Умму 'АбдиЛлях - Как пережить трудные минуты

Введение

Испытания помогают осознать величие Аллаха и нашу ничтожность

Испытания помогают убедиться в чудесах

Испытания помогают прочувствовать радость целомудрия

Заключение

Приложение

Мольбы, с которыми обращался к Аллаху Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в испытаниях

Шариатская рукъя

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Введение

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и молим о помощи и прощении! К Нему мы прибегаем от зла наших душ и наших скверных деяний. Кого Аллах ведет прямым путем, того никто не введет в заблуждение, а кого Он вводит в заблуждение, того никто не наставит на прямой путь. Свидетельствую, что нет божества истинного, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад – Его раб и посланник. Мир и благословение Аллаха ему, его роду, сподвижникам и всем, кто последовал его путем вплоть до Судного дня!

А затем:

В нашей повседневной жизни, окруженной заботами, мы порой забываем об Аллахе, а между тем Он Велик настолько, что это не оправдывается. Наше сознание переполнено проблемами этой жизни, но ведь проблемы следующей – важнее и заслуживают большего внимания. Все это до тех пор, пока к нам не приходят испытания…

Любое испытание указывает на единобожие, потому что весь этот мир и все наши дела указывают на единобожие: разве мы можем сделать что-то без помощи Аллаха?! К примеру, не будь здоровья, человек и с места бы не сдвинулся, а не будь веры, вообще попадет в Огонь. Также и испытания, они не являются исключением. Поэтому Аллах – прежде всего и прибегаем к Нему от того, чтобы быть покинутыми.

По сути, мы должны благодарить Аллаха за приходящие к нам испытания, потому что они напоминают нам об Аллахе. Ведь величие Аллаха невозможно объять, это заслуживает размышления, об этом должны быть все разговоры, к этому стремятся сердца, без этого жизнь опустеет, а дела потеряют всякий смысл… Мы быстро забыли, как бежали от бессмысленного существования и опустошенности в сердцах в Ислам. Что мы будем делать, если Аллах отвернется от нас? Кому мы будем поклоняться, если Ему это станет не нужно? А время бежит, человек седеет, умирает, и вот он предстал перед Господом миров. Что он скажет Ему, каким он встретит Его?

Испытаниями Аллах проверяет наличие и степень нашей веры, поднимает нас на ступени и возвышает, но испытания – не цель нашего существования. Аллах говорит в Коране:

((Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они Мне поклонялись)). [51:56]

Наоборот, усиленное поклонение, надежда, страх и любовь к Нему, а также поминание Его – есть цель испытаний.

Эта мирская жизнь – не Рай и наоборот, чтобы заслужить милость Аллаха и войти в настоящий Рай, нужны причины здесь, на земле. Нашего праотца Адама и его супругу Хаву выгнали из Рая, сюда, на землю. Значит, здесь далеко не отдых. Но из любого положения всегда есть выход, и Аллах не испытывает человека, чтобы его сломать. Он испытывает только для того, чтобы дать ему еще больше, чем было раньше, ведь Аллах Святой, Пречист и от Него исходит только благо! Согласно достоверному хадису: «Когда Аллах любит кого-то, Он испытывает его. Тот, кто принимает это с терпением, удостаивается довольства Аллаха, а тот, кто жалуется, заслуживает Его гнев».

Испытания предназначены для того, чтобы в жизни человека претворилось единобожие в полной мере. И действительно, мы видим, как верующие в испытаниях начинают приближаться сильнее к Аллаху, молить Его о помощи, просить Его и поминать Его Слово. А что такое Коран? Коран – это несотворенное Слово Аллаха. То есть истинная речь Господа, которая является Его атрибутом. Чудо Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и он останется чудом вплоть до Судного дня. И Коран – это прежде всего руководство по жизни и убеждение. Как известно, человек строится на мысли и бывает так, что одна мысль меняет всю жизнь. А что сказать, если убеждением человека станет Коран, в мыслях будет Коран, самые чистые и светлые мысли, произнесенные Пресвятым и Пречистым Господом? От силы такого убеждения не устоят никакие невзгоды, и они обязательно закончатся благополучно. Более того, чтение Корана в благополучии несравнимо с его чтением в испытании. Всевышний Аллах сказал:

((Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете)). [2:216]

Тем самым, получается, что путь испытаний – это путь, который человек должен пройти для самосовершенствования в религии, и это отнюдь не унижение. Это ступень, на которую он поднялся. Это возвышение и становление в религии. Испытания приходили к самому Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, к сподвижникам, таби’инам и ученым. Значит, их удостаиваются избранные Аллахом. Они же, в отличие от нас, ясно понимали предназначение испытаний. К примеру, сподвижники плакали, когда к ним не приходили испытания. Они начинали думать о том, что Аллах про них забыл.

Но в благополучные времена у Аллаха нельзя просить испытаний и даже просить терпения. В хадисе ат-Тирмизи от Абу аль-Уарды, от аль-Ладжляджа, от Му‘аза ибн Джабаля приходит: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как какой-то мужчина говорил: „О Аллах, я прошу Тебя о терпении“. Он сказал ему: "Ты попросил у Аллаха беды для себя, проси же Его о благополучии (или избавлении от беды)".

Мы же говорим об испытаниях, когда они снизошли, и должны понять, что эта жизнь по сравнению с Вечной жизнью – капля в бескрайнем море. Как сказал наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Клянусь Аллахом, (чтобы узнать,) что такое мир этот по отношению к миру Вечному, пусть любой из вас сунет палец в море и посмотрит, что он оттуда вытащит» (Муслим). В другом хадисе говорится: «Если бы мир этот стоил у Аллаха хотя бы комариного крыла, Он не дал бы неверующему из него и глотка воды» [Ат-Тирмизи; аль-Альбани назвал хадис достоверным]. То есть для Аллаха создать всю вселенную, все это великолепие ничего не стоит. Для Него это легко и само по себе не имеет как таковой ценности. Иначе Он бы не дал неверующему сделать и глотка воды.

Вчера только мы ходили в школу, вчера только наши родители были молодыми… Жизнь так и закончится: все наши проблемы, дети и приобретенное имущество останется здесь, мы же заберем только наши праведные дела и мысли об Аллахе. Все наше имущество, начиная от машины, дома, квартиры и техники, заканчивая тапочками и халатами, превратится в труху. Значит, в этом мире всему можно найти замену, а смерти не найти замену. Она одна, единственная, зовет тебя с каждым днем все смелее и смелее… Так стоит ли обменивать Рай на скоротечность этой жизни и ее материю??