких мальчиков, как Богдан! Народу России и земле Отечества нашего нужны молитвенники.
Я слушала рассказ и думала:
– Маленький пример того, как вера меняет все в жизни человека, в жизни семьи, как благодаря вере, рождается человек. Но ведь в каждом из нас ЧЕЛОВЕК рождается в вечную жизнь, благодаря вере, благодаря Спасителю, таинствам Церкви, великой силе благодати Божией, которая по молитвам Предстоятелей Церкви, духовенства, монашества, православных христиан ПРЕОБРАЖАЕТ и каждого из нас, и мир в котором мы живем. Церковь является Фавором, который преображает нас, наполняя светом жизни и любви. Господь Иисус Христос в Нагорной проповеди дал заповеди блаженства. Вот как об этом сказано в Евангелие от Матфея:
«1.Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
2. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
3. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
4. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
5. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
6. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.