Документальный очерк
Светлой памяти писателя В. Г. Распутина посвящается…
Прикосновение к творчеству Валентина Распутина у меня ассоциируется с благодарной памятью, как спасителю озера Байкал, экологической среды Приангарья, благодатной среды проживания всему населению Забайкалья.
Надо было ему родиться в 1937 году, возмужать, сделать себя всемирно известным писателем, иметь непререкаемый авторитет среди миллионов сознательного населения огромной матушки Сибири, чтобы иметь право войти в высшие эшелоны Власти страны, убедить её в запрете дальнейшей эксплуатации Байкальского целлюлозно-бумажного комбината, отравляющего своими сбросами воды реки Ангары и озера Байкал, жемчужины нашей Сибири. После многолетней борьбы общественного движения, простого народа, отдельных государственных личностей всех сословий, научной интеллигенции, начиная с 1961 года, наконец удалось остановить вредоносное производство только в начале следующего века, осенью в 2013 году.
Комбинат, построенный в далёкие 50-е годы прошлого столетия, остановили навсегда. Быстрые воды Ангары являются экологическим регулятором всей экосистемы пресноводного озера Байкал, аналогов которому в мире не существует. Его запасы воды неисчерпаемы вот уже на протяжении двадцати пяти миллионов лет. И хватило же ума в то время возвести на Ангаре очистные сооружения для бумажного комбината. Они не справлялись с множеством вредных сбросов, частично попадающих и в озеро Байкал. За длительное время работы комбината, химические выбросы нанесли огромный вред не только озеру, но и Ангаре, а также из неё вытекающих многочисленных рек и речушек. Кроме того химические выбросы из вытяжных труб комбината разлетались на многие тысячи квадратных километров вокруг зоны проживания городского и сельского населения Иркутской области и Приангарья. У населения началось массовое онкологическое заболевание, душила астма все возрастные категории проживающих в округе людей. Горе проектировщики того времени не учли розу ветров в данной местности. Порывы ветра несли дымовую заразу как раз на многотысячный город Байкальск и прилегающие районы. Начала хиреть тайга Забайкалья, её животный мир заметно сократился. В 90-е годы прошлого столетия приближалась неминуемая экологическая катастрофа Иркутской области и Забайкалья.
С самого начала затеянного гигантского строительства «комбината века» у него появились убежденные противники этой опасной игры с природой. В 60-е годы одним из первых в защиту Байкала выступил писатель Л. М. Леонов.
Строительство Байкальского целлюлозно-бумажного комбината началось 17 апреля 1961 года одновременно с основанием посёлка строителей, ставшего после открытия комбината городом Байкальском. Предприятие строилось в первую очередь для обеспечения нужд военного авиастроения целлюлозным шинным кордом. Уже к моменту окончания строительства потребность в нём отпала: промышленность перешла на металлический корд.
В постановлении Совета Министров СССР «О плане развития народного хозяйства СССР на 1964—1965 годы» от 7 декабря 1963 года за №1210 Совету Министров РСФСР, Госстрою СССР, Государственному производственному комитету по энергетике и электрификации СССР и Государственному производственному комитету по среднему машиностроению СССР поручено было в 1964—1965 годах обеспечить ввод в действие мощностей по производству целлюлозы, бумаги и картона, создаваемых на базе импортного оборудования на Байкальском целлюлозном заводе и других предприятиях.
Вот так, не много, не мало, начали строительство с одним замыслом, а кончили другим. Таких комбинатов по стране находилось достаточно и, необходимость в новом совершенно не предусматривалась. Но огромные средства затрачены, их надо отрабатывать, комбинат пустили на полную мощь.
Распоряжением Совета Министров РСФСР от 12 марта 1965 года за №658-р принято предложение Иркутского облисполкома об отводе в постоянное пользование Байкальскому целлюлозному заводу для производственных целей земельного участка площадью 180 гектаров из земель государственного лесного фонда в Муринском лесничестве Слюдянского лесхоза. Осенью 1966 года комбинат был введён в эксплуатацию. Через некоторое время экологи страны забили тревогу – очистные сооружения комбината не обеспечивают полную фильтрацию вредоносных веществ, они поступают в воды Байкала и реки Ангары.
Началась эпопея общественного, народного движения за сворачивание вредоносного предприятия. Помнится то время газетных протестов в защиту святого озера. Многочисленные выезды на стройку руководства бумажной отрасли страны результата не приносили – он продолжал гигантскими темпами развиваться. Как потом выяснилось – страна очень нуждалась в валютных средствах и, в погоне за ней обезумевшее руководство «Главбумлесопром СССР» устремилось вперед, скорей продавать на экспорт свою продукцию, не думая о нанесении природе огромного вреда. Об этом хорошо рассказал фильм С. А. Герасимова «У озера», вышедший на экраны страны в 1970 году. Фильм смотрелся с интересом, а главное поднимал жизненно важные проблемы народного хозяйства, выносил для обсуждения зрительской аудиторией возникшую опасность жемчужине Сибири, всей нашей огромной страны.
В последующее время борьбы за спасение Приангарья выходит повесть Валентина Распутина «Прощание с Матёрой» в 1976 году.
В сюжете произведения – история затопления расположенного на острове сибирского села Матёры. Земля Матёры постепенно уходит в воображении читателя под воду, – как символ земли обетованной, последнее пристанище тех, кто живет по совести, в согласии с Богом и с природой. Доживающие свои последние дни старухи во главе с праведницей Дарьей отказываются переселяться в новый поселок и остаются до смертного часа охранять свои святыни – крестьянское кладбище с крестами и царственный листвень, языческое Древо жизни. Простая русская женщина Дарья пять лет сопротивляется, защищая свой старый дом и всю деревню от погрома. Для нее Матёра и ее дом – воплощение Родины. Отстаивает Дарья не старую избу, а Родину, где жили ее деды и прадеды, и каждое бревно не только ее, но и пращуров ее. Автор повести «Прощание с Матерой» показывает, как люди относятся к разрушению их «маленького мира». В финале на острове остается только мифический Хозяин Острова, отчаянный крик которого, звучащий в мертвой пустоте, завершает повествование: «…Богодул протопал к двери и распахнул её. В раскрытую дверь, как из развёрстой пустоты, понесло туман и послышался недалёкий тоскливый вой – то был прощальный голос Хозяина».