Мария Александровна Львова, Елена Н. Носкова - Детская Библия в изложении Княгини Львовой

Детская Библия в изложении Княгини Львовой
Название: Детская Библия в изложении Княгини Львовой
Авторы:
Жанры: Православие для детей | Священное Писание
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Детская Библия в изложении Княгини Львовой"

Детская Библия составлена известной детской писательницей княгиней Марией Александровной Львовой для детей императорской четы и посвящена маленькой русской царевне Ольге, старшей дочери последнего Российского Императора Николая II.

Впервые была напечатана в 1904 году под личным покровительством Её Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Фёдоровны. Вновь издаётся по благословению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II.

Состоит из двух частей: Ветхого Завета, начиная от сотворения мира, и Нового Завета, начиная от Рождества Христова. Украшена иллюстрациями русских художников начала XX века.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бесплатно читать онлайн Детская Библия в изложении Княгини Львовой



Религия. Библия



Иллюстрация на обложке KATIKO

Дизайн обложки Кати Петровой



Иллюстрации на оборотах форзаца и нахзаца sontiypontiy (С. Г. Товбиной)



© Носкова Е., составитель, 2024

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2024

Священная история Ветхого Завета

Сотворение мира и человека


Бог сотворил небо и землю.

Земля была не устроена, и Дух Божий носился над ней.

И вот в шесть дней Бог дал устройство земле. «Да будет свет!» – сказал Господь. И стало светло. И назвал Бог свет днём, а тьму – ночью.

Это был первый день. Во второй день Он сотворил твердь и назвал твердь небом.

В третий день Бог отделил воду от суши. И образовались моря, озёра, реки и источники. Земля же, по воле Божией, произвела растения.

В четвёртый день Бог создал светила небесные; солнце стало светить на небе днём, а луна и звёзды освещать мир ночью.

В пятый день Бог повелел, чтобы вода наполнилась рыбами и чтоб птицы летали в воздухе над землёю.

В шестой день Он сотворил животных земных.

Наконец, сказал Бог: «Сотворим человека по образу и по подобию Нашему, и да обладает он рыбами морскими, птицами небесными и скотом, и всеми тварями, живущими на земле».

И сотворил Бог первого человека – Адама. Он из земли создал тело и вдунул в него душу разумную и бессмертную. Этой душой Он отличил его от животных и уподобил Себе.

Но Адам был одинок, и Господь Бог создал для него жену – Еву, чтобы она была ему подругой и помощницей.

И увидел Господь Бог, что всё, сотворённое Им в шесть дней, – прекрасно.

В седьмой день Он почил от трудов Своих, то есть перестал творить, благословил этот день и назначил его быть днём покоя и радости для людей.

Сотворив мир, Бог стал заботиться о нём. Он постоянно хранит его, и всё в нём совершается по Его святой воле.

Жизнь первых людей в раю


Бог устроил дивный сад – рай и поселил в нём Адама и Еву, чтобы они возделывали и хранили его. В раю протекали реки и росли деревья, на которых зрели приятные для пищи плоды.

Среди рая росли два особенных дерева. Одно из них было древо жизни, а другое – древо познания добра и зла.

Вкушая плоды древа жизни, люди могли жить, не зная ни болезней, ни смерти; о втором же дереве Бог сказал первому человеку, чтобы он не ел плодов с этого дерева, потому что если он вкусит их, то умрёт.

Первые люди блаженствовали в раю. Все животные ласкались к ним; не боялись они смерти, не знали болезней, горя, страданий, не знали лжи и обмана и всей душой любили Бога, Который постоянно заботился о них и часто являлся им и беседовал с ними.

Первый грех. Обещание Спасителя. Изгнание из рая


Прежде творения мира и всего, что находится в нём, Бог сотворил ангелов, невидимых, как и Он Сам.

Все ангелы были добрые, но потом один из них не захотел повиноваться Богу и научил других тому же.

Он стал называться диаволом, то есть клеветником, соблазнителем. Господь лишил блаженства его и тех, кто его послушался. И вот диавол позавидовал счастью Адама и Евы и захотел погубить их. Он вошёл в змея и, когда Ева проходила мимо дерева познания добра и зла, спросил:

– Правда ли, что Бог запретил вам есть плоды райских деревьев?

Ева ответила:

– Господь позволил нам есть плоды со всех деревьев сада; только с дерева познания добра и зла Он не позволил вкушать плодов и сказал, что, если мы сделаем это, умрём.

– Нет, вы не умрёте, – сказал диавол. – Бог знает, что как только вы вкусите их, то сделаетесь сами как боги, – будете знать добро и зло.

Ева посмотрела на дерево, запрещённые плоды особенно понравились ей теперь; она подошла, взяла плодов и ела, потом дала мужу, и он ел.

Как только они сделали это, им сразу стало страшно и стыдно. До тех пор невинные как младенцы, они не замечали, что наги, и не стыдились этого, но, согрешив, прикрылись листьями и укрылись среди деревьев.



И услышали они голос Бога; Господь ходил в раю.

– Где ты, Адам? – воззвал Он. Адам ответил:

– Я услышал голос Твой, Господи, и скрылся; мне стало стыдно, потому что я – наг.

Господь сказал:

– Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?

Адам вместо того, чтобы сознаться в своей вине и просить прощения у Бога, ответил:

– Жена, которую Ты сотворил мне, дала мне плодов этого дерева, и я ел.

Жена сказала:

– Господи, змей соблазнил меня.

Тогда Бог проклял змея, а Адаму и Еве сказал, что в наказание за ослушание они будут жить в горе, страданиях, тяжёлых трудах и потом умрут. Но, по милосердию Своему, в утешение людям, Господь обещал, что впоследствии явится Спаситель мира, Который примирит людей с Богом и победит диавола.

Сказав это, Господь Бог изгнал Адама и Еву из рая и поставил ангела с пламенным мечом, чтобы охранять путь к дереву жизни.

Каин и Авель


У Адама и Евы было два сына: Каин и Авель.

Старший, Каин, обрабатывал землю; младший, Авель, пас овец. Авель отличался добротой и кротостью; Каин же был злой и завистливый. Однажды оба брата захотели принести Богу в жертву, то есть в дар, что было у них лучшего: Каин – от плодов земных, Авель – лучшую овцу из своего стада. Авель приносил свою жертву с чистым сердцем, с чувством горячей любви, и жертва его была угодна Богу, Каин же приносил свою жертву без благоговения, а потому даров его Господь не принял.

Каин позавидовал брату.

Бог внушил ему изгнать из своего сердца недоброе чувство, но Каин позвал Авеля с собою в поле и убил его.

Тогда Господь спросил его:

– Где брат твой – Авель?

Каин ответил:

– Не знаю. Разве я сторож брату моему?

– Что ты сделал, – сказал Господь, – как решился ты убить невинного брата своего?

И Бог проклял Каина и осудил его на изгнание и скитание на земле. Каин не смел показаться родителям, ушёл от них далеко, до смерти своей всего боялся и нигде не находил себе покоя.

У него были дети, которые, как и отец, были злы, непочтительны и завистливы.

Адама и Еву пожалел милосердый Господь и дал им вместо Авеля другого сына – Сифа; он был добр и кроток, как Авель.

Потоп


Люди размножились на земле. Потомки Сифа стали брать себе в жёны девушек из нечестивых потомков Каина, все забыли Бога, не молились Ему и постоянно грешили. Господь много раз вразумлял их, но они не слушались Его; тогда Бог положил наказать людей за их греховную жизнь и упорство и истребить род человеческий потопом.

В то время жил один праведный человек, по имени Ной. Господь не забыл его.

Он велел Ною построить ковчег, то есть большой крытый корабль, войти в него со своим семейством и взять с собою всяких животных.

Когда это было исполнено, Бог затворил двери ковчега, и начался потоп.

Сорок дней и сорок ночей лил дождь; вся земля, самые высокие горы покрылись водою. Всё, что жило на земле, – и люди и животные, – всё погибло.

Только ковчег спокойно и безопасно плавал по воде.


С этой книгой читают
Дети и взрослые узнают самые известные истории из жизни Христа, описанные в евангелии. Его заветы и проповеди. Книга необходима для духовного развития ребёнка. Никаких назиданий, классические стихи запоминаются без усилий.
Как затеплить веру в сердце малыша? Эта Библия для самых маленьких станет настоящим помощником для родителей. Умная, простая и красивая книга, несущая через весь текст и иллюстрации послание детям о том, что Бог любит их, всегда защитит и поддержит.Художник И. Ю. Олейников.
Со Священным Писанием лучше всего начинать знакомиться с детства, ведь именно в эти годы сердце особенно чутко и восприимчиво, ум пытлив, а память остра. Узнавая о судьбах библейских героев, их нравственном выборе и поступках, ребёнок сроднится с ними, сделает Библию точкой опоры для суждения обо всём, что его окружает. А это особенно необходимо в нежном детском возрасте. Именно в эти годы закладываются нравственные основы будущего гражданина.Свя
Краткая учебная книга православной веры Христовой для семьи, церковно-приходских и сельских народных училищ ведомства Министерства Народного Просвещения, городских училищ, детских приютов и приготовительных классов средних, мужских и женских, учебных заведений различных ведомств. Пособие по Закону Божию.Составил применительно к программам, утвержденным Св. Синодом Николай Нахимов.Все праздники указаны по старому стилю.В формате PDF A4 сохранен из
Ну, вот наконец-то нашему главному герою выпал шанс исполнить свою мечту – создать собственную академию. Не, не так. Академию. Скучные для кого-то, но безумно родные хлопоты внутри академии магии наполнят строками страницы книги. Я не раз читал, как очередные «юные дарования» разносят в пух и прах стены магических академий, командуют учителями и ходят к директору пить чай с лимонными дольками… Посмотрим трезвым взглядом на все это. Если «трезвост
Сегодня мир чаще, чем когда-либо, испытывает рост кибератак во всех сферах нашей повседневной жизни. Эта ситуация превратила борьбу с киберпреступлениями в повседневную борьбу как для отдельных лиц, так и для организаций. Кроме того, эта борьба усугубляется тем фактом, что сегодняшние киберпреступники сделали шаг вперед и могут использовать сложные методы кибератак.
Чтобы узнать о своих прошлых жизнях, можно в современности обратиться к регрессному гипнологу, но что делать если такое случается спонтанно…
Сборник поэзии о непреодолимом чёрном мысленном потоке своего узнавания жизни и чувств в себе самом, на этом страхе быть человеком в социальной причине своей мнительной жизни.