Геннадий Степанов - Гиперфизика

Гиперфизика
Название: Гиперфизика
Автор:
Жанр: Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Гиперфизика"

В данной книге излагаются основные понятия перехода от Метафизики к Науке по Канту.Кант предполагал разработать некую Гиперфизику.Которая включала бы в себя методологию всей Науки.Излагаются Математические начала Гиперфизики в Небытии.

Бесплатно читать онлайн Гиперфизика


© Геннадий Степанов, 2021


ISBN 978-5-0055-5691-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Гиперфизика

Введение

В данной книге излагаются основные понятия перехода от Метафизики к Науке по Канту.

Кант предполагал разработать некую Гиперфизику.

Которая включала бы в себя методологию всей Науки.

Излагается Математические начала Гиперфизики в Небытии.

Гиперфизика включает в себя :

– Метафизику;

– Науку.

Метафизика и Наука принадлежат по своему объекту к одному классу.

К Естествознанию.

Но разделяются на две части.

Хотя и родственные.

Друг другу.

Но по форме и по принципам.

Различные.

Метафизика содержит лишь метафизические начала о Природе.

Наука основана на эмпирических принципах опыта в Природе и Математике.

Метафизика имеет естественную тенденцию к подлинному знанию о Природе на основе понятий.

Гиперфизика нуждается в переходе от Метафизики к Науке.

Этот переход должен быть разработан.

Как особая очерченная в своём объеме и ограниченная в своем содержании наука о Мире Идей.

Наука не удовлетворяется агрегатом восприятий.

Фрагментарно собранных.

В Науке.

Наука стремится к системе эмпирического знания.

Без формального и закономерного связывания многообразных явлений.

В их совокупности.

Не возникает сознание истины знания.

Истина называется в Науке опытом.

Это особая территория.

В которой в Гиперфизике.

Границы Метафизики с Наукой.

Должны быть приведены в непрерывную связь.

Для этого нужно вести исследование Природы не из опыта в Прошлом Настоящего.

Но для опыта в Настоящем.

Согласно принципам его возможности в Настоящем.

Ведь не имея под рукой априорных основоположений в Настоящем.

Мы не знаем.

Как должен начинаться опыт.

Опыт не возникает из простого агрегата восприятий на основе апперцепции и антиципации.

Так как ему недостаёт формы объединения внешнего многообразия в одном целомв Настоящем.

Эта форма должна быть найдена a priori Рассудком как Мир Идей.

В этом переходе Метафизики к Науке.

Есть переход от Материи в Бытии к образованию вещества в Настоящем.

Вещество в Настоящем есть Целое.

Само себя ограничивающее.

Некоторое количество упорядоченной материи.

Переход от Метафизики к Науке

Вещество, как предмет чувств, в Науке подразделяются:

– те, которые могут быть даны в опыте;

– на такие предметы, которые, если они действительно существуют, могут быть даны не иначе как посредством опыта, т.е. их нельзя было бы даже предположить как возможные, если бы опыт не показывал их действительность;

– упорядоченная материя как поле, неограниченно наполняющее Настоящее.

Гиперфизика есть научная система познания предметов чувств (внешних либо внутренних) в опыте.

Опыт предполагает явления.


С этой книгой читают
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть познания материи в Мире практическим разумом по Иммануилу Канту.Мной утверждается, что пространство, время и движение по Канту является иллюзорным и умозрительным.Познание явлений в Мире по Канту, осуществляется в рамках его Метафизики природы, как новой науки.Метафизика природы как наука включает:– истинная наука;– псевдонаука.
В данной, предлагаемой мной, книге излагается исследование творения Мира.Мной утверждается, что истинная наука позволяет изучать творение предметов в течение процесса творения.Истинная наука опирается на иллюзии человека, данные человеку в виде априорных интуиций, при внешнем созерцании предметов.
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть замысла Человека как Великого Архитектора машинной Вселенной по Канту.Мной утверждается, что машинный демиург по Канту или робот – это мастер, знаток, специалист, ремесленник, мастеровой, создатель, творец чего-либо во Вселенной как Бытии человека.Машинный демиург способен помочь осуществить замысел Человека.
Великий философ Иммануил Кант рассматривал две формы представления человеком материи:– Феномен, вещь (Ding) вообще (явление);– Ноумен, вещь (Sache) саму по себе.По Канту Феномен познаваем, так как является проявлением материи (веществом).Ноумен непознаваем по Канту.
В сборнике представлена переработанная редакция краткого поэтического пересказа избранных «Диалогов» древнегреческого философа Платона
В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный
Томас Гоббс – английский философ-материалист, который поставил под сомнение божественное происхождение человека, бросив вызов средневековой схоластике. За свои взгляды он неоднократно подвергался гонениям со стороны духовенства – после публикации трактата «Левиафан», где доказывался приоритет государства над церковью, и оно уподоблялось библейскому чудовищу, выступающему как земное воплощение всемогущества Бога, философа объявили «безбожником», и
Профессиональный и жизненный опыт автора за 40 лет показал, что большинство людей знает очень мало достоинств человеческой личности. Более того: о многих качествах имеется весьма туманное и смутное представление. Нередко, с достаточно конкретными искажениями сути дела. Кроме этого, о связи качеств между собой информации еще меньше. Все это определяет высокий уровень актуальности данной работы. Определенное внимание уделено достоинствам, входящим
Стихи писались в основном по случаю и дарились близким и друзьям. Некоторые писались сами собой и помогали от чего-то освободиться, к чему-то прийти. В результате получилась одна из тысяч жизненных историй и признание в любви тем, кого люблю. Благодарю моего сына Александра Абабкова за то, что сподвиг меня на публикацию. Посвящаю эту книгу моим любимым, уникальным, потрясающим родителям – Игорю Васильевичу и Светлане Ароновне Порхачевым.
Лизе фатально не везло с мужчинами, вот и знакомство с красавцем в баре не привело ни к чему хорошему. Кто мог подумать, что он окажется вампиром. Вот и пришлось ей его укусить, исключительно в целях самообороны. Она же не знала, что кровь вампира сделает её такой же. Кровопийца из неё получилась никудышная. Горе-вампирша пьёт донорскую кровь из пакета, носит розовый костюм со стразами и доводит до белого каления реальных упырей, попутно влипая в
Добро и зло. Те понятия, о которых нам говорили ещё с детства. Свет – хорошо. Тьма – плохо. Когда становишься старше, то грань между этими двумя понятиями стирается. Вот так и Илья, один из множества людей, живших во времена Древней Руси сталкивается с этой правдой. Его беззаботная жизнь превращается в длинный, но насыщенный событиями путь, который ведёт его к встрече с Абаддоном, повелителем Тьмы, угрожающему расправой тому самому "добру". Читая
После смерти меня выкинуло в странном мире, где никогда не бывает солнца, солнца не только на небе, но и в душах местных жителей, которые и не люди вовсе… Я очнулась в чужом теле, только внешне похожем на обычную женщину. Я – доркхайя, дикарка, полу животное, у которой оказались душа и разум, а ещё и чувства, главное из которых – любовь.