– Венчается раб Божий Кирилл рабе Божией Анастасии во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь! – Наконец после долгой предварительной процедуры прославления Отца Небесного провозгласил сильным певческим басом протоиерей Даниил, мужчина средних лет, обликом во всех смыслах приятный.
«Такому не проповеди читать, а на подмостках оперных сцен блистать и восторженных поклонниц брюхатить». – Подумал Лев Григорьевич патриарх рода Засекиных и тут же мысленно упрекнул себя, отгоняя всякую крамольную ерунду, лезущую невольно в голову.
Стоит отметить, что не один протоиерей радовал паству силой своего могучего баса, в поддержку ему выступала парочка сладкоголосых дьяков, а также приглашенный хор Большого Императорского Оперного Театра.
Сегодня очередной его пра-пра (хрен знает какой) правнук из ветви Засекиных-Шуваловых вступает в законный брак с хорошей доброй, главное, правильно воспитанной девушкой Настей из древнего рода бояр Жеребцовых.
Сказать, что это брак по взаимной любви было бы неверно в корне. На столь высоком уровне социального статуса брачующихся и речи быть не может о каких-то там взаимных чувствах. Чистой воды политический, а также гендерный расчет. То есть, специалисты по маго-генетической диагностике определили, что именно у этой пары вероятность зачатия ребенка с чародейским даром составляет около семидесяти процентов. Данное обстоятельство подвигло спесивого Льва Григорьевича принять решение породниться хоть и с уважаемым, но в настоящее время изрядно захиревшим родом Жеребцовых. Дело в том, что вот как уже около сотни лет ни в одной из многочисленных ветвей древа рода Засекиных не появлялись младенцы с Даром. Справедливости ради, были, точнее была та, имя которой Семирамида, и которая ради своей «великой любви» предала интересы рода Засекиных, более того, чтобы от неё отстали родичи, самым беспощадным образом выжгла свой магический Дар.
– Семирамида, Семирамида, – одними губами прошептал патриарх и горько вздохнул, даже спустя семи десятилетий после бегства из дома своей неблагодарной дочери, в глубине души он продолжал любить ту неугомонную затейницу, частенько теребившую отца за густую бороду и усы. А еще она была с великим избытком одарена Господом в плане способностей к управлению тонкими материями.
Память патриарха неожиданно подкинула образ плачущей навзрыд пятилетней девчушки. Как оказалось, она играла в саду и захотела поймать какую-то птичку. Пернатые же, за редким исключением, всячески стремятся избежать подобных контактов. При этом птица не собиралась улетать, нагло щебетала, устроившись на недоступной человеку ветке. Данное обстоятельство девочку сильно рассердило, и она от всей души пожелала наказать наглую птаху, отказавшуюся начать близкое знакомство. Как следствие столь бурного эмоционального всплеска, в дочери пробудились способности мага, и в неожиданно, в первую очередь для самой девчушки, птицу буквально разорвал направленный на нее спонтанный поток чистой Силы. Осознав, что именно она стала причиной гибели невинного существа, Семирамида буквально впала в ступор и долгое время принципиально отказывалась пользоваться своим Даром весьма и весьма перспективного мага-стихийника.
Со временем, детская душевная рана зарубцевалась. Под опекой опытных наставников будущая надежда рода Засекиных стремительно развивала чародейские навыки. И вот тут, надо же было такой беде случиться, влюбилась в случайно встреченного на улице обыкновенного деревенского увальня из глухой сибирской глубинки. Молодой человек, в свою очередь, также беззаветно полюбил гордую княгиню.
Прекрасно понимая, что получить разрешение на законный брак от патриарха рода Засекиных влюбленным не светит, они решились на побег и обосновались на границе Васюганских болот неподалеку от Тобольска. По прибытии на место пара обвенчалась.
На деньги от реализации прихваченных практичной девушкой украшений обустроили уютное семейное гнездышко и зажили, планируя прожить совместно долгую и счастливую жизнь. Прекрасно понимая, что влиятельная родня от нее не отвяжется, Семирамида специально перенапрягла свое Средоточие, выплеснув единовременно всю энергию из него, как результат лишилась Дара, при этом она едва не погибла, но Господь оказался к ней милостив.
Перед тем, как покинуть родной дом, девушка оставила для родных подробное письмо, объясняющее причины её бегства с понравившимся ей молодым человеком. Однако данный факт не убедил расстроенного отца, и тот послал на поиски беглецов группу опытных следователей из СБ рода. Широка Россия-Матушка, найти на её просторах человека задача не из тривиальных. Поиски беглой парочки затянулись аж на целых шесть лет. К тому времени на руках двадцатитрехлетней Семирамиды был полугодовалый Игнат, а её коварный обольститель-супруг вступил в Гильдию Охотников и зарабатывал на жизнь походами в расположенные неподалеку Пустоши.
Словами не передать гнев отца, после того, как тот узнал, что любимая его дочь добровольно выжгла в себе чародейский Дар и в гневе отрекся от неблагодарной «твари», опозорившей род Засекиных. Поклялся тогда самому себе выкинуть её навсегда из головы, но, неожиданно, именно сегодня в день бракосочетания одного из своих многочисленных потомков и не где-нибудь, а в храме Господнем образ своенравной дочери посетил его. Вот она перед ним как живая красивая молодая стоит у аналоя слева от брачующейся пары и то ли с надеждой, то ли с укором смотрит на родного батюшку.
Долгое время патриарху не было дела до некогда любимой дочери. Он даже запретил окружающим его людям любые упоминания о ней. И вдруг, будто давно зажившая на сердце рана вновь начала кровоточить. Чтобы отогнать видение ему пришлось закрыть глаза и довольно активно потрясти своей бородатой головой, что в свою очередь было с недоумением воспринято окружающими. Вроде бы, праздник, а этот «чудной старикан» хмурый, будто на похоронах.
Тем временем церковный обряд бракосочетания шел своим чередом. Отец Даниил буквально завораживал чудесным басом присутствующих в храме, заставляя человеческие сердца биться и трепетать в унисон. Также, своего рода дар, только не чародейский, а чисто природный, ибо Церковь Христа старается избегать открытых контактов с носителями магического Дара, поскольку считает его не от Бога.
Но кому как не патриарху не знать, что вся эта словесная критиканская показуха со стороны церковников в адрес адептов магии лишь для наиболее бездумно-фанатичной части паствы. На самом деле, высшие церковные иерархи во всю пользуются услугами магов, особенно целителей, медиумов и менталистов, даже в свои ряды пытаются завербовать некоторых одаренных. Это означает, что они не столь глупы, чтобы отринуть очевидные факты и отказать себе в пользовании в личных целях столь полезным и ценным ресурсом.
