Никита Белугин - Картинки – как будто бы про меня, а будто бы и нет

Картинки – как будто бы про меня, а будто бы и нет
Название: Картинки – как будто бы про меня, а будто бы и нет
Автор:
Жанры: Книги о приключениях | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Картинки – как будто бы про меня, а будто бы и нет"

Кто-то, когда прочтёт, скажет: «Да это не ты! И ты всё врёшь! Видно же, что ты и близко с этими темами не знаком, ну или, максимум, ты что-то слышал, но не более того!»А кто-то наоборот, сколько бы я ему (или ей) ни пытался доказывать, что всё в текстах вымышленное, или, как минимум, скомпонованное в художественную, так сказать, картинку из, пускай и реальных, фактов, – он или она всё равно ничуть не усомнится, что я – автор – пишу о себе, потому что мне и писать больше не о чем, как о себе.

Бесплатно читать онлайн Картинки – как будто бы про меня, а будто бы и нет



Ботаник и зэк.


Один умелый сукин сын

Писать в тернете всех учил.

Пристал он к слову “беспридел”, -

Мол написавший не сумел

Запомнить, что не “и”, а “е”.


Ему в ответ бывалый зэк:

–Ты грамотей для своих лет!

А мне побольше лет и я

Неграмотен и жизнь моя

Прошла на нарах вся за-зря.


Филолог праздновать нача́л

И засмеялся аж – шакал!

А зэк ему ещё писать,

А в тексте вот что взял сказать:


-Ты знаешь, я вот тут смеюсь:

Ну грамотен ты, ну и пусть.

А всё же сам ты рассуди:

Ты ведь за партами все дни,

А я в тюрьме,

И “беспредел” начиркать ровно не сумел.


Ботаник недумевает тут

И пишет следующую муть:

А смысл в вашем сообщеньи?

Вы сделайте ‘довлетворенье

И поясните “за него”.


Ботаник снова за живот,

А зэк ничуть не огорчась,

Добил ‘брозованную мразь.:


-Ну ты тупой, хоть ты учён.

Прости конечно – моветон …

Я в том лишь смысле дал совет,

Что Умен ты для своих лет,

Что учишь всех, – будь то хоть дед.

И если уж на то пошло -

Видал ли ты за жизнь то зло,

Что нарекают – беспредел?

Конечно нет, – твой ворот бел.


Ботаник тут же покраснел

И с злобой вновь в ответ запел:

–Вы правы, я ведь не сидел,

И знать не знаю мерзких дел.

Но к вашему стыду скажу,

Что написание блюжу

Не с совершенных даже лет, -

Со школы помню тот завет, -

Где через “о”, где через “а”, -

Ведь это лишь всего слова…

*

Так разошлись два гордеца, -

Один умел умно писать,

Второму некогда, ведь он

Не на бумаге “чтит закон”.


Свадьба.


Так как я какой-никакой литератор, то я мог бы составить нижеописанную историю по-классике, – дескать

Ушёл парнишка на войну,

Оставив ждать себя одну,

А та его не дождалась

И проводила время всласть…

Но я решил закрутить посложнее, ну и заодно поближе к современности.

1

По-классике тоже можно было бы начать так: «в городе N жила-была такая-то». Можно было бы назвать и город натуральным именем, – никакого секрета в том нет, – но зачем нам эти подробности?

В посёлке городского типа жила девочка-умница. Детство её прошло – вместо спортивных секций или кружков по рисованию с музыкой – в воскресной школе. Мать её была набожной, отец был почти интеллигент, братьев и сестёр не было. Как и почти все дети того посёлка, по достижении необходимого возраста она уехала учиться в большой город.

Вернее, город-то был и вовсе не большим, в который она уехала, но после её родины он ей казался гигантским, – как в плане масштабов территории, так и в плане всяких развлечений, то есть магазинов, кафе и прочей, так надоевшей жителям этого города, разводиловки на деньги.

Помимо соблазнов невинных, встретились ей соблазны и греховные. Первый курс учёбы она боролась с собой и таки сберегла честь. По приезду на лето к родителям все стали отмечать в ней перемены, и не к лучшему. Отмечали все, что язык её как-то нехорошо упростился, появилась какая-то дерзковатая интонация. Все списывали, разумеется, на «переходный возраст» эти вновь явившиеся пороки. Пороки так же проявились и в одежде и в краске на лице.

Если бы она хотела победить городской соблазн, то не вернулась бы больше в город и бросила бы учёбу. А так, она всё лето вспоминала разнообразных ребят, представляла как они доступны, и очень понимала, что утонет в этом море слабости, если снова окунётся в него, – знала, что не выйдет уже сухой во втором году, по возвращении домой.

*

Жил в том же городке, куда ездила учиться «умница», мальчик Миша, её ровесник. Характер его опишем вскользь: он был себе на уме, не хам, но и не паинька, человек видевший только свою выгоду с самых малых лет; впрочем, в вещах фундаментальных жизненных умел сохранять благородство и, кто знает, если бы ему представился случай совершить даже подвиг, например, прыгнуть на гранату в толпе, то он может быть даже прыгнул бы.

На третий год учёбы девочки, с которой мы начали повествование, она прославилась не только в училище, но чуть ни во всём городе среди своих ровесников, как абсолютно доступная красавица, как бы свихнувшаяся на почве беспорядочных сношений. Миша тоже рассматривал её как неплохой вариант, но никак не мог найти подхода к ней, – хотя подход и вовсе был не нужен, достаточно было найти её номер или сайт и написать прямо о своём желании, и она бы не отказала, – но Миша не знал, что иногда бывает так вот просто.

Ребята, Мишины знакомые, рассказывали среди прочих пикантных историй, одну из ряда вон. Как-то раз два друга пригласили её к себе поразвлечся. И вот, когда поразвлеклись, а вернее, когда уже заканчивали «развлечение», она вдруг начала исполнять такое, что им стало не по себе. В абсолютном неглиже ей хотелось становиться в позу мостика, – что она и пыталась делать, – это у неё получалось не самым лучшим образом и, – неизвестно, то ли оттого, что не получалось, то ли не от этого, – она при этом стала вопить каким-то мерзким надрывающимся голосом, похожим как хрюкает свинья и рычит зверь – одновременно. Слов никаких она этим голосом не произносила, а просто выражала какую-то дикую эмоцию. Что это была за эмоция – тоже было непонятно, – то ли ей было плохо, то ли хорошо.

История эта разошлась очень широко, а вскоре стали появляться и новые, – менее ошеломительные, но тоже странные. Господа студенты, проводившие с ней время, стали повествовать одни и те же «пьесы». «Пьесы» эти были так похожи одна на другую, так что некоторые слушавшие стали сомневаться, дескать это есть одна и та же сцена, а те, кто на самом деле не был с ней, но очень хотел бы, просто перевирает чужие слова. Но такое мнение было несправедливым, так как умница действительно стала как бы тренировать своего некого, живущего в ней зверя рычать и орать.

В эти следующие свои экзорцистские припадки, когда по обычаю развлечение подходило уже к концу, она деликатно спрашивала у развлекающегося с ней: можно ли ей «покричать»? И развлекающиеся все как один замечали на этот счёт, когда рассказывали потом друзьям, что думали, будто ей охота по-женски простонать, как и водится. Они разумеется давали ей полное разрешение и та начинала по-зверски вопить, видимо, находя в криках какое-то высшее удовольствие, ну или какое-то дополнительное удовольствие к физическому. Так же все как один ужасались и думали, что она сошла с ума, наблюдая её безумие. Некоторые просто смотрели открыв рот, другие пытались бить по щекам, дабы привести её в приличные чувства.

Без чувств – вернее, как бы без них – она была лишь однажды, это в тот раз, который мы описали первым, – тогда она даже сама испугалась и после своего озверения то плакала (настоящими слезами), то смеялась таким осторожным смехом, как когда человек, например выигрывает приз в лотерею и побаивается, что это может оказаться неправдой. Теперь же, проорав мерзким голосом, каким только могла, она затем улыбалась тоненькой улыбкой, довольно щуря глазки, и вовсе не плача, и давая понять любовнику (или любовникам), что с ней очень даже всё хорошо, и, может быть, даже лучше, чем с кем бы то ни было.


С этой книгой читают
Притчи в этой книге – это почти те же рассказы, но только с той разницей, что имеют смысл неявный. Что касается рассказов, то они, кажется, написаны в классическом варианте, разве что покороче, чем классические. Ну а стихи – они и в Африке стихи, – их здесь довольно большое количество, но темы в них затронуты разнообразные, а не только те, на которые принято писать стихи, то есть о природе или любви, – нет, в этой книжке этих тем, кажется, нет и
Рассказ о молодом человеке – и вовсе не наркомане, – но который оступился и попал на эту скользкую тропинку. Рассказ слишком короток, чтобы предвосхищать его содержание, скажем только, что он не пропагандирует, а, напротив, своим смыслом пытается предостеречь от этого зла. Правда, это наверно глупо – предостерегать, так как молодые люди очень мало читают, а те, кто из них читает, те и друзей таких не имеют, о которых идёт речь в этом рассказе.
По названию рассказа можно заключить, что автор пишет о себе. Но нет, этот рассказа о писателе-фантасте, – тогда как автор самого этого рассказа всё-таки писатель-реалист. Так вот, у героя повести, у писателя-фантаста в его рутинной писательской жизни случается некоторый, тоже весьма рутинный, поворот. Рассказ можно поделить на две части: первая – это творчество героя рассказа, а вторая часть – это события в его собственной жизни.
В этом номере заместо притчи вдруг неожиданно написалась новелла. Хотя жанры эти схожи, но тем не менее разница между ними сравнима с пропастью. Новелла – это, пожалуй, притча, только из которой изъяли середину, изъяли сердце, и которая пишется не ради смысла, а так, ради развлечения… Хотелось бы надеяться, что в приведённой в этом номере новелле всё-таки есть хоть какой-нибудь смысл, но, кажется, надежда тщетна.
Каков он – этот мир? Что есть любящее, живое сердце? Что есть настоящая дружба? Какие ценности настоящие, а какие – мимолетные? Как узнать, кто ты на самом деле? Для этого стоит отправиться в путь… В путь по дороге жизни. Перед вами – сказка-притча о вечных ценностях и настоящей дружбе; о выборе, который мы делаем в жизни, – какими нам быть. Главной героине предстоит решить: быть верной своему сердцу или предать его.
Подробное описание полной опасностей и приключений авантюрной германской экспедиции, объявленной правительством Британии «пиратским рейдом». Жестоко подавляя всякое сопротивление со стороны африканских племен, автор ни минуты не сомневался в оправданности своих методов «распространения цивилизации».
Продолжение книги «Боги Асгарда. Закат владык». Отдельная самодостаточная глава, которая в дальнейшем войдёт во вторую часть книги. Сказ повествует о том, как боги Асгарда обрели с помощью бога Огня Локи диковинные артефакты, в том числе копьё Одина Гунгнир и молот Тора Мьёльнир.
Данная книга является попыткой в приключенческом жанре приобщить молодёжь к финансово-экономическим проблемам в СНГ после развала Союза с множеством научных терминов и понятий. Показаны пути прорыва экономического развития конкретными теоретическими и практическими примерами.В центре внимания находится проблема оживления рынка ценных бумаг, который может оказать добрую услугу в создании объектов для вложения сбережений широких слоёв населения, и
Виктор выходит из многолетней комы, после аварии, в которой он ещё и потерял семью. Теперь он уникальный пациент научного центра, ради которого этот самый центр и был открыт. Виктор помнит всё, что с ним происходило во время комы и чувствует мощнейшую внутреннюю энергию. Он обладает ценными знаниями, и готов поделиться уже этим с прекрасным психоаналитиком – Вероникой Велес. Только что-то его настораживает, и появившиеся сомнения ставят под вопро
«Трактат о сломе стереотипов» российской писательницы и феминистки Джерри Еленко, вызвавший множество дискуссий и споров в интернете, является одним из немногих трудов, актуальность которых будет жить долгие годы. В трактате раскрываются проблемы десяти основных стереотипов, распространённых в обществе, приводятся аргументы против их логичности и целесообразности использования, а также предлагается новый взгляд на многие вещи, считавшиеся табу в
Впервые в серии! Интервью с бывшем ви-джеем канала A-ONE. Мы поговорили про самые "сочные" годы существования А1, а также вспомнили о группах, которые были в эфире.Classic rock, rock'n'roll, blues rock, folk rock, psychodelic rock, hard rock, progressive rock, britpop, советский рок, а также oldschool hip-hop: всё это вы сможете найти в третьей части. Доставайте свои кожаные куртки, ремни с заклёпками и магические шары с цифрой 8.
Книга о мальчике Джоне, который попадет куда угодно, но только не домой..