Эдуард Казанцев - Эволюция духа

Эволюция духа
Название: Эволюция духа
Автор:
Жанр: Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2014
О чем книга "Эволюция духа"

Проведен анализ, с позиций Науки, эволюции наших представлений о религиозно-философском понятии «Дух». Одновременно анализируется возможность объяснить нерешенные вопросы современной космологии путем введения понятия «мыслящего» скалярного поля – «биологического» вакуума (Сознания). В итоге сделана попытка объединить эти два понятия – Духа и Сознания и представить их роль в будущей судьбе нашей Цивилизации.

Для широкого круга читателей, студентам, аспирантам и научным работникам естественного и гуманитарного профиля.

Бесплатно читать онлайн Эволюция духа


Предисловие

Предметом нашего исследования является понятие «Дух». Задача исследования – проследить, с позиций Науки, эволюцию наших представлений о религиозно-философской интерпретации этого понятия.

Обычно понятие «Дух» относят к области Религии. В настоящее время насчитывается большое количество религий, истоки которых уходят далеко в древность и, как правило, они представлены в виде мифов, преданий и сказаний. Основой той или иной религии, в лучшем случае, служат древние тексты без определенного автора и даты написания.

Альтернативой Религии выступает Наука. В отличие от Религии, традиционная Наука единственна, со строго определенной областью своего применения и опирается на достаточно прочную основу экспериментальных фактов и наблюдений, которые могут быть повторены любое количество раз, в любом месте и в любое время. Обязательным атрибутом Науки являются теоретические построения, как правило подкрепленные непротиворечивым математическим аппаратом. К сожалению (а может – к счастью), научные теории не являются абсолютными и постоянно уточняются, улучшаются, меняются с появлением новых фактов и новых научных гипотез. Как Наука, так и Религия по своей природе консервативны, иначе бы и та и другая быстро развалились (что мы и наблюдаем в последнее, «демократическое» время).

Дискуссию между Религией и Наукой официально предпочитают вести на нейтральном поле – философском, которое с самого начала разделилась на два враждебных лагеря – идеализма и материализма. Философия пытается без помощи эксперимента и математики, чисто умозрительно, выяснить главный для нее вопрос: есть Бог или нет?

В последнее время религиозная философия пытается использовать достижения Науки (и весьма успешно, особенно в космологии), трактуя добытые Наукой факты в свою пользу. Научная философия тоже не устояла от соблазна поискать (что она постоянно и делает) в Религии источник своих «начальных условий», или, используя терминологию противника, – источник «Всего Сущего».

Таким образом, появились серьезные предпосылки симбиоза этих двух, некогда враждующих, концепций. Данный симбиоз происходит главным образом в области понятия «Дух», которым мы и займемся здесь. В самой Религии понятие «Дух» обсуждается достаточно подробно, но в Науке, таких попыток пока не наблюдалось, хотя в Космологии робкие попытки делаются.

Однако, следует помнить, как заметил И.Розенталь [24], что «едва ли в какой-либо еще науке существует большая путаница в терминологии, чем в космологии». Поэтому смешение понятий Религии и Науки может привести к еще большей путанице и нам придется все время оправдываться за те или иные термины. Но есть надежда, что это не

заслонит основную идею нашего исследования: Дух – это эволюционирующее, особое, космическое, «биологическое» поле.

Отзывы и замечания можно присылать на e.mail:

[email protected].

Глава 1

Понятие Духа в Религии

Первая наша задача – проследить, как возникло и менялось представление о Духе на протяжении многовековой истории религий. Этот анализ мы проведем на примере основных мировых религий: индуизма, зороастризма, буддизма, христианства и ислама в хронологическом порядке их возникновения.

1.1 Краткая истории религий

1. Индуизм – древнейшая (20 в. до н. э.) религия, третья по численности ее последователей в настоящее время (почти 1 млрд. человек), поэтому ее можно отнести к мировым, тем более что индуизм находит все больше и больше своих поклонников в разных странах мира.

У индуизма нет персонального автора, оно основано на древних текстах: Веды, Упанишады, Пураны и др. Индуизм представляет собой семейство самых разнообразных философских систем и верований, основанных на монотеизме, политеизме, пантеизме, монизме и, даже, атеизме. Индуисты верят в то, что дух (или душа) является вечной, изначальной, истинной сущностью каждого индивида.

Истоки индуизма кроются в ведизме. Своё название ведизм получил от слова «Веды». Базой для развития ведизма послужили верования праиндоевропейцев (ариев). Предположительно, ведизм возник в среде индоарийских племён (регион Восточного Пенджаба) и принесён последними на территорию индийского субконтинента на рубеже II–I тысячелетия до н. э., впитав в себя остатки религии дравидов. Ведизм постепенно перешёл в брахманизм: жрецы стали доминирующим классом, что повлекло за собой трансформацию идеологии.

Характерная черта ведизма – обожествление сил природы, часто в мифологических образах. Большое значение имеют магические обряды. Была хорошо развита ритуалистика, существовали различные типы жрецов.

Наиболее почитаемыми богами ведийского пантеона были Варуна, Индра, Агни и Сома. Объективное изучение ведизма в чистом виде практически невозможно. Единственным документом для изучения ведийской религии являются ранние части Вед. Чёткой иерархии богов также не существует.

Общим для всех индусов является учение о перевоплощении душ, по которому душа человека после его смерти воплощается в новую телесную оболочку растения, животного или человека. Благоприятный или неблагоприятный характер нового воплощения души, по представлениям индусов, зависит от кармы – воздаяния за совершенные поступки. Высшей религиозной целью считается достижение избавления от цепи перерождений – мокша.

Разработка и обоснование путей и средств достижения мокши составляет главное содержание различных религиозно-философских учений индуизма. Наибольшее значение среди философских школ индуизма, имеет идеалистическая система веданта в её нескольких вариантах. Конечной и высшей основой бытия в веданте провозглашается духовная реальность – Брахман, конкретный же эмпирический мир объявляется неистинным, видимостью, иллюзией (майя), игрой Брахмана; поэтому подлинный смысл жизни состоит в постижении этого духовного абсолюта, в слиянии с Брахманом индивидуальной души, которые якобы едины, но из-за незнания, невежества считаются большинством самостоятельными реальностями. С этой позиции веданта считает практическую религию также неистинной, заблуждением, однако она находит и оправдание для неё, считая её уделом непосвящённого ума, одним из способов (низшим) приближения к абсолюту, одним из возможных путей его постижения: через эмоциональную преданность и любовь к богу, через знание, размышление об истинных принципах бытия, даваемое ведантой, наконец, через мистическую медитацию, достигаемую с помощью йогической практики. В религиозной же философии индуизма выдвинута идея триединства (тримурти): имеющий абстрактный характер – Брахман (в качестве бога его культ в Индии почти неизвестен) и два главных бога индуизма – Вишну и Шива, где первый выступает творцом Вселенной, второй – её охранителем, третий – её разрушителем.


С этой книгой читают
В книге исследуется процесс эволюции нашей Цивилизации. Установлено, что наряду с прогрессом техногенного развития общества наблюдается деградация его духовных ценностей. Причиной системного кризиса современной цивилизации является Административная Система (Власть). Показано, что Этика (как норма культурного общения людей) может быть альтернативой нынешней Административной Системе.Для широкого круга читателей, студентам, аспирантам и научным рабо
Ложь распоясалась, совесть совсем потеряла, претендует на «норму» в человеческом обществе. Во всех сферах жизнедеятельности человека активно пыталась выстроить свой виртуальный мир, основанный на сомнительных ценностях и ложных постулатах. Но времена меняются, поэтому Правда вновь укрепляет свои позиции. Басня для детей и взрослых, которая помогает в формировании нравственных качеств личности.
В книге показаны основы современных методов проектирования, создания и настройки социальных систем, их естественно-научная, экономическая и биологическая природа. Мы представим нашему читателю материал в новом ракурсе, соединяя факты друг с другом, словно кусочки пазла в узор, который называется «складность». Это новый уровень понимания гармонии законов Мироздания, который позволяет оперировать большей сложностью взаимосвязей в Природе и заново о
Как фильтровать льющийся отовсюду поток информации, который, как правило, не объективен и является психологическим восприятием тех, кто формирует Ваши установки…
В данной, предлагаемой мной, книге излагается странность мига творения настоящего мира.Мной утверждается, что сознание человека в настоящем.Как великий криминалист декодирует «отпечаток» вещи в излучении, сознание человека в настоящем формирует пространство.Пространство – это память о прошлом настоящего.Для каждого индивида сознание творит своё настоящее, прошлое и память.Как мыслимую «голограмму бытия».Которая и есть небытие. Также рассматривает
Психологи установили: русская нация больна. Диагноз – неврастения. Все признаки болезни налицо: страхи, апатия, навязчивые идеи… Западные специалисты пошли дальше и диагностировали болезнь русских как шизофрению, переходящую в паранойю. Вчера прыжок из рабовладельческого строя, каким было крепостное право, в капитализм, за ним попытка построить коммунизм, сегодня опять капитализм с звериным оскалом. Паранойя, считают они, побуждает русских постоя
Манипуляции общественным сознанием вообще в традиции отечественной историографии. Между тем в последние два десятилетия потребность в знании реальной истории – в частности, истории с 1917 по 1991 годы – велика, как никогда. Объясняется эта потребность просто. Процитирую слова современного историка Игоря Данилевского: «С распадом СССР, а вместе с ним и “новой исторической общности, советского народа”, начался невероятно болезненный, поскольку он к
Череда, на первый взгляд, не связанных между собой событий "дарит" Ярославу новое знакомство. Потомственная ведьма не просто гостеприимна, она "возвращает" "народного сказителя" в "эпоху начала времён", где миром правят боги. И делится с ним трагической историей, заставляя переосмыслить кажущиеся нам банальными вещи. Однако, почему новый сказ оставляет у главного героя странное послевкусие? Возможно, потому, что на этот раз ни в чем нельзя быть у
С чего начинается карьера? Чем заканчивается корпоратив? И как перейти на фриланс? Об этом – в коротком сборнике рассказов для настоящих фанатов своей работы или тех, кто только присматривается к диджиталу. Все совпадения с реальностью абсолютно случайны.