Геннадий Степанов - Эммануил Кант. Гиперфизика

Эммануил Кант. Гиперфизика
Название: Эммануил Кант. Гиперфизика
Автор:
Жанр: Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Эммануил Кант. Гиперфизика"

В данной книге излагаются основные понятия перехода от Метафизики к Физике по Канту.Кант предполагал разработать некую Гиперфизику.Которая включала бы в себя методологию всей Науки.Рассмотрен Проект Идей Мира по Канту.

Бесплатно читать онлайн Эммануил Кант. Гиперфизика


© Геннадий Степанов, 2021


ISBN 978-5-0055-5477-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эммануил Кант Гиперфизика

Введение

В данной книге излагаются основные понятия перехода от Метафизики к Физике по Канту.

Кант предполагал разработать некую Гиперфизику.

Которая включала бы в себя методологию всей Науки.

Рассмотрен Проект Идей Мира по Канту.

Творение Небытия в Настоящем

Человеческий разум по Канту не удовлетворяется разрывом между Метафизикой и Наукой.

Чтобы перейти в исследовании Природы от Метафизики к Физике.

Кант предполагал разработать некую Гиперфизику.

Чтобы создать образ природы как целого.

В виде некоторого Мира Идей.

Согласно проекту.

Физика по Канту есть доктринальная система эмпирического познания вообще.

Физика, следовательно, есть:

– во-первых, с формальной стороны не фрагментарный агрегат осознанных эмпирических представлений, но систематическое познание, т е Наука;

– во-вторых, с материальной стороны, это система эмпирического познания согласно понятиям и соединения многообразного в конструкции понятий по отношению к Пространству и Времени.

Физика по Канту есть научная система восприятий (осознанных эмпирических представлений).

В их связи.

Согласно принципу возможности опыта.

Явление явления по Канту есть то.

Посредством чего нечто субъективное делается объективным в Небытии.

Так как оно представляется a priori.

Для того.

Чтобы выстроить эмпирическое явление и вообразить его в Небытии.

Согласно принципам a priori.

Как принадлежащее.

К одной системе.

И классифицировать его по Канту.

Предметы чувств субъекта должны сначала мыслиться в явлении в Небытии.

Согласно воображению в Небытии.

Некоторой субъективной формы представлений в Небытии.

Подлежащих соединению в Пространстве и Времени по Канту.

Так как a priori может быть дана одна лишь форма эмпирического созерцания.

Однако связь чего – то многообразного в восприятии в Небытии.

Сама есть здесь для субъекта опять лишь явление, по объекту в Настоящем.

Т.е. явление явления в Небытии Мозга.

И потому сам предмет опыта в Настоящем.

Из чего затем объясняется по Канту возможность априорного перехода от метафизических начал науки о природе к Физике.

Пространство в Небытии есть чистое созерцание.

Пространство в Небытии, a priori, лежит в основе соединения возможных восприятий.

Материя в Небытии как подвижное в Пространстве есть Мозг.

Мозг аффинирует чувство.

И таким образом субъективно становится предметом в явлении.

Форма Мозга a priori лежит в основе соединения осознанных эмпирических представлений (восприятий) по Канту в Настоящем.

Субъект аффицирует себя сам.

И становится для себя самого предметом в явлении.

Любое явление эмпирического созерцания в явлении в Настоящем.

Сколько требуется его для единства опыта в Настоящем.

Которое означает априорное соединение многообразного в явлении в Настоящем.

И субъективную целостность схватывания при аффинировании субъектом.

Так что по Канту.

Эмпирическое созерцание a priori заранее создаёт.

С целью опыта.

Некоторый предмет в Небытии.

Прежде чем оно представит этот предмет в совокупности опыта.

Субъективное созерцание.

Как явление.

Даётся в субъекте apriori.

Посредством соединения частей явления и его формы.

А также аксиомы чистого созерцания.

Как антиципации восприятия.

Аналогии опыта и основоположения.

Устраняющие паралогизмы.

Различающие.

Нечто субъективное.

От объективно данного.

В Небытии.

Опыт делается.

Как единство понятия в соединении восприятий в Небытии.

Которое объективно.

Согласно некоторому принципу.

Так что субъект аффицирует себя сам.

Извлекает из агрегата восприятий в Небытии.

С целью опыта посредством Физики.

Не больше и не меньше по Канту.

Чем он сам вносит в Небытие в виде Воображения.

Как Модели.

Для научного познания Природы.

Гиперфизика по Канту

Наука о Природе (Philosophia naturalis) по Канту.

Вращается на двух петлях.

Одна содержит метафизические понятия в Небытии.

Тем самым apriori связанные.


С этой книгой читают
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть познания материи в Мире практическим разумом по Иммануилу Канту.Мной утверждается, что пространство, время и движение по Канту является иллюзорным и умозрительным.Познание явлений в Мире по Канту, осуществляется в рамках его Метафизики природы, как новой науки.Метафизика природы как наука включает:– истинная наука;– псевдонаука.
В данной, предлагаемой мной, книге излагается исследование творения Мира.Мной утверждается, что истинная наука позволяет изучать творение предметов в течение процесса творения.Истинная наука опирается на иллюзии человека, данные человеку в виде априорных интуиций, при внешнем созерцании предметов.
Великий философ Иммануил Кант рассматривал две формы представления человеком материи:– Феномен, вещь (Ding) вообще (явление);– Ноумен, вещь (Sache) саму по себе.По Канту Феномен познаваем, так как является проявлением материи (веществом).Ноумен непознаваем по Канту.
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть замысла Человека как Великого Архитектора машинной Вселенной по Канту.Мной утверждается, что машинный демиург по Канту или робот – это мастер, знаток, специалист, ремесленник, мастеровой, создатель, творец чего-либо во Вселенной как Бытии человека.Машинный демиург способен помочь осуществить замысел Человека.
Ложь распоясалась, совесть совсем потеряла, претендует на «норму» в человеческом обществе. Во всех сферах жизнедеятельности человека активно пыталась выстроить свой виртуальный мир, основанный на сомнительных ценностях и ложных постулатах. Но времена меняются, поэтому Правда вновь укрепляет свои позиции. Басня для детей и взрослых, которая помогает в формировании нравственных качеств личности.
В книге показаны основы современных методов проектирования, создания и настройки социальных систем, их естественно-научная, экономическая и биологическая природа. Мы представим нашему читателю материал в новом ракурсе, соединяя факты друг с другом, словно кусочки пазла в узор, который называется «складность». Это новый уровень понимания гармонии законов Мироздания, который позволяет оперировать большей сложностью взаимосвязей в Природе и заново о
Как фильтровать льющийся отовсюду поток информации, который, как правило, не объективен и является психологическим восприятием тех, кто формирует Ваши установки…
В данной, предлагаемой мной, книге излагается странность мига творения настоящего мира.Мной утверждается, что сознание человека в настоящем.Как великий криминалист декодирует «отпечаток» вещи в излучении, сознание человека в настоящем формирует пространство.Пространство – это память о прошлом настоящего.Для каждого индивида сознание творит своё настоящее, прошлое и память.Как мыслимую «голограмму бытия».Которая и есть небытие. Также рассматривает
Музыка – существенная часть звуковой среды, в которой живёт человек. Для одних она не более, чем фон. Для других – способ развлечения. Но музыка – это ещё и путь познания себя. Чтобы встать на этот путь, необходимо обладать некоторыми предварительными знаниями, которые мы представляем в этой книге. Диапазон её читателей может быть весьма широк – от старшеклассников, студентов и вообще всех людей, решивших всерьёз начать воспринимать музыку, до сп
Действия происходят в сверхдалёком будущем. Капитан космического флота получает задание исследовать отдалённый космос на экспериментальном корабле, перемещающемся сквозь пространство на новых физических принципах. Капитан в своих путешествиях постоянно рискует жизнью, но всегда выходит победителем, приобретая новый опыт и становясь мудрее с каждым разом. В романе заложены кирпичики духовности и осознанности. Раскрываются такие смыслы, как время и
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. «Мегрэ и привидение» (1964) повествует о стремительном и захватывающем расследовании преступления в мире искусства, нити которого ведут из Парижа в Ниццу и Лондон.
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. Роман «Мегрэ в меблированных комнатах» пользовался особой любовью Сименона: «Лично мне он очень нравится. Немного приглушенный, размытый, словно этюд в миноре» (из письма Свену Нильсену, 23 февраля 1951).