Маргарита Акулич - Гомель и евреи. История, холокост, наши дни

Гомель и евреи. История, холокост, наши дни
Название: Гомель и евреи. История, холокост, наши дни
Автор:
Жанр: Общая история
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Гомель и евреи. История, холокост, наши дни"

В городе Гомеле когда-то проживало много евреев. Есть у него своя история, свой Холокост, свое настоящее и будущее.В книге рассказано много интересного о еврейском Гомеле.

Бесплатно читать онлайн Гомель и евреи. История, холокост, наши дни


© Маргарита Акулич, 2019


ISBN 978-5-4485-6435-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В городе Гомеле когда-то проживало много евреев. Есть у него своя история, свой Холокост, свое настоящее и будущее.

В книге рассказано много интересного о еврейском Гомеле.

Книга имеет информационный, образовательный и культурный характер. Она в сравнении с первоначальным вариантом дополнена,  кое-что было исправлено.

I Основные сведения о Гомеле и его лаконичная история

«Мой город – лодка, время – длинный берег. И мне всё плыть и плыть да плыть

В былые дни, в былые боль и веру

И в память ту, которой не остыть».

Виталия Ткач


Источник: Гомельская правда. http://gp.by/category/news/news125274.html

1.1 Общие сведения о Гомеле и о его появлении. Гомель как часть Великого княжества Литовского (ВКЛ) и Речи Посполитой

Общие сведения о Гомеле и о его появлении

Гомель (па-беларуску Гомель) является в настоящее время беларуским городом, административным центром Гомельских области и района. По населению (его количественному значению) Гомель в РБ занимает второе место. Его расположение в стране – юго-восточное. Он располагается на реке под названием Сож. От столицы Беларуси (Минска) его отделяет триста два километра.

Гомель в разные временные периоды называли и как летописный Гомий, и как просто Гомей, и как Гомин, и как Гомь, и как Гомье. Этот город считается на территории Беларуси одним из наиболее старинных городов. Его возникновение произошло в 1-м тысячелетии н. э., он входил в земли радимичей. Расположение его детинца – на мысу, который образовывается рекой Сожью (ее правобережьем) и ручьем Гомиюк (его левобережьем).

К детинцу с западной и северной сторон имело место примыкание к Гомелю окольного города, вокруг которого происходило формирование посадов.

В период двенадцатого-тринадцатого столетий площадь Гомеля была равной примерно сорока гектарам (как минимум).

Первое летописное упоминание о городе – в Ипатьевской летописи. Он упоминается [47]:

«как владение Черниговского князя в 1142 году в связи с борьбой Ольговичей (потомков черниговского князя Олега Святославича) и Мономаховичей (потомков великого князя киевского Владимира Мономаха) за обладание великокняжеским престолом в Киеве.

И слышавъ уже билися Ольговичи у Переяславля съ стрыемъ его с Вячеславомъ и съ братомъ его Изяславомъ. И поиде на волость ихъ и взя около Гомия волость их всю [ПСРЛ, т. ІІ – Ипатьевская летопись. М., стб. 312]»


Фото из источника: http://gomel24.by/news/365/


Гомель называют жемчужиной над Сожем. Название реки предположительно имеет финно-угорское происхождение. И если так, то оно выражает понятие чистой реки. Но есть и другая версия, в соответствии с которой река рассматривается как кормилица и название ее связано с «сушей», «сошкой», «сохой»…

Известно, что Гомель в древности называли как «Гомей». Может это название имеет отношение к ручью Гомеюк. Название Гомеюк сменилось на Гомель после того, как город стал частью Речи Посполитой.

Изменение названия Гомеля может быть связано с тем, что его писали по-латыни. А может с тем, что название это сформировалось, базируясь на особенностях старобеларуского языка, поскольку в Беларуси обычно наименования беларуско-литовских городов кардинально не менялись.

Период одиннадцатого-начала тринадцатого столетий. Если верить археологическим данным, то получается, что в данный период в Гомеле имело место развитие гончарного, оружейного, железообрабатывающего, косторезного, деревообрабатывающего и ювелирно-бронзолитейного ремесленных направлений.

Город посредством торговых путей сообщался с такими городами (территориями, государствами), как Чернигов, Киев, Смоленск, Волынь, Северная Русь, Византия.

До наступления тринадцатого столетия Гомель входил в перечень наиболее крупных городов на землях радимичей.


Гомель как часть Великого княжества Литовского (ВКЛ) и Речи Посполитой


Герб Великого княжества Литовского. Источник: http://www.history-names.ru/v/velikoe_kn_litovskoe.shtml


Приблизительно в 1335-м году имело место вхождение Гомеля в состав ВКЛ. Гомель и Стародуб были уделом князя Патрикея Наримунтовича, доводившегося племянником великого князя Ольгерда.

Город до 1406-го года был в собственности сыновей Патрикея – Александра и Ивана. Но некоторые считают (опираясь на имеющиеся сведения), что город четырнадцатом столетии (во второй его половине) находился в собственности подольского князя Федора Кориатовича).

Гомель в четырнадцатом столетии упоминают в «Списке городов русских дальних и ближних» в числе городов «киевских».

Год 1406-й. В данном году произошло отнятие великим князем литовским Витовтом Гомелького удела. Это было связано с подозрением, что Александр Патрикеевич имеет московскую ориентацию.

Период 1406-го-1419-го г. г. Управление города в данный временной период принадлежало великокняжеским наместникам.

Период 1919-го – 1435-го г. г. В этот период Гомель находился в собственности князя Свидригайло.

Период 1446-го-1452-го г. г. Гомель находился в собственности бежавшего из России князя серпуховского и боровского Василия Ярославича.

Год 1452-й. С данного года город вновь стал собственностью Свидригайло. После его ухода из жизни Гомель оказался в собственности бежавшего из России князя можайского Ивана Андреевича, а около 1483-го года его взял в свои руки его сын Семен.


Источник: Малоизвестные войны русского государства: Русско-литовская («Стародубская») война 1534—1537 гг. https://topwar.ru/15672-maloizvestnye-voyny-russkogo-gosudarstva-russko-litovskaya-starodubskaya-voyna-1534-1537-gg.html


Когда шла русско-литовская «Стародубская» война (1534-го -1537-го г.г.), в 1535-м году (июнь месяц) имело место осаждение Гомеля литовско-польскими войсками, которыми командовали великий гетман литовский Ю. Радзивилл, коронный гетман Я. Тарновский и киевский воевода А. Немирович.

Защита города возглавлялась московским наместником князя Д. Щепина-Оболенского, он сдал замок противнику, поскольку не дождался помощи (подкрепления).

В соответствии с условиями мирного договора (год 1537-й) город снова оказался городом, входящим в ВКЛ. Он стал центром Гомельского староства.

Год 1565-й. Город вошел в Речицкий повет Минского воеводства.

Середина четырнадцатого столетия. Гомелю принадлежала значимая роль в защите юго-восточных земель ВКЛ от набегов татар из Крыма.

Год 1560-й (двадцать первого марта). В данном году имело место утверждение гомельского городского герба:

«В красном поле серебряный кавалерский крест».

Вхождение Гомеля в состав Речи Посполитой произошло основании «Люблинской унии» (год 1569-й) между ВКЛ Польшей.


С этой книгой читают
Воложинская иешива была еврейским учебным заведением, слава которого гремела на весь мир. Из ее стен вышли многие значительные фигуры, известные личности. Ее история заслуживает внимания, а ее здание является памятником архитектуры. Но сегодня зданию иешивы требуется реконструкция, оно плачет, взывая о помощи.В книге пересказано об истории Воложинской иешивы, о проблемах, связанных с плачевным состоянием ее здания и необходимостью реконструкции,
Глубокое в прошлом являлось беларуским городом (местечком), где в большом количестве проживали евреи.В книге даны общие сведения о Глубоком, раскрыта его общая и еврейская история, пересказано о синагогах и еврейском кладбище города, о холокосте, о связанных с городом известных евреях, в том числе об отце современного иврита Элиэзере Бен-Иегуде.Книга имеет образовательный и культурный характер.
Мстиславль и Мстиславщина являются местами в Беларуси, где родились известные евреи, некоторые из них – всемирно известные. Ради сохранения памяти о них создана эта книга.Данная книга имеет культурный и образовательный характер.
Сегодня евреи в беларуском городе Ивье не проживают. Многие из них погибли в период холокоста, некоторые эмигрировали в Израиль и иные страны. Но очень долго и в большом количестве они жили на ивьевской земле прежде, эта земля была их родиной. Нельзя забывать об этом.Ивьевские жители, являвшиеся евреями, очень многое сделали, живя на беларуской земле, их наследие сохранилось до наших дней.Данная книга – об Ивье, общей и еврейской его истории, о х
"История в рассказах: путеводитель для учителя" – это книга, которая объединяет в себе теорию и практику использования повествования в учебном процессе. Она создавалась с целью вдохновить и направить учителей на новый путь в их профессиональной деятельности, открывая перед ними мир рассказов, которые могут стать важным инструментом в их работе.В данной книге вы найдете разнообразные примеры и методики, которые помогут эффективно использовать расс
Книга посвящена стратегическим и фронтовым операциям советских войск, в ходе которых Украина была освобождена от немецко-фашистских захватчиков и их сателлитов в 1943—1944 гг. На основе изучения архивных материалов и историографии автор раскрывает ход боевых действий и результаты операций, развитие военного искусства Красной Армии, особенности народной борьбы во вражеском тылу.
Книга «Мерцание Постапокалипсиса» написана Евлампием-иконоборцем с использованием новых теологических разработок эсхатологической направленности – о Последнем Времени и Втором Пришествии Христа. В книгу вошли тексты в виде Теологических Тезисов, в которых переданы Богословские исследования и внутренние духовные размышления автора на Библейские Пророчества о Последнем Времени.
Политику европейского объединения западные державы проводили в странах Европы, оказавшихся зависимыми в экономическом и социальном отношениях после окончания Второй мировой войны. Слабое развитие национальной промышленной буржуазии, безраздельный контроль иностранных монополий над важнейшими естественными богатствами этих стран, подчиненный и паразитический характер развития экономики привели к компромиссам между местной буржуазией и «старшим тов
Может ли марионетка переиграть кукловода? Странный вопрос, конечно же, нет! А если этой марионеткой являешься ты сама, а на кону – твоя жизнь? Волей-неволей начнешь собственную игру, пытаясь обрести долгожданную свободу и надежду на будущее. Мне, Доминике Альмион, специалистке по смертельным проклятьям, не привыкать распутывать клубки интриг и развязывать узлы загадок. Но в этот раз мне придется найти способ раз и навсегда порвать нити чужой воли
Фаина Раневская – сплошное противоречие. Беспардонное хамство и нежная беспомощность души, умение обзаводиться врагами на каждом шагу и находить удивительных и верных друзей, необразованность с одной стороны и мощный интеллект – с другой, умение делать карьеру и регулярное сиденье без ролей. И – одиночество…О Раневской много злословили – ей ставил диагноз «психопатка» еще при жизни, ее обвиняли в аморальных связях, ее откровенно боялись!Представь
Если задание кажется слишком легким, значит на самом деле оно трудно выполнимо. Или невыполнимо вовсе.Араб – наемник со стажем – убедился в этом на собственном опыте. Он вышел в отставку и хотел лишь одного – вести жизнь мирного обывателя. Однако, по мнению бывшего начальства, только Арабу под силу изучить таинственный камень, находящийся на одном из тихоокеанских островов. Две группы, отправленные туда ранее, не вернулись. Сгинули, исчезли в ник
Три миллиарда безумцев. Три миллиарда потенциальных убийц. Сон превратил треть населения планеты в лунатиков, жаждущих крови, а главные герои в Праге, Токио, Подмосковье, по всему миру должны понять, кто такой Песочный человек и как остановить апокалипсис. Времени у них в обрез. Ровно столько, сколько они смогут не спать.