Рабби Ицха́к Лу́рия Ари - Древо жизни. Эйхаль Никудим

Древо жизни. Эйхаль Никудим
Название: Древо жизни. Эйхаль Никудим
Автор:
Жанры: Практическая эзотерика | Иудаизм | Зарубежная религиозная и эзотерическая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Древо жизни. Эйхаль Никудим"

Это вторая часть главного труда Великого Лурия, Ицхака бен Шломо Ашкенази (Ари). Самая известная, самая востребованная и самая недоступная книга для пытливого ума впервые переведена на русский язык.Детальная информация о духовных мирах, изложенная в сопровождении ссылок на множество Святых книг в переплетении с гематрическими значениями смысла имён библейских персонажей, их действий и взаимного влияния на события прошлого и будущего. Умопомрачительные перекрёстные соответствия терминологии духовных миров, имён Святых и тайн, скрытых в библейских текстах, раскрывают всё величие таланта и глубину постижения автора книги – великого Ари.Книга-ключ, обязательная для присутствия на полке каждого мыслителя в областях Каббалы, Иудаистики, религиоведения и т.д.

Бесплатно читать онлайн Древо жизни. Эйхаль Никудим


Эйхаль Никудим

Эйхаль второй и он называется Эйхаль Никудим. В нём четверо врат:

Первые Врата

Часть 8. Объяснение понятия Никуда (Точка)

Глава 1. Формирование Некудот

И поясним теперь Мир Никудим. И это Бхинот Света, вышедшие посредством Никвэй Эйнаим дэ-А״К. И вот, мы уже выяснили выше, что есть 4 Бхинот и это 4 АВА״Я-от: А״Б, Са״Г, М״А, Бо״Н. И в каждой Бхине из них есть ТаНТ״А. И вот, Мохин дэ-А״К это АВА״Я дэ-А״Б. А от Бхинот Ознаим и вниз до завершения всех Сиюм А״К, это Бхинот Са״Г, до Сиюм его Раглаим. Хотя этот было изначально, прежде смерти Малахим в Мире Никудим, а после того были Бхинот М״А и Бо״Н, от места его Табур до низа с Сиюм Раглаим, как написано «С Б-жьей помощью». И вот, мы уже выяснили, что в имени Са״Г есть ТаНТ״А. И Таамим делятся на 3 виды, и это: АХа״П (Озэн, Хотэм, Пэ). И хотя, Некудот это Бхинот Света, привлечённые из его Эйнаим, и суть в том, что Эвель, исходящий из Никвэй Ознаим, его Эвель скудный, потому что если оставит Адам палец в отверстие уха и закроет его прочно, почувствует звук гула внутри него. И это из-за движение Эвеля, который в нём, т. к. хочет выйти наружу и не может. Однако, при удалении пальца он не ощутимый. И вот из этого Эвеля вышли 10 сфирот Бхинот Ознаим, как разъяснено вверху. А после того в Хотэм есть Эвель более ощутимый и вышли Бхинот 10 сфирот дэ-Хотэм, как сказано выше. А после того в Пэ есть Эвель более ощутимый из всех их, потому что весь тот Свет, что спускается вниз, он проявлен и более ощутимый, и раскрывается там. И оттуда вышли 10 дэ-Акудим, и эти три места, это Бхина Таамим дэ-Са״Г. А после того из Эйнаим вышли Некудот дэ-Са״Г. И поэтому также Эвель в Эйнаим не подобно трём местам, упомянутым выше, потому что не подобен маленький Свет Никудим, подобно Таамим. Но, несмотря на всё это, находим часть силы в созерцании глаз. На первый взгляд в природе как яйцо самки страуса, где был рождён птенец, посредством её созерцания момента, когда не сидит на яйцах, чтобы разогреть их, подобно остальным птицам. И это укажет существование настоящей силы в Истаклут (созерцании) Эйнаим. И вот из этой категории Истаклут дэ-Эйнаим вышли Некудот. И из этого пойми, что написано в Тикуним Тикун 70 стр. 126. Ибо изображает форму АВА״Я в количестве четырёх букв, в образе Эйнаим в Никудим, в виде и их Габатим (брови) что наполняют Эйнаим так: (здесь есть рисунок):

Потому что все Бхинот Эйнаим это точки, как сказано выше. Если сосчитаешь имя от А״Б, то окажется, что вся ступень А״Б – это буква ״Йуд״, входящая в АВА״Я, а СА״Г – первая буква ״Хэй״ от АВА״Я, М״А – буква ״Вав״ и БО״Н – последняя буква ״Хэй״. Если же сосчитаешь имя только от СА״Г, то получится, что Таамим СА״Г это буква ״Йуд״, Некудот – Хэй ришона, Таамим – ״Вав״, а отиет – последняя ״Хэй״. Если разделить также Таамим, то буква ״Йуд״ будет в Озэн (ухо), Хэй ришона – в Хотэм (нос), буква ״Вав״ – в Пэ (рот) и последняя буква ״Хэй״ – в Эйнаим (глаза). Так, потому что в (айн) есть ступень ״Хэй тохтона״ и ״Хэй ришона״. Внутренний смысл написанного в ״Тикуним״: ״Ани Яшена״ (досл. Я сплю) соответствует Хэй тохтона, т. к. в отмене света Некудим Ани Яшена – от слова ״шина״ (сон), также: Ани яшена – те же буквы, что и в слове ״шния״ (досл. вторая), ибо Хохма – это Хэй ришона и она вторая после Кэтера. Так как известно, что Таамим – это Кэтэр, Некудот – это Хохма, Тагин – Бина, и Отиет – семь нижних. Оказывается, что айн (глаз) – ступень Хохма, которая есть Некудот. И это смысл того, что мудрецы закона назывались глазами закона. Подобно написанному: «То, если по недосмотру общества» (Числа 15:24) и т. д.

И эти Некудот это категория ״Малахим״ (цари), которые правили в стране Эдом и умерли, как написано. И это внутренний смысл фразы: ״И земля была ״Тоху вэ-Боху״ (досл. хаос), так как земля – это последняя (Хэй), которая является ступенью ״айн״ (глаз), как об этом говорится выше. И она была ״ Тоху вэ-Боху ״, что означает смерть ״Малахим״, до тех пор, пока не пришло их исправление, и тогда сказано: ״Да будет Свет и да будет Свет״. И это: «Открой глаза свои и узри наше опустошение». И чтобы понять этот стих, поясним суть вопроса (вар. найти глаз). И сказано, что Некудот – их 9. И это: камац и патах, церэ, сегол, шва, холам, шурук, хирек, киббуц. Однако так же и здесь есть в них высшие Бхинот. И это: никуд, холам. И средние, например: шурук. А все остальные это нижние относительно их места. Они под Отиёт, и после того будет прояснено все это «С Б-жьей помощью». И вот все 7 последние Некудот, это форма Йуд״ин кроме тех, которые из точек. И эти двое: камац патах, т. к. они 2 Вав״ин и Йуд. и суть в том, что когда будут подсчитаны все Йуд״ин, что есть в семи точках, это 13 Йуд״ин. гематрия 130 (ק״ל) как миньян עי״ן, чтобы указать, что из глаз вышли точки. И остался камац патах, т. к. они י и две Вав״ин, т. к. они гематрия 22 (כ״ב). И это тайна 22-х букв, т. к. из них созданы Келим дэ-Никудим. И не спрашивай почему записаны и указаны Келим в двух первых точках среди всех и превосходящие их? Однако суть в то, что из 2-х первых точек, т. е. Кетер. Хохма дэ-Некудот, как известно, от них созданы Келим (вар. вышли Келим) для остальных, и это те, которые породили и вывели Келим для сфирот, которые у нижних.

И ещё другой смысл того, что известно, что 7 нижних точек, это Семь Малахим, которые умерли, но первые не умерли. И известно, что категория «смерть» это разбиение Кли, следовательно, остальные 7 точек остались без Кли. Только Свет т. к. это Бхинот Некудот, но первые не умерли, а остались (вар. остались) с их Келим, то Света исчезают и облачаются внутрь Келим. И называется по имени Келим, т. к. они 22 буквы намекающие на камац и патах, как уже упоминалось. И вот камац указывает на Кетер, как известно, а Кетер это Таамим, а патах указывает на Хохму. И они Некудот, и поэтому называются эти 2 точки: камац и патах, что они указывают на процесс упомянутый выше. И это то, что всё то время пока не вышли только Таамим дэ-Са״Г, т. е. Бхинот Света АХа״П (Озэн, Хотэм, Пэ), до сих пор, были Света скрытые и сжатые. А когда пришли Бхинот Некудот, и это Хохма т. к. он патах и это Бхина глаз, как сказано выше, тогда они открылись при раскрытии глаз, как упоминалось в Тикуним. И это вопрос точки патах, но изначально (были) в качестве Таамим, т. к. Кетер это камац, потому что Света были сжатые и закрытые. И вернёмся к содержанию отрывка ״открой глаза״. Так как, когда пришла стадия ״глаз״, которые являются некудот, то говорится: ״открой свои глаза״, потому что тогда были с открытыми глазами. И уже выяснено, что все эти уровни называются словом СА״Г, и это имя указывает на Бину, которая есть высшая Гвура, от которой исходят свойства ограничения (диним). Потому в этой ступени СА״Г произошло аннулирование малахим. Среди частных стадий самого СА״Га есть также стадия ״таамим״, носящая имя А״Б в СА״Г, но некудот СА״Г – это суть самого СА״Га, ибо это СА״Г в СА״Г, и именно там произошло аннулирование и смерть. Как написано: ״Все вместе – СА״Г״. Так как в имени СА״Г было все аннулирование. И само имя СА״Г указывает на то, что у него общий корень со словом ״отступивший назад״ (насугу Ахор), что означает аннулирование Малахим. Также и глаз, подобно АХА״П, называется именем СА״Г. И причина для этого не в том, что когда были эти три уровня АХА״П в стадии ״таамим״, был там их СА״Г יו״ד ה״י וא״ו ה״י:


С этой книгой читают
В книге – введении к главному труду АРИ "Древо Жизни" излагаются основные понятия которыми оперирует автор в дальнейшем. Основные термины и их объяснения.Порядок разбиения и исправления Мира, тайна взращивания Душ, Мохин и ЦЕЛЕМ Зеир Анпина, Создание "Женщины", формирование Иакова и Моше, Потерянное поколение, Тайна Тфилина и Леи.Введение необходимое к ознакомлению для быстрого и лёгкого усвоения материала книги Древо Жизни.И это внутренний смысл
Жить в мечте – значит уметь трансформировать реальность, понимать, что мешает на пути к гармонии, достигать целей, реализовывать предназначение, вдохновляться и любить.В книге описан метод PSIMETA – практические упражнения, которые запустят нужные изменения для того, чтобы жизнь превратилась в мечту.
Первая в нашей стране и за её пределами книга-путеводитель по йоге на гвоздях. Практики гвоздестояния пользуются огромным интересом у множества людей, кто-то начинает практиковать самостоятельно, кто-то ищет проводника в практику. Книга написана с участием двадцати двух экспертов Садху, каждый из которых рассказывает не только свою историю жизни, в которой есть гвозди, но и даёт профессиональные рекомендации как для тех, кто только начинает свой
Что приготовил общий поток 2023 для всех? Как взять из него большой плюс? Когда придет любовь? Как уберечь любовь от опасных ловушек года? Когда откроются добрые двери для реализации Цели? Деньги в изобилии вообще, реально? Много ценной инфы и рекомендаций дал общий расклад Таро. Главное влиться и по пути проживания не забыться. Сюрпризов много, о которых приятно знать. Предостережений много – чтобы "какашкам" не верить, даже если они "к деньгам"
"Дышать полной грудью" – эта метафора отлично описывает проживание человеком лучшей версии своей жизни. В определенных кругах ее еще называют королевской веткой реальности. Многие знают о ее существовании, но не имеют возможности даже приблизиться, не то что удержаться на ней.Перед вами удивительный артефакт нового времени – книга, помогающая любому человеку легко и быстро сделать переход в жизнь своей мечты!Это практикум, а не теоретический эпос
Наталья Коршун пишет удивительные стихи. Это ее первая Премьера. С Премьерой!
Коля Мосягин вечерами работает в мастерской у своего дяди, а днем учится на юридическом факультете – ему предстоит защита дипломной работы. Мосягин даже мысли не допускает, чтобы оказаться на государственной службе, поскольку собирается стать адвокатом. Вероятно, из него получился бы неплохой защитник по уголовным делам, если бы на его глазах не погиб бывший сослуживец, друг детства, Миша Козюлин.Содержит нецензурную брань.
Я не просто умерла и попала в другой мир. Я оказалась в этом мире ведьмой! У которой из имущества лишь старый домик на краю леса, да кот сомнительной репутации. Ни денег, ни связей, ни знаний о новом месте жительства. Зато огромная вероятность заработать воз проблем на свою голову. Ведь мое появление привлекло внимание одного очень влиятельного дракона. И он знает обо мне гораздо больше, чем я сама…
Мы – духовные существа, проходящие опыт человеческой жизни. Данный оракул призван помочь вам осознать эту истину и привлечь в свою жизнь божественные силы.Старые боги приспособились к нашему времени: теперь они вплетены в мир интернета, гаджетов, мегаполисов и решают современные проблемы. Храмы их стали выглядеть иначе: боги мудрости живут в институтах и лабораториях, боги состязаний встречаются на стадионах, богинь любви можно найти в ночных клу