Ольга Павлова - Диалог с Русским языком

Диалог с Русским языком
Название: Диалог с Русским языком
Автор:
Жанр: Современная проза
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Диалог с Русским языком"

…Русский язык соткан из серебристых драгоценных нитей Божьего промысла, в Евангелие от св. Иоанна читаем: «В начале было Слово…», слово является отправной точкой в жизни каждого человека. Слово -это жизнь и прежде всего праведная, нравственная и благочестивая, по закону святого Евангелия.Все прелести русского языка и русского слова воплощаются в народном и литературном творчестве русского народа, умение слагать яркие, незабвенные произведения и все это прошло испытание временем.Чем же привлекает иностранца русский язык?Тайной. Тайна красоты русского языка и слова, его певучесть, неповторимость и необъятность, тонкий ритм и история.Еще В.С. Высоцкий писал:«…Я стою как перед вечною загадкой,Пред великою и сказочной страной,Перед солоно да горько-кисло-сладкою,Голубою, родниковою, ржаной…».Иностранец, изучая русский язык, становится путешественником и собирателем бисера русской культуры, ему приоткрывается тайна загадочной русской души.

Бесплатно читать онлайн Диалог с Русским языком



…Вся красота, когда смеется небо,

– все это ляжет вместе, как солома,

и отворится благодатный хлев.

Урок 1

Тема: Ах, как прекрасна русская природа…

«Времена года».

Пейза́ж-(городско́й, дереве́нский).

В перево́де с францу́зского языка́ пейза́ж обознача́ет ме́стность. Ча́ще всего́ – э́то изображе́ние приро́ды.



В.А. Киселев «Осень в лесу»

Биография А.А. Киселева

Роди́лся в Свеаборге (ны́не – администрати́вный райо́н Хе́льсинки), воспи́тывался в Аракче́евском каде́тском ко́рпусе, а с 1852 го́да – во 2-м Санкт-Петербу́ргском каде́тском ко́рпусе. Не зако́нчив по́лного ку́рса каде́тского ко́рпуса, в 1858 году́ поступи́л в Импера́торский Санкт-Петербу́ргский университе́т, на историко-филологи́ческий факульте́т. По́сле вре́менного закры́тия университе́та в связи́ со студе́нческими волне́ниями о́сени 1861 го́да он в ка́честве вольноприходящего ученика́ стал посеща́ть кла́ссы Импера́торской акаде́мии худо́жеств; в 1862 году́ был зачи́слен в число́ ученико́в; с 1863 году́ учи́лся у С. М. Воробьёва. Получи́л от акаде́мии большу́ю сере́бряную меда́ль за карти́ну «Вид в Новгоро́дской губе́рнии». В 1864 году́ он стал чле́ном Арте́ли худо́жников, возглавля́емой В. М. Макси́мовым, кото́рая была́ организо́вана по приме́ру арте́ли И. Н. Крамско́го для совме́стной рабо́ты и жи́зни худо́жников. Просуществова́ла «комму́на» недо́лго. В 1865 году́ Киселёв впервы́е при́нял уча́стие на Академи́ческой вы́ставке, где предста́вил пейза́ж «Вид из окре́стностей Москвы́», получи́вший одобре́ние пу́блики. В 1865 году́ он око́нчил Акаде́мию худо́жеств со зва́нием кла́ссного худо́жника 3-й сте́пени. Вско́ре он уе́хал в Ха́рьков, где поступи́л на слу́жбу в до́лжности секретаря́ Земе́льного ба́нка. К э́тому вре́мени Киселёв был жена́т и име́л трои́х дете́й. Слу́жба в ба́нке обеспе́чивала семье́ стаби́льный дохо́д и позволя́ла Киселёву в свобо́дное вре́мя занима́ться жи́вописью. В э́ти го́ды им бы́ли напи́саны пейза́жи: «Близ Ха́рькова» (1866), «Дво́рик в Малоро́ссии», «Святогорский монасты́рь на Донце́» (1870), «Парк о́сенью» (1874) и други́е. В 1875 году́ он посла́л в Това́рищество «передви́жников» свою́ карти́ну «Вид в окре́стностях Ха́рькова», кото́рая была́ при́нята к экспони́рованию и вско́ре, 7 ма́рта 1876 го́да, А. А. Киселёв был единогла́сно и́збран чле́ном Това́рищества, и с э́того го́да стал постоя́нным уча́стником ежего́дных вы́ставок передви́жников. В 1877 году́ он перее́хал с семьёй в Москву́, но ча́сто предпринима́л пое́здки в ра́зные места́ Росси́и с це́лью созда́ния этю́дов для свои́х карти́н, прекра́сно передаю́щих приро́ду в ра́зные времена́ года́ и часы́ дня, при разли́чном состоя́нии атмосфе́ры. По́зже писа́л ви́ды Кавка́за, име́вшие большо́й и заслу́женный успе́х. К моме́нту перее́зда в Москву́ у Киселёва бы́ло уже́ се́меро дете́й и он стал занима́ться педагоги́ческой де́ятельностью: преподава́л рисова́ние в же́нских гимна́зиях, дава́л ча́стные уро́ки жи́вописи. В пери́од 1879–1894 годо́в у него́ бра́ли ча́стные уро́ки И. С. Остроухов, М. А. Ма́монтов, М. В. Якунчикова-Ве́бер, Н. В. Якунчикова-Поле́нова, В. В. Переплётчиков, Н. В. Досекин, А. П. Бо́ткина, Г. Ф. Я́рцев и мно́гие други́е. В 1880-е года́х он обуча́л рису́нку и жи́вописи Ива́на и Михаи́ла Абра́мовичей Моро́зовых. С 1878 го́да и до конца́ жи́зни он вёл подро́бнейший дневни́к, в кото́ром соде́ржатся то́чные све́дения о вы́ставках в Москве́ и Петербу́рге, Шмаровинских сре́дах и рисова́льных вечера́х у С. И. Ма́монтова и В. Д. Поле́нова, о спекта́клях Большо́го и Ма́лого теа́тров, конце́ртах симфони́ческой му́зыки. Ле́том 1891 го́да семья́ Киселёвых жи́ла в име́нии поме́щика Былим-Колосовского – Богимово. Здесь же в э́то ле́то жил Анто́н Па́влович Че́хов, с кото́рым Киселёв подружи́лся. И. Е. Ре́пин писа́л о тво́рчестве А. А. Киселёва: Его́ пейза́жи я назва́л бы са́мыми це́льными, просты́ми, при всей стро́гости реа́льной пра́вды и зна́ния профессорски своего́ предме́та. В 1890 году́ Киселёв стал заве́дующим отде́лом изобрази́тельного иску́сства журна́ла «Арти́ст»; в э́том же году́ был удосто́ен зва́ния акаде́мика. В 1893 году́ он был и́збран действи́тельным чле́ном Импера́торской акаде́мии худо́жеств и в э́том же году́ возгла́вил худо́жественный отде́л журна́ла «Арти́ст», смени́в на э́том посту́ Л. Пастерна́ка. В 1895 году́ А. А. Киселёв был приглашён инспе́ктором кла́ссов Вы́сшего худо́жественного учи́лища жи́вописи, скульпту́ры и архитекту́ры при акаде́мии худо́жеств и перее́хал со свои́м многочи́сленным семе́йством в Петербу́рг. В 1897 году́ смени́л профе́ссора А. И. Куи́нджи на до́лжности руководи́теля пейза́жной мастерско́й учи́лища. В 1906 году́ он стал одни́м из учреди́телей Се́верного кружка́ люби́телей изя́щных иску́сств в Во́логде. Благодаря́ авторите́ту А. А. Киселёва чле́нам кружка́ удало́сь установи́ть свя́зи в Санкт-Петербу́рге и привле́чь к уча́стию в свои́х вы́ставках живопи́сцев Акаде́мии худо́жеств. Та́кже он был организа́тором О́бщества сиби́рских передвижны́х худо́жественных вы́ставок в Санкт-Петербу́рге. Киселёв рабо́тал в коллекти́ве худо́жников, оформля́вших интерье́р хра́ма-па́мятника Алекса́ндра Не́вского в Софи́и. В 1902 году́ худо́жник постро́ил себе́ дом в Туапсе́, так как, побыва́в в э́том райо́не побере́жья ра́нее, был поражён красото́й ме́стных пейза́жей. Сейча́с в Туапсе́ нахо́дится дом музе́й Киселёва. Скала́ ме́жду мы́сом Кадош и посёлком Аго́й на́звана скало́й Киселёва, поско́льку она́ была́ изображена́ им на карти́не «Кадошские ска́лы». У́мер внеза́пно, 20 января́ (2 февраля́) 1911 го́да, от серде́чного при́ступа за пи́сьменным столо́м.1



Ф.А. Васильев «Перед грозой»



Ф.А. Васильев «Оттепель»

Биография художника Ф.А. Васильева.

Фёдор Васи́льев роди́лся 10 февраля́ 1850 го́да в го́роде Га́тчине (ны́не Ленингра́дская о́бласть) в семье́ ме́лкого почто́вого чино́вника из Петербу́рга. В двенадцатиле́тнем во́зрасте был о́тдан на слу́жбу в гла́вный почта́мт, где получа́л 3 рубля́ жа́лованья в ме́сяц. С ра́ннего де́тства проявля́л спосо́бности и интере́с к рисова́нию.

Бро́сил слу́жбу и поступи́л на учёбу в Рисова́льную шко́лу О́бщества поощре́ния худо́жеств в Петербу́рге (1865—1868), в э́то вре́мя он совмеща́л заня́тия в шко́ле по вечера́м с рабо́той у реставра́тора из Акаде́мии худо́жеств П. К. Соколо́ва. К оконча́нию учёбы Васи́льев вошёл в среду́ изве́стных худо́жников, осо́бенно сбли́зился с Крамски́м и Ши́шкиным. Ва́жным собы́тием в э́тот пери́од для ю́ного худо́жника ста́ла его́ пое́здка на о́стров Валаа́м, где вме́сте с И. И. Ши́шкиным он прорабо́тал бо́лее пяти́ ме́сяцев: с ию́ня до по́здней о́сени 1867 го́да. Тво́рческое и духо́вное разви́тие Васи́льева шло так стреми́тельно, сло́вно он знал наперёд, что судьба́ отпусти́ла ему́ сли́шком ма́ло вре́мени и ну́жно успе́ть сде́лать как мо́жно бо́льше, не упусти́ть из своего́ внима́ния и па́мяти ни одного́ ми́га, како́й дару́ет жизнь. Ши́шкин научи́л Васи́льева ви́деть разнообра́зие форм приро́ды, различа́ть констру́кцию, хара́ктер дере́вьев и ли́стьев. Он внуши́л ученику́ любо́вь к тща́тельному наблюде́нию, к ана́лизу, и, наконе́ц, к самому́ проце́ссу худо́жественного труда́. Во вре́мя рабо́ты над карти́ной «О́ттепель», зимо́й 1870 го́да, Васи́льев си́льно простуди́лся, у него́ обнару́жился туберкулёз. По предложе́нию гра́фа П. С. Стро́ганова худо́жник провёл ле́то 1871 го́да в его́ име́ниях в Ха́рьковской и Воро́нежской губе́рниях, но так и не вы́лечился. О́бщество поощре́ния худо́жеств да́ло ему́ сре́дства для пое́здки в Крым (ещё до отъе́зда Васи́льев был зачи́слен вольноопределя́ющимся ученико́м Акаде́мии худо́жеств и получи́л зва́ние худо́жника пе́рвой сте́пени с усло́вием вы́держать экза́мен из нау́чного ку́рса). В Крыму́ Васи́льев провёл после́дние два го́да свое́й жи́зни. В э́тот пери́од он создаёт мно́жество рису́нков (каранда́ш, акваре́ль, се́пия) и карти́н. Центра́льное произведе́ние о кры́мской приро́де – больша́я карти́на «В Кры́мских гора́х» (1873 г., Третьяко́вская галере́я). В Крыму́ Васи́льев написа́л и значи́тельные карти́ны, посвящённые приро́де се́вера: «У́тро», «Забро́шенная ме́льница», «Боло́то в лесу́. О́сень», «Мо́крый луг» (1872, Третьяко́вская галере́я). Худо́жник рабо́тал мно́го и напряжённо, поро́й в уще́рб лече́нию. Э́то не спосо́бствовало выздоровле́нию и привело́ к траги́ческому концу́. Ф. А. Васи́льев сконча́лся 24 сентября́ (6 октября́) 1873 го́да в Я́лте. Моги́ла нахо́дится там же, на Поликуровском кла́дбище.


С этой книгой читают
Психология рисунка – это область исследования, которая изучает взаимосвязь между нашими эмоциями, мыслями и способностью изображать мир на бумаге. Она помогает нам понять, что рисунок является не только креативным выражением, но и мощным инструментом, способным раскрыть глубоко зарытые чувства и позволить нам разобраться в проблеме.В целом, психология рисунка предлагает новый взгляд на процесс творчества и его значение для внутреннего мира. Она п
«Любовь не делает зла ближнему; где господствует любовь, там не бывает зла». (святитель Иоанн Златоуст). «Кто любит, тот не разбирает внешнего вида; любовь не смотрит на безобразие, потому она и называется любовию". (святитель Иоанн Златоуст)....Героям повести "Помяни моё имя" предстоит пройти нелёгкие испытания прежде чем они найдут свой верный путь к негаснущей бесконечной любви.Все персонажи и описываемые события являются вымышленными. Любое с
Сохранить в сложных жизненных испытаниях веру, достоинство и любовь удается не каждому. Но каждому дается время задуматься о своем жизненном пути… Путь. Каким он должен быть? Верным, праведным, плодотворным или расчетливым, преступным, гибельным? Каждый выбирает сам.
Данная книга адресована широкому кругу читателей, но целенаправленно она послужит преподавателям и студентам-филологам для изучения концептуальной картины мира языка писателя. Каждое слово, словно птица летит в небо и растворяется в синеве пространства небесной глади. Какой мир открывал писатель своему читателю, можно понять, погрузившись в изучение мыслей и идей писателя.
Марьин корень, или по-научному пион уклоняющийся – лекарство, которое лежит прямо под ногами: ведь пионы выращивают многие. Но лишь единицы знают о полезных свойствах этого растения. Например, о том, что настойка корней пиона уклоняющегося обладает замечательным успокаивающим эффектом и при этом не оказывает существенного воздействия на артериальное давление, дыхание, сердечный ритм.В медицине марьин корень применяют как седативное, обезболивающе
Сборник «Гибкие этничности» подготовлен совместно исследователями университета Восточной Финляндии и Карельского научного центра Российской академии наук. Финские и российские ученые уже давно занимаются изучением традиционной культуры и советского периода истории Карелии. В данной книге впервые затронуты аспекты идентичностей, в частности карельской идентичности, а также современности Республики Карелии в 2010-е годы.Под «гибкими этничностями» м
Калла Флетчер возвращается в Торонто другим человеком и изо всех сил пытается жить дальше, но не может выбросить из головы сурового пилота, покорившего ее сердце. И когда Джон появляется на ее пороге, она с энтузиазмом бросается назад на Аляску, в их захватывающее совместное будущее.Проходит не так много времени, когда Калла понимает: возможно, за этот компромисс придется заплатить высокую цену. Жизнь в темной непроходимой глуши, Джона, которого
Астроинженерную штуку, что построена вокруг черной дыры, местные называют Небесный Трон.А внутри него находится Вечность.Это вроде как загробный мир, в который после смерти уходят избранные Восходящие, чтобы обрести бессмертие. Но, в отличии от земного, он абсолютно реален, и оттуда иногда снисходят гости, называющие себя эмиссарами Вечности.Гости? Или хозяева?Легенды рассказывают, что цивилизация Кел, создавшая дайсон-сферу, три оборота галактик