Маргарита Акулич - Быхов и евреи

Быхов и евреи
Название: Быхов и евреи
Автор:
Жанр: Общая история
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Быхов и евреи"

В книге пересказано об одном из белорусских городов, где прежде в большом количестве проживали евреи, и где сегодня их, к сожалению, уже почти не осталось.Внимание уделено истории города – общей и еврейской, событиям, связанным с Катастрофой, а также быховской синагоге, еврейскому кладбищу Быхова и уроженцу города Давиду бен-Иуде Лурье.

Бесплатно читать онлайн Быхов и евреи


© Маргарита Акулич, 2019


ISBN 978-5-4496-9574-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В книге пересказано об одном из беларуских городов, где прежде в большом количестве проживали евреи, и где сегодня их, к сожалению, уже почти не осталось.

Внимание уделено истории города – общей и еврейской, событиям, связанным с Катастрофой, а также быховской синагоге, еврейскому кладбищу Быхова и уроженцу города Давиду бен-Иуде Лурье.

Книга имеет образовательный и культурный характер.


Быхов в наши дни. Источник: http://3df.by/portfolio-item/virtualnyj-tur-bychov/

I Быхов: основные понятия и общая история

Быхов в наши дни. Автор: Игорь Сикорский. Источник: http://fotokto.ru/photo/view/4243844.html

1.1 Общие сведения о Быхове. Происхождение названия города Быхова и его основание. Достопримечательности города

«Ныне – уездный город Могилевской губ. Он был назначен в 1796 г. уездным городом, затем оставлен за штатом, но в 1802 г. снова сделан уездным» [15].

Общие сведения о Быхове

Быхов (па беларуску Быхаў) является беларуским городом, районным центром, находящимся в Могилвской области. От города Могилева его отделяет пятьдесят километров. Он раскинулся на берегах реки Днепр (правобережье).

Город известен с четырнадцатого столетия как Старый Быхов. В прошлом он входил в составной частью в ВКЛ (Великое Княжество Литовское) и Речь Посполитую (шестнадцатое – семнадцатое столетия). Находился в собственности князей Друцких. Затем им владели Гаштольды. В шестнадцатом столетии (1542-й г.) город находился во владении магнатов Ходкевичей. После (в 1628-м г.) – во владении Сапегов.

В далеком прошлом Быхов являлся одной из надежнейших беларуских крепостей. В нем была одна из самых наилучших людвисарен шестнадцатого – восемнадцатого столетий. Мастерами высочайшей квалификации здесь производилось изготовление пуль, ядер, пушек и многого другого, очень важного для существования городского населения в средневековой Европе. В городе была пушечная мастерская, при которой обеспечивалось функционирование знаменитой быховской оружейной школы.



Происхождение названия города Быхова и его основание

Происхождение названия Быхова овеяно множеством преданий. Однако чаще всего говорят, что в укреплениях, находившихся там, где располагался Быхов, происходило укрытие от врагов – «был хов» жителей Приднепровского края. Но некоторые полагают, что это не более чем народная наивная этимология, возникновение которой связано с непонятностью названия и стремлением людей найти объяснение.

Скорее всего, Быхов назвали согласно прозвищу либо имени Бых. Если говорить о письменных упоминаниях о городе, то первое упоминание «двора Быхова» имело место в грамоте князя Дмитра Cеменовича, датированной тридцать первым мая 1393-го года.

Традиционно за дату основания Быхова принимается 1370-й г. Город на просторах Беларуси является одним из самых старых.


Достопримечательности города


Синагога, памятник архитектуры барокко начала XVII века. Источник: https://www.holiday.by/by/skarb/676-sinagoga-v-byhove/photo


Одна из достопримечательностей города – синагога (являющаяся памятником архитектуры), здание которой возводилось в начале семнадцатого столетия. При его возведении прибегли к использованию стиля барокко. У синагогального здания почти двухметровые толстые стены, имеются бойницы и округлая башня. Карнизы отличаются простотой, ниши прямоугольной формы, неглубокие. Размещение окон – высокое, у окон имеются полуциркулярные арочные завершения. Расположенный внутри здания зал разделен столбами (их число – 4) на равные, перекрытые сводами части (их число – 9). К синагогальному зданию прилегали улицы, располагавшиеся на северо-западе города.

Другой достопримечательностью города является находящийся в нем Феодальный замок семнадцатого столетия. Его возведение происходило в период 1610-го—1619-го годов. Замок строился как оборонный объект. Своим появлением он обязан Яну Каролю Ходкевичу. Имело место обнесение замка земляными валами, его окружал наполненный водой ров. Укреплением замка служили граненые оборонительные башни. С северной стороны замка было отделение его внутреннего двора от наружной территории посредством крепостной стены. Здание замка ориентировалось к Днепру, в здании было обеспечено размещение жилых комнат и парадных залов, входить в них можно было через аркадную галерею.

Сохранение здания – частичное.


Быховский замок

Замок располагался на высоком берегу Днепра и с трёх сторон был окружён глубоким рвом. На фото руины некогда неприступного замка-крепости в Быхове. Саша Митрахович 21.04.2015 Источник: https://posmotrim.by/article/byhovskiy-zamok.html


Еще одной достопримечательностью является украшенная колокольней высокая (с тремя ярусами) Троицкая церковь, возведение которой происходило в девятнадцатом столетии. Ее относят к числу ярких памятников беларуского деревянного зодчества.

На десятикилометровом расстоянии от Быхова располагается деревня под названием Борколабово. Она рассматривается в качестве места, где создавались культурные памятники белоруской письменности, относящиеся к началу семнадцатого столетия (период с 1545-го года по год 1608-й) – Баркулабовские летописи.


Скульптурная композиция «Баркулабовская летопись» объединила. Памятник азбуке. Источник: https://www.sb.by/articles/bykhov-v-pismennom-vide.html


На десятикилометровом расстоянии от Быхова, рядом с деревней Лудчицы есть высота. Здесь в 1944-м г. проходили кровопролитные бои. На штабных картах ее обозначали отметкой 150,9. На этом месте в 1984-м г. состоялось открытие Мемориала воинской славы.


Мемориал воинской славы в около деревни Лудчицы. Источник: http://lib-bykhov.by/ludchickaya-visota/simvol-muzhestva-i-geroizma


.

1.2 Быхов как город-крепость. Каменные сооружения Быхова в семнадцатом – восемнадцатом столетиях

Быхов как город-крепость

Город возник на месте укрепленного городища. В письменных источниках Быхов впервые упомянут в «Списке русских городов…» XIV столетия. С середины XVI века он принадлежал великому князю Великого княжества Литовского Жигимонту I Старому. В 1560-е годы Быхов перешел к Ходкевичам, ими была основана литейная мастерская, где изготавливали орудия. Строились городские укрепления, в их систему входил и замок на крутом берегу Днепра. В связи с постройкой Нового Быхова в начале XVII века местечко в прежних границах начали называть Старым Быховом». (Раввин Мордехай Райхинштейн. «Из истории евреев Быхова»)


Замок Ходкевичей и Сапег в Быхове http://artem-matisov.blogspot.com/2012/10/blog-post.html


В период с конца шестнадцатого столетия по семнадцатое столетие включительно гетманом ВКЛ Ходкевичем К., а позднее Сапегой было обеспечено превращение города в мощнейшую по тем временам крепость. Территория города была замкнута полукольцом бастионами, рвами, земляными валами. Его восточная часть выходила к обрывистому берегу реки Днепр.


С этой книгой читают
Воложинская иешива была еврейским учебным заведением, слава которого гремела на весь мир. Из ее стен вышли многие значительные фигуры, известные личности. Ее история заслуживает внимания, а ее здание является памятником архитектуры. Но сегодня зданию иешивы требуется реконструкция, оно плачет, взывая о помощи.В книге пересказано об истории Воложинской иешивы, о проблемах, связанных с плачевным состоянием ее здания и необходимостью реконструкции,
Глубокое в прошлом являлось беларуским городом (местечком), где в большом количестве проживали евреи.В книге даны общие сведения о Глубоком, раскрыта его общая и еврейская история, пересказано о синагогах и еврейском кладбище города, о холокосте, о связанных с городом известных евреях, в том числе об отце современного иврита Элиэзере Бен-Иегуде.Книга имеет образовательный и культурный характер.
Мстиславль и Мстиславщина являются местами в Беларуси, где родились известные евреи, некоторые из них – всемирно известные. Ради сохранения памяти о них создана эта книга.Данная книга имеет культурный и образовательный характер.
Сегодня евреи в беларуском городе Ивье не проживают. Многие из них погибли в период холокоста, некоторые эмигрировали в Израиль и иные страны. Но очень долго и в большом количестве они жили на ивьевской земле прежде, эта земля была их родиной. Нельзя забывать об этом.Ивьевские жители, являвшиеся евреями, очень многое сделали, живя на беларуской земле, их наследие сохранилось до наших дней.Данная книга – об Ивье, общей и еврейской его истории, о х
Мало кто из мировых величин умудрился заработать столь… запятнанную репутацию. Оно и понятно: в Большой Политике никогда не было и не будет ни Законченных Идеалистов, ни Клинических Идиотов, а лишь Большие Подонки. Таковы ее правила, работать со всеми, кто может обеспечить результат: именно он правит миром. При этом – Талейран – Главный Большой Подонок Большой Политики, в своих расчетах не ошибался и не «делал ставок на дурную лошадь»… Современни
Книга предназначена для развития навыков самостоятельного мышления. Построена на основе анализа материала сказок. Параллельно читатель знакомится с основными вопросами теории познания и некоторыми ключевыми моментами истории философии.Каждая глава заканчивается заданиями, помогающими лучше усвоить рассказанный материал.В книге показывается, как в условиях распада мира традиции возникает философия, очерчиваются границы её применения.Написана языко
Впервые отдельной книгой издается окончание «Истории Русской Церкви» ак. Е. Е. Голубинского, которое не успели издать перед революцией. По словам историка А.В.Карташева: «Пока все здание Истории Церкви Голубинского является незаконченным к великому ущербу нашей науки. Будто средневековый собор с одной недостроенной башней». Издание будет полезно для всех интересующихся историей русского средневекового монашества.
О ком эта книжка? О первой царице на русском престоле? И да и нет. Наша героиня, Анастасия Захарьина-Юрьева, (первая жена Ивана Грозного) интересна как человек.Автор при помощи летописей и научных работ хотел написать портрет прежде всего женщины, защитницы невиновных от царского гнева. Благодетельницы, которую простые люди называли матерью.Те, кто хочет открыть для себя еще одну неизвестную страницу истории, читайте мою новую книжку.
НОВЫЙ военно-фантастический боевик от автора бестселлера «Погранец». Зеленые фуражки». Заброшенный в 1941 год, наш современник принимает бой на западном рубеже СССР на рассвете 22 июня и прорывается к своим, совершив диверсионный рейд по немецким тылам.Но что делать пограничнику в 1942 году, когда от линии фронта до государственной границы тысячи километров? Где пригодятся его профессиональные навыки? Разумеется, в военной контрразведке! Только т
После взрыва Земли пришельцами космический фермер Игнат с сыном и оставшимися выжившими людьми остаётся на планете захватчиков. В суровых условиях отцу приходится спасать себя и ребёнка не только от сверхинтеллектуальных инопланетян, но и от людей.
В книге раскрываются простые приёмы и алгоритмы визуальной упаковки смыслов. С их помощью, даже не умея рисовать, вы сможете использовать визуализацию для решения своих практических задач: в соц. сетях, в презентациях, в продажах, в коммуникациях. У автора 10 лет практики в решении разных бизнес задач и обучения людей. Поэтому в книге нет «воды», вся теория раскрывается на конкретных практических кейсах.
Красивый высокий загорелый парень лениво смотрел на нее, но в его глазах была такая мощь и притягательность, что она не могла устоять. Один взгляд на него заставил её сердце биться быстрее. Они встретились случайно, и казалось, что это просто ещё одно знакомство, но все изменилось, когда она узнала о его секрете – он был миллиардером.Её сердце горело от страсти и желания. Каждое его прикосновение на её коже было как электрический удар, и она не м