Геннадий Степанов - Истинная наука по И. Канту и Псевдонаука по Ф. Энгельсу

Истинная наука по И. Канту и Псевдонаука по Ф. Энгельсу
Название: Истинная наука по И. Канту и Псевдонаука по Ф. Энгельсу
Автор:
Жанр: Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Истинная наука по И. Канту и Псевдонаука по Ф. Энгельсу"

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть Истинной науки по Иммануилу Канту, как Мессии в Науке и современное заблуждение в виде Псевдонауки о движении по Ф. Энгельсу.Мной утверждается, что Истинная наука по Канту опирается на постулат о творении вещества из материи.

Бесплатно читать онлайн Истинная наука по И. Канту и Псевдонаука по Ф. Энгельсу


© Геннадий Степанов, 2021


ISBN 978-5-0053-6274-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Истинная наука по И. Канту и Псевдонаука по Ф. Энгельсу

Введение

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть Истинной науки по Иммануилу Канту, как Мессии в Науке и современное заблуждение в виде Псевдонауки о движении по Ф. Энгельсу.

Мной утверждается, что Истинная наука по Канту опирается на постулат о творении вещества из материи.

Материя по Канту существует в двух формах:

– Бытиё;

– Небытиё

Псевдонау́ка

Псевдонау́ка (от греч. ψευδής «ложный» + наука), – это совокупность убеждений о мире.

Псевдонау́ка ошибочно рассматривается как наука, основанная на научном методе, или как имеющая статус современных научных истин.

Истину в природе не знает никто, кроме Творца.

Псевдонау́ка, что и прикладная наука занимается достижением немедленного практически полезного результата.

Однако Псевдонау́ка демагогически апеллирует к научным методам, лишь имитируя их.

При этом она никогда не ставит перед собой в качестве центральной задачи истинное познание действительности.

Сущность Мира по Канту непознаваема.

Псевдонау́ка искажает мировоззрение человека.

Популярность в обществе псевдонауки состоит в том, что она реализует простые решения.

Псевдонау́ка обслуживает социальный запрос на общедоступную, понятную людям, и не требующую специальной профессиональной подготовки расшифровку явлений природы и культуры.

Сущность явлений по Канту непознаваема.

Популярность псевдонауки способствует удовлетворение с её помощью субъективных целей в научном сообществе, возможно основанных на заблуждениях.

Вопрос о научном статусе чрезвычайно важен для представителей различных научных направлений.

Вследствие чего псевдонаука часто называется своими сторонниками «альтернативной» наукой.

Истинную науку по Канту, Метафизику природы, трудно назвать псевдонаукой.

Хотя Истину знает только Творец.

Скорее всего, науку о движении по Ф. Энгельсу можно назвать «альтернативной» наукой.


Наука о движении по Ф. Энгельсу как «альтернативная» наука. это теоретическая конструкция, содержание которой в виде движения в миге Бытия, который ничто, не удаётся установить в ходе независимой научной экспертизы нечто в ничто, в Природе.

Наука о движении по Ф. Энгельсу не соответствует ни нормам научного знания, ни какой-либо области действительности.

Её предмет не существует в принципе.

Движение по Аристотелю иллюзорно, и сфальсифицировано из-за заблуждения.

Наука о движении по Ф. Энгельсу игнорирует экспериментальную проверку в миге Бытия, который ничто, как важнейший элемент научного метода.

Движение абсолютно невозможно в чём-то ничто, в этом Мире.

Это абсурд.

В миге Бытия возможно только творение по Канту.

Творение можно реально верифицировать.

Что является подтверждением истинности Метафизики природы Иммануила Канта.


С этой книгой читают
В данной, предлагаемой мной, книге излагается исследование творения Мира.Мной утверждается, что истинная наука позволяет изучать творение предметов в течение процесса творения.Истинная наука опирается на иллюзии человека, данные человеку в виде априорных интуиций, при внешнем созерцании предметов.
Великий философ Иммануил Кант рассматривал две формы представления человеком материи:– Феномен, вещь (Ding) вообще (явление);– Ноумен, вещь (Sache) саму по себе.По Канту Феномен познаваем, так как является проявлением материи (веществом).Ноумен непознаваем по Канту.
В данной, предлагаемой мной книге, излагается суть софизма в различные эпохи существования человечества..Мной утверждается, что софизмы о движении, веществе, материи, времени, пространстве по Канту является иллюзорными и умозрительными, неумышленными заблуждениями.Движение по Зенону парадоксально.Познаваемо по Канту только творение вещества в миг Бытия.Движения в Настоящем нет.Есть совмещение Точек местоположения тел в Едином Настоящем.
В этой книге, по возможности строго, ясно и доходчиво, по мере сил, раскрыты основные космологические проблемы метаразума, согласно теории великого философа Иммануила Канта.Эта книга является первой моей книгой, посвящённой изучению «Метафизики природы» по Канту.Современное состояние космологии, основанное на общей и специальной теории относительности господина А. Эйнштейна, совершенно не вписывается в гениальную философию И. Канта.
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
«Интеллект и разум» – третья, заключительная часть трилогии испанского философа Хавьера Субири «Чувствующий интеллект». Тема этой последней части – разум как фундаментальный модус постижения, реализуемый в форме познания. По убеждению Субири, классическая европейская философия основывается на двух базовых отождествлениях: отождествлении постижения с познанием и познания с наукой. Субири опровергает оба тождества и разрабатывает свою концепцию поз
В данном сборнике представлены работы, посвященные переосмыслению сущности диалектики. Предлагается трактовка диалектики как науки о противоположностях как особых объектах познания и их взаимоотношениях, не предрешая вопроса о характере этих взаимоотношений. Они, по мнению автора, могут быть разнообразными.
В сборнике представлены работы, посвященные пониманию философии как упорядоченной системы многообразия. Автор придерживается мнения, что наличие тех или иных точек зрения и ходов мысли в философии не случайно, а «предусмотрено» самой природой философии.
Детективная пьеса. При неопределенных обстоятельствах погибает пожилая балерина, народная артистка Борисова. В ее загородном доме должен был быть организован музей. Но неожиданно появляется женщина, которая доказывает, что она дочь Борисовой, выросшая в детском доме…
Хочешь подстрелить ворону из пневматического пистолета? Стреляй ей в глаз! Но будь готов к цепочке независящих от тебя событий…
Современные девушки мечтают о заоблачной карьере? Паола не из таких – она хочет быть любимой и посвятить себя семье. Но бойфренд неожиданно бросает её. Решив не унывать, Паола всерьёз приступает к поискам жениха. Она знакомится с хозяином дома моды, с совладельцем яхт-клуба и даже успевает открыть в себе новый талант. А что, если всё это время счастье было совсем рядом?
Он - моя школьная любовь. Я так и не смогла сказать, что люблю его. К концу обучения забросила на свои попытки, решив, что не судьба.Но жизнь снова нас сводит, уже в университете. Что это, если не второй шанс? Но тут начинают появляться вопросы, точно ли он тот, кто мне нужен ...