Эльвира Краснова - Как было. Молодость, туризм. Стихи и песни

Как было. Молодость, туризм. Стихи и песни
Название: Как было. Молодость, туризм. Стихи и песни
Автор:
Жанры: Современная русская литература | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Как было. Молодость, туризм. Стихи и песни"

Кто ходил по горам, тот знает, что они селятся в сердце навечно. Память о походах, восхождениях и друзьях-единомышленниках не стирается с годами. И время от времени эта неискоренимая любовь выливается в рифмованные строчки.

Бесплатно читать онлайн Как было. Молодость, туризм. Стихи и песни


© Эльвира Краснова, 2018


ISBN 978-5-4493-3375-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero


Лечу

Я не дремлю под стук колёс,
На полке верхней не качаюсь,
В дороге длинной не признаюсь
Соседке в чём нибудь всерьёз.
Аэропорт быстрей, шумней…
Лечу… с душой в тиски зажатой,
В года, где всё грешно и свято,
К могилам предков и друзей.
Ведома лишь судьбы тропой,
Лечу, душою не взлетая.
В глазах проходят дни, мелькая,
Рождая в сердце непокой.
Путь по земле другой расклад!
Ведь было… ленточка дороги
И мы одни, но нет тревоги,
Ведь вся земля цветущий сад.
А мы… как Ева и Адам,
Под аромат благоуханья,
Любви и жизни шлём признанья,
И неба купол божий храм.

Как было

Был сруб и ложе на двоих.
Постель из веток хвои.
К ночи и ветерок притих,
И новый дом освоен.
В костре трещали дерева,
Бросая щедро тени…
Пробился луч луны едва
На голые колени.
Венчали ели небосвод
В молчаньи многоликом…
Коронным этот был поход
И без застольных криков.
Но рвались юные сердца
Любить и быть любимым.
Прочней церковного венца
Лесами брак хранимый.
Нам снежных гор голубизна,
Свидетелями стала.
Мы пьяны были без вина
И души без изъяна.
Ведь в горы труса не берут,
Предателя и вора.
Вершин отроги им редут,
Чтоб избежать позора
В горах все помыслы чисты,
Сердца как на ладони.
И потому любви мосты
Навеки люди строят.

Баллада о любви

Она была девчоночкой простой,
А он был альпинист с немалым стажем,
Справлялся с ледорубом и поклажей
И рисковал, без страха, головой.
Любовь не выбирает никогда
Профессию, цвет кожи, увлеченья,
Ей наплевать о чём бытует мненье,
На бедность, на богатство, на года…
Девчонок много ходит по горам,
Они же где-то встретились средь улиц,
И окрестили бойкие: «Из куриц!
Ну, почему он не достался нам!»
И раздвоилось сердце пополам.
Ей не понять, что мог влюбиться в горы.
Обиды, грусть, не то, чтоб были ссоры,
Но обещал ей:" Жизнь тебе отдам.
Веду я группу, поздно отказать!
Последний раз» И накануне свадьбы…
Душа трепещет, рвётся, птицей стать бы,
Чтоб с милым вместе в облака летать!
Такого нет, она осталась ждать,
А он ушёл, так сильно притяжение…
Лишь тот поймёт про это наваждение,
Кто сам вкусил подобной жизни страсть.
Природа, как – живое существо
И их любовь в слиянии обоюдном.
Не предсказуемы поступки, неподсудны,
Не разгадать её нам естество.
А горы, видно с женскою душой,
Не отдают они своих любимых!
Да, верных самых, сильных и красивых
Берут себе на вечный упокой.
Не дождалась невеста жениха,
С соперницей не в силах ей тягаться!
Ему душой там суждено остаться,
А тело пронесли через снега.

Первый поход. Азербайджан

С рюкзаком тяжёлым за плечами,
Сколько вёрст, товарищ, мы прошли,
Теплыми, короткими ночами,
Лес светился нашими кострами —
Всё уснуть до света не могли.
                Помнишь, как в мешок залезли двое,
                Не сдаваясь пели до зари.
                Встали утром, а вокруг такое…!
                Светлое, зелёное, степное,
                Юное – куда ни посмотри.
Две высокогорные собаки
Ласково ушами повели.
Рядом поле, где по пояс маки
И места, которые прошли.
                 Дождь пошёл, мы сделали посохи.
                 На гору взбирались по грязи…
                 Где вы бездорожные дороги?
                 Стёртые совсем порою ноги,
                 Гвалд весёлый: «Парень, подвези!»»
Вот у дуба! Слизываем с листьев,
Как слеза прозрачную росу.
Птичий мир щебечет столько истин!
Горло друг, давай с тобой прочистим —
Птиц перепоём во всём лесу!
                    Запах дыма, запах манной каши,
                    Кофэ со сгущённым молоком…
                    Пусть сейчас нам кто-нибудь расскажет,
                    Что он ел ещё вкусней и слаже,
                    Пил ли чай с шаларским кипятком?
Видели мы светлые арыки,
Научились говорить: «„Су вар?“»
И не раз мальчишеские пики,
Под свистанье, уханье и крики,
Нас вели на следущий курган.
                     Чистый дом азербайджанки старой,
                     Низенькая печка на полу…
                     Всё казалось сказкой небывалой,
                     Мне в тот вечер, мокрой и усталой.
                     Да ещё голодной ко всему.
На трубе бельё своё сушили,
Нитки не могли сухой найти.
Женщин и судьбу благодарили,
Разговоры с ними заводили,
Знали ж слов, не больше десяти.
                     Оказались так красноречивы
                     Жесты и улыбки и слова..
                     С этих пор их дикие мотивы,
                     Как и сочных трав густые нивы,
Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru

С этой книгой читают
Шуточные стихи и песенки, так или иначе связанные с поэтической музой, всеми нами любимой, капризной волшебницей, дарящей вдохновение.
Стихи не связаны одной тематикой, но написаны в одной манере –Акро и Абецедарий. За основу могут быть взяты пословицы, поговорки или алфавит, читать это по вертикали.
Когда вдруг скука одолеетИ грусти тень падёт на лоб,Открой стихи, не пожалеешь,В них точно смеха есть микроб!Во всяком случае писать мне было весело и помогало развеселиться.
Стихи-размышления, немного грустные, в зависимости от настроения, зарисовки своих и чужих моментов жизни и воспоминания.
Сборник стихов. История нескольких людей из доисторического племени, научившихся говорить и ушедших искать собственную судьбу.
Роман «Квипрокво, или Бракосочетание в Логатове» написан в 1982 г. На основе любовной фабулы в гротескно-фантастическом виде изображена жизнь провинциального города эпохи «застоя».
12 рассказов о жизни в провинции. От абсурда до философской притчи, от приключений до натуралистического бытописания, здесь кипят страсти и ведутся философские диалоги, люди взрослеют, проходят через испытания, находят любовь, всё, как в больших городах, но, быть может, чуть-чуть больше простоты и честности в людях, больше жестокости и милосердия.
Вот вы и в Бурге! Добро пожаловать в Свердловск и Екатеринбург, а также в Катер, Катьку, Ёбург, ЕКБ, ЕКАТ и даже просто в город Е! Вот сколько славных и не очень, просторечных и официальных, возвышенных и низменных имен выдумала себе за триста лет столица Урала. Ну, о том, какая мы на самом деле столица и чего именно, надеюсь, будет еще время посудачить, пока давайте с именем определимся. Бург… Сколько смыслов запечатано в этих четырех буквах!
Жизнь беорийца Слая Донгара, менеджера по продажам, однообразна и уныла. Суть его профессии не поменялась спустя тысячелетия звездной эры. Грезы о полетах давно покрылись пылью. Даже получение неожиданного наследства не вызывает радости, ведь он унаследовал не миллионы кредитов, а лишь старый космический грузовик и кучу долгов. А может, это шанс все изменить? Нужно только отбросить сомнения и стать тем, кем всегда мечтал, – капитаном межзвездного
Книга о восприятии реальности под иным углом зрения.Предназначено для развития в ребенке понимания мира как интегральной системы.
И рухнул оплот Казанского Ханства в 1552 года от Рождества Христова. На белом коне Иван Грозный победителем въехал в поверженный город Казань. Но он оставил тайну, которую пять веков спустя отважился разгадать археолог Артур Юсупов. Смерть близкого друга, внезапное появление сотрудников специальных служб, дневник Троцкого, таинственный незнакомец и тайна ожерелья царицы Сююмбеки повлечет за собой череду неприятностей и приключений. Обладая уникал
Как далеко может завести желание отомстить? Где та грань, – и есть ли она?.. – за которую нельзя переступать? Или другой вопрос: в любви и возмездии все средства хороши? Я говорю однозначное "Да!" и хочу, чтобы ты убила Виктора Вайнштейна.* принцип Талиона – принцип назначения наказания за преступление, согласно которому мера наказания должна воспроизводить вред, причинённый преступлением («око за око, зуб за зуб»)