Сергей Мосолов - Эпоха царей Александра I и Николая I. Курс русской истории

Эпоха царей Александра I и Николая I. Курс русской истории
Название: Эпоха царей Александра I и Николая I. Курс русской истории
Автор:
Жанр: Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Эпоха царей Александра I и Николая I. Курс русской истории"

В книге «Эпоха царей Александра I и Николая I» исследуются основные исторические события, связанные с процессами становления и развития российского общества и отечественной государственности, произошедшие в первой половине XIX столетия. В этот период, в частности, произошли такие великие события как Отечественная война 1812 года, Заграничный поход русской армии, восстание декабристов, Крымская война. Это время правления царей Александра I и его брата Николая I.

Бесплатно читать онлайн Эпоха царей Александра I и Николая I. Курс русской истории


© Сергей Мосолов, 2017


ISBN 978-5-4485-5990-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero


Два чувства дивно близки нам —

В них обретает сердце пищу.

Любовь к родному пепелищу.

Любовь к отеческим гробам.

(А. С. Пушкин)

Предисловие

Любому государству, любому народу нужны: своя история, великие победы и свершения, овеянные славой легенды и предания, ну пуще всего нужны отважные и мудрые вожди, способные увлечь за собой целые народы и державно править ими. Вот появится такой сверхчеловек, человек-вождь, сверкнёт и канет как звезда, слетевшая с небес, а добрая память о его жизни и славных деяниях останется, и будет передаваться от отца к сыну, из поколения в поколение. Не случайно, что значительное место в русском народном миропонимании занимает образ такого вождя – «царя-батюшки».

Попробуем разобраться, откуда же появилось понятие «царь-батюшка». Как известно, византийская идея «автократии» или самодержавия была заимствована русской княжеской властью в эпоху Ивана III, в конце XV века, для создания единого централизованного московского государства с абсолютной властью Великого князя. И именно Иван III провозгласил себя «царём» – «Божьей милостью, Государём всея Руси». К тому времени Византия (Восточная Римская империя) уже потеряла своё значение, в 1453 году турки-османы захватили Константинополь, переименовав его в Стамбул. Брак русского князя Ивана III с византийской принцессой Софией Палеолог символизировал связь, преемственность ушедшей в прошлое Византийской империи и возникающего нового православного государства на северо-востоке Европы. Таким образом, по сути, Русь приняла эстафету православия, что дало ей основание претендовать на титул «Третий Рим». Герб византийских императоров Палеологов – двуглавый орёл – стал гербом Русского царства, что символизировало его связь с Византией. Развитие и укрепление идеи самодержавной власти в национальном сознании диктовались требованиями самой жизни. Монгольский разгром Руси показал, насколько пагубна для страны раздробленность единого народа на отдельные территориальные образования. В борьбе против Золотой Орды старые идеи единодержавия приобретали новую силу, находили новое обоснование. Сама жизнь доказала преимущества самодержавия, и первый российский государь, Иван III, стряхнувший монгольское иго, почувствовал себя настоящим единодержцем.

Преподобный Иосиф Волоцкий1 это понимание роли Царя выражает так: «Царь убо естеством подобен есть всем человекам, властию же подобен Вышнему Богу…». Высшая юрисдикция в церковной сфере принадлежит государю, потому что ему предал Бог «милость и суд, и церковное и монастырское, и всего православного христианства всея Русские земли власть и попечение вручил ему».2

Но истым русским царём становится Иван IV Грозный: сначала в 1547 году русская Церковь венчает его на царство, а затем он получает Соборную грамоту 1561 года от Константинопольского (Вселенского) патриарха Иоасафа. В этой грамоте патриарх совместно с Собором признаёт Ивана IV потомком приснопамятной царевны Анны Византийской (сестры Василия Багрянородного, ставшей женой киевского великого князя Владимира Святославича – крестителя Руси), царём законным и утверждает «реченному царю, господину Иоанну, быть и называться ему царём законным и благочестивейшим».

Иван Грозный долго добивался этого вселенского церковного статуса «царя – помазанника божия» для того, чтобы сконцентрировать в своих руках всю возможную власть, чтобы от имени Бога держать в своих руках все бразды правления русской землёй. «Землёй» для него были и все подданные (народ), и всё их имущество, и природные богатства. При этом он задаёт жёсткую властную иерархию, в которой сам занимает место под Богом и стоит над всей русской православной землёй. То есть идея такова: Русский царь – «божий помазанник», только ему дарована самим Богом особая благодать – устраивать всё на русской земле, но не по своему хотению, а по божьему повелению. А потому воля царя – закон. Он за всё в ответе перед Богом на своей земле. Его заботы самые многотрудные, он подобен греческому титану, держащему на своих плечах весь православный мир.

В народном сознании сложилась мечта о добром «царе-батюшке», ставшая впоследствии важной составляющей русской самодержавной власти. «Царь-батюшка» символизирует близость верховного правителя к простому народу, надежду на постоянную заботу о своих детях – подданных, подобно родному отцу, а также веру в его высшее, неограниченное милосердие. Вместе с тем образ «царя-батюшки» концентрирует в себе всю возможную в то время земную власть – государственную, церковную и родовую. Как «царь» – он глава всего государства, как «батюшка» – он представляет вместе с патриархом главу Церкви, то есть высшее духовное лицо, а как «родной батюшка» – является отцом всего народа.

Характерно, что даже Петру I не удалось разрушить основы русской традиционной жизни, когда он заменил царство империей, дабы подчеркнуть преемственность государственной власти от католического Рима. В народном сознании он так и остался великим царём, а вовсе не первым императором российским. По-видимому, не случайно, что Пётр по прошению Сената и Синода принял титул Отца Отечества. А в период правления Николая I в 1833 году был принят государственный гимн Российской Империи, который начинался словами: «Боже, Царя храни! Сильный, державный, Царствуй на славу, на славу нам!» Именно царя, а не императора.

Многие века народное сознание рассматривало царя как связующее звено между Богом и Отечеством. Лозунг «За Бога, Царя и Отечество» выражал русскую национальную идею. Народ видел в царе воплощение Родины и Государства и добровольно передавал ему свою жизнь на общее благо.

И вплоть до отречения от престола Николая II, русский народ в большинстве своём верил и продолжает ныне верить во всемогущего и доброго «царя-батюшку», «царя-заступника».

В книге «Эпоха царей Александра I и Николая I» исследуются основные исторические события, связанные с процессами становления и развития российского общества и отечественной государственности, произошедшие в первой половине XIX столетия. В этот период, в частности, произошли такие великие события как Отечественная война 1812 года, Заграничный поход русской армии, восстание декабристов, Крымская война. Это время правления царей Александра I и его брата Николая I.


Темы лекций

– Первые годы царствования Александра I

– Внешняя политика Александра I. Войны России с Францией, Швецией, Англией, Турцией и Персией

– Отечественная война 1812 года

– Заграничный поход русской армии в 1813—1815 годах

– Послевоенная политика Александра I. Общественное движение в России до восстания декабристов


С этой книгой читают
В условиях роста национального самосознания современная наука всё чаще обращается к историческим памятникам, культурным традициям, в частности к традициям казачества, как к средствам воспитания подрастающего поколения. В книге «Казачество на Кольской земле: памятка казаку» рассматриваются основные исторические события, связанные с процессами возникновения, становления и развития казачества на рубежах России, в том числе на Кольской земле.
В книге «Российская империя в XVIII веке» рассматриваются основные исторические события, связанные с процессами становления и развития российского общества и отечественной государственности, начиная от правления Петра Первого и вплоть до окончания эпохи Павла Первого.
В книге «Царь последний» рассматриваются основные исторические события, связанные с процессами становления и развития российского общества и отечественной государственности, произошедшие в период царствования Николая Второго. В исследовании получили описание основные события жизни страны, такие как Русско-японская война, реформы Витте и Столыпина, деятельность при Дворе Григория Распутина, Первая мировая война, революции, отречение и гибель после
В книге «Освободитель и Миротворец» рассматриваются основные исторические события, связанные с процессами становления и развития российского общества и отечественной государственности, произошедшие во второй половине XIX века. В этот период, в частности, произошли такие события как отмена крепостного права, русско-турецкая война 1877–1878 годов, убийство царя народовольцами. Это время правления царей Александра II и его сына Александра III.
Поднимая тему отношения наших современников к подвигу павших в годы Великой Отечественной войны, рассказ определяет важность сохранения исторической памяти для каждого человека нашего поколения.
Продолжение Словаря наших интеллигентов 19 века, фамилии которых начинаются с буквы "Г".
События романа переносят читателя во время Первой мировой войны, когда Российская империя и Франция были союзниками, и кровь русских солдат проливалась на территории чужой страны в составе Особых русских бригад. Главные герои – 23-летний подпоручик Арнатский и юная красавица Серафима. Смогут ли они без потерь преодолеть все тяготы войны и последовавшей за ней Октябрьской революции? Удастся ли им отвоевать себе счастье…?
Книга посвящена памяти нашей любимой Заводоуспенской школе, светлой памяти её учителей. В состав книги вошли воспоминания и рассказы наших одноклассников, с 1-го по 10-й класса. Я учился только до 8-го класса базовой школы, поддерживая связь с моими дорогими школьными друзьями на протяжении всей моей жизни. У нас в классе царила хорошая, радостная, дружная повседневная жизнь. Мы очень сдружились, помогали друг другу во всех наших учебных занятиях
В глиняных горшочках все блюда получаются невероятно вкусными, особенно рыба и морепродукты. Их можно готовить с разными приправами, овощами и подавать в качестве основного блюда. С помощью этой книги процесс приготовления станет проще, а блюда еще вкуснее!
Суровый шотландский горец Брук всегда защищал юную деву Соню, обладающую даром предвидения и магии, был ей лучшим другом – и из последних сил скрывал страсть к прекрасной волшебнице.Но теперь Брук, ради спасения Сони вступивший в схватку с опасными противниками, в плену. И Соне придется выбирать, что для нее важнее – таинственная миссия или судьба мужчины, которого она тоже тайно любит.Чем же станет для Брука ее любовь – спасением или проклятием?
Опытного боевого офицера отправляют на враждебную планету с целью захватить и доставить опасное биологическое оружие. Но путь назад будет полон неожиданных поворотов, смертей и откровений. Обратно вернутся не все, а те, кто выживут, посмотрят на мир новыми глазами.Олдскульный космический боевик-триллер, понравится всем фанатам старой доброй фантастики.
Передо мной во всем своем чертовом величии высился Берг.Вернее – Михаил Берговски.Единоличный полноправный владелец «Бионики». Один из самых влиятельных альфа-людей на планете. Недостижимая мечта миллиардов женщин и… мой бывший любовник. Мужчина, просивший ему верить, а потом втоптавший эту веру в грязь.Я крепче стиснула кулаки и через силу заставила себя опустить взгляд. Разъедающая горечь воспоминаний захлестнула с головой, опуская на самое дно