Геннадий Кривецков - Единая Теория Мироздания. Книга 1. Элементарная структура Нави. Третье издание

Единая Теория Мироздания. Книга 1. Элементарная структура Нави. Третье издание
Название: Единая Теория Мироздания. Книга 1. Элементарная структура Нави. Третье издание
Автор:
Жанры: Книги по философии | Прочая образовательная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Единая Теория Мироздания. Книга 1. Элементарная структура Нави. Третье издание"

Первая часть Единой Теории Мироздания отражена в этой книге. В ней описано её связующее звено – элементарная структура Нави. Она формирует всё живое и неживое, что имеется в нашем мире и даже за его пределами. Ранее наука не рассматривала Структуру как отдельный элемент. Только открытие Элементарной структуры Нави позволяет объединить все структуры Мироздания в единое целое. Через неё можно моделировать системы любой структурной сложности и любого уровня. Её открытие – это новый шаг к Истине.

Бесплатно читать онлайн Единая Теория Мироздания. Книга 1. Элементарная структура Нави. Третье издание


© Геннадий Кривецков, 2020


ISBN 978-5-0051-0698-8 (т. 1)

ISBN 978-5-0051-0699-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В своей богатой истории человеческая цивилизация прошла длительный промежуток времени. И всё это время она постоянно пыталась получать знания о себе, о своём мире и об окружающем её Космосе. Проходили разные исторические эпохи в попытках получения тайного знания о Мироздании Вселенной. Только они не привели её к познанию истины своего существования. Даже простейшая модель Мироздания нами до сих пор не создана или существует в таком виде, который нас до конца не устраивает. Даже своим развитым разумом человечество всё ещё не может утверждать, что знает как устроены видимые и, тем более, невидимые миры Вселенной, которые окружают нас?

А если говорить о потусторонних невидимых мирах, то современная наука их полностью отрицает и не изучает, считая мистикой и иллюзией. Только она никак не может отрицать реальность мистической Души человека. Её изучение сегодня отдано на откуп религиозным конфессиям. Но и они серьёзно ей не занимаются. Религиозная наука сегодня испытывает серьёзный упадок.

«И, хотя мы, с одной стороны, знаем, что ничего не знаем о мироздании (как не вспомнить Сократа с его бессмертным «Я знаю, что ничего не знаю»), но, с другой стороны, мы знаем так много, что наши знания об окружающем мире не вместятся в многотомники ни Британники, ни Большой советской энциклопедии. А парадокс в том, что мы знаем всё, кроме самого главного, кроме сути вещей, кроме самой природы мироздания.

Три главных загадки Бытия безответно мучают нас. Кто мы? Где мы? Почему мы? Они остаются неразгаданными уже целые тысячелетия. Наука бессильна, и лишь в религии просматриваются только контуры вселенских ответов. Кто мы? Где мы? Зачем мы?» (1)

И действительно, наука двадцать первого века, уже познавая глубины материальных нано истин, не может упаковать в свои эмпирические формулы простые атомы. Пока эти формулы точны только для атома водорода, а для остальных – они так и остались сильно приближенными к истине. Постепенное углубление научных знаний может принести нас к ещё большему технологическому прорыву в материальном мире. Только что, на самом деле, дают нам все эти материальные технологии, если мы уходим из жизни только в одном костюмчике и с парой белых тапочков? Налицо вроде бы действительное улучшения материальной жизни человека, но так ли это на самом деле и настолько ли сильно нужно оно нам?

Все современные технологии, сделанные на сильно приближенных эмпирических формулах, могут оказаться неуправляемыми человеком. Это может привести и уже приводит к различным техногенным катастрофам, которые связаны с жизнями людей. Сегодня мы уже имеем в нашем мире их явные примеры: на первое место здесь можно поставить Чернобыльскую аварию на атомной станции, в которой человеческий фактор сыграл, возможно, первичную роль; на второе место – аварию на японской атомной станции Фукусима.

А сколько аварий мы имеем на транспорте, который имеет в себе самые передовые технологии в мире? Новые технологии могут оказаться ещё более катастрофичными по своему скрытому характеру. А не являются ли они самым началом обратного отсчёта всей нашей научной работы и времени жизни цивилизации? Стоит ли нам идти к ним далее, не зная главного и не имея глобальных знаний о Вселенском Мироздании?

Нам нет смысла пугать человечество новыми открытиями и отказываться от них. Но если какие-то новые знания оказываются неполными и непонятыми нами до конца, то это способствует тому, что эта неполнота может вылиться для нас в новые неприятности. Конечно, наука, через это несовершенство всё более частных знаний, выявляемых в технологических процессах, исправляет их. Но чем глубже мы погружаемся в их истину, тем опаснее становится этот процесс доработки эмпирических знаний.

Вспомните ужасное испытание в двадцатом веке в СССР водородной бомбы под названием «Кузькина мать» мощностью 60 Мт, которая была испытана на Новой Земле. Её атомный взрыв вполне мог вызвать цепную ядерную реакцию со всей планетой Земля. Тем не менее, мы её испытали, хотя и не знали до конца, чем это испытание закончится! Не самоубийство ли это было для цивилизации?

А почему человечество не сможет рискнуть ещё раз с какой-нибудь другой технологией? Наука сегодня очень строго стоит на своих материальных позициях, отбрасывая всё, что она не может зафиксировать своими научными приборами. Но разве в своё время то падающее яблоко Ньютона не показало наличие потусторонней силы гравитации в нашем мире? Её ведь обычным зрением не увидишь. Мы только ощущаем её косвенное воздействие на наш материальный мир, хотя и закономерное. Конечно, она явно просматривается на опытах с материальными предметами, но разве не может быть таких сил, которые, как и она, существуют скрыто от нас? Они могут в нашем мире не просматриваться или существовать не так явно и только на уровне нашего разума. Для их проявления необходимо создавать новые, более «тонкие» приборы, чтобы это зафиксировать. Только такой принцип развития науки позволил бы нам прийти к более современным технологиям.

До сих пор эмпирический принцип лежит в основе получения всех наших научных знаний и достижений. А что, если в каком-нибудь проводимом научном опыте на его материальную составляющую оказывает влияние какая-нибудь скрытая «тонкая» сила, которая нами ещё не изучалась? Она нам явно не видна и для неё ещё не существует таких «тонких» приборов, которые бы могли её зафиксировать. Такой опыт всё равно будет описан и будет выведена материальная формула. Она, как мы понимаем, обязательно будет содержать в себе скрытые ошибки, не учитывающие влияние этой более тонкой силы.

Мы тонкие силы можем исследовать своими материальными приборами только в своей проекции из того мистического потустороннего мира, который нашей наукой не изучается. Далее это открытие будет внедрено в производство и будет изготовлено нечто, что в скрытом виде будет иметь в себе эту ошибку, которая может проявиться в определённой ситуации и привести к катастрофе. Получается, что мы сами себе, не изучая потустороннего мира и его сил, запрограммируем будущую катастрофу. Чем глубже будут наши знания, тем больше будет вероятность существования таких скрытых ошибок, что особенно опасно в мощных энергетических технологиях.

Тот потусторонний мир мы можем отнести к миру Времени, который оказывает своё воздействие на наш мир Пространства только в своей линейной проекции. Наука его не изучает и даже не пытается это делать. Он отдан на откуп религиозным конфессиям, которые также его не изучают с научной точки зрения.


С этой книгой читают
Это вторая заключительная часть исследования Единой Теории Мироздания. Здесь автор исследовал и описал новые типы структур Мирра. Они объединяют между собой все миры Вселенной и позволяют получить полную Структуру Трансцендента. Ими описывается всё планетарное строение Мироздания. Все структуры получили свой матричный аналог. Автору даже удалось составить Глобальную Матрицу Абсолюта, что позволило ему открыть его Единую Силу и исследовать её. Еди
Книга продолжает описания механизмов разума человека и его связь с Душой и Богом. Она подводит нас к мысли, что обычный человек – это существо переходного вида. Он управляется Природой и не понимает, что является обычной куклой. Автор не останавливается на этом кукольном мнении и показывает, что внутри человека уже есть разумные механизмы, которые могут вырвать его у Природы и прекратить её совместные кукольные спектакли. Они же и помогут нам пер
Квантовая картина-версия эволюции нашла в книге своё подтверждение. Она выявила скрытые закономерности её процессов и помогла понять не только наше настоящее, но даже заглянуть в будущее. В ней полностью подтвердилась реальность двух будущих циклов эволюции. Книга открывает нам сверхразумное будущее и даже описывает его реализацию в человеке. Оно уже не выглядит таким далёким, как нам казалось ранее. Возможность перехода к новому супраментальному
Через персонажей этих рассказов автор пытается показать читателю обратную сторону медали жизни, её мистическую часть. Она не видна людям и ими не воспринимается. Но, тем не менее, она сильно влияет на их жизнь. В рассказах имеют место счастье и радость, боль и даже смерть. Автор показывает, что человек сам своим разумом создаёт свою жизнь такой, какую имеет. Здесь его мистика даже является первичной. Именно она формирует будущее человека, которое
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
«Интеллект и разум» – третья, заключительная часть трилогии испанского философа Хавьера Субири «Чувствующий интеллект». Тема этой последней части – разум как фундаментальный модус постижения, реализуемый в форме познания. По убеждению Субири, классическая европейская философия основывается на двух базовых отождествлениях: отождествлении постижения с познанием и познания с наукой. Субири опровергает оба тождества и разрабатывает свою концепцию поз
Хавьер Субири (Xavier Zubiri, 1898–1983) – выдающийся испанский философ, создатель ноологии – особого «метафизического» варианта феноменологической философии. В начале своей философской биографии опирался на идеи Гуссерля; автор первого в Европе исследования о Гуссерле, написанного не на немецком языке. На зрелом этапе творчества пришел к осознанию недостаточности как гуссерлевского идеализма, так и хайдеггеровской герменевтики. Собственным делом
Программное произведение крупнейшего французского философа Жака Маритена дает читателю многостороннее представление о философии неотомизма. Автор рассказывает об эволюции своего мировоззрения; рассматривает такие проблемы религиозно-философского учения Фомы Аквинского, как свобода, бессмертие личности, природа зла, соотношение сущности и существования; характеризует основные течения современной ему христианской философии.Книга предназначается для
В поэме рассказана история трагической любви апостола Павла и его ученицы Тэклы (в русской традиции – Феклы). Источником сюжета послужили апокрифические Деяния апостолов.
«Как продать 200 персональных тренировок» – новая книга Владислава Вавилова, автора первой в Украине книги по управлению фитнес-клубами – «Fitness менеджмент».В этой книге автор раскрывает секреты продаж персональных тренировок. Книга полна практических советов и рекомендаций. В каждой главе есть домашнее задание, которое поможет читателю достичь желаемой цели.Автор подробно объясняет, почему клиенты приходят тренироваться в фитнес-клуб, что необ
Учительница средней школы попала в мир магии. Бред? И я так думала. Увы и ах, теперь я вижу саламандр, слушаю байки о страшных некромантах и пытаюсь выжить в непонятном и не всегда приветливом мире. Внезапное появление мрачного красавчика меняет все мои планы. Он - некромант, посланный сюда императором - навести порядок. А я, как оказалось, терпеть не могу такого рода людей.
Битва закончилась, но не главное сражение. Сумрачная Эра осталась без своих слуг. Ассиды спрятались в озёрных глубинах. Даже тьма испугалась огня вырвавшегося на свободу. И только Метро-Десмит стоит всё так же непоколебимо, вселяя в людские сердца надежду, что ещё не всё потеряно. Но надолго ли? Рейд... воин заблудился в лабиринте своих кошмаров, лишь иногда видя в них свет и останавливаясь, чтобы вспомнить Её, но тщетно. Эстер же уверена, что Ре