Борис Холман, Александра Громова - Книга Ко. Путь в неизвестность в условиях неопределенности

Книга Ко. Путь в неизвестность в условиях неопределенности
Название: Книга Ко. Путь в неизвестность в условиях неопределенности
Авторы:
Жанры: Книги по философии | Саморазвитие / личностный рост | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Книга Ко. Путь в неизвестность в условиях неопределенности"

Вы держите в руках вторую или третью книгу многотомника «Книга Ко» – точный ее номер неизвестен. В ней мы делимся методологией, которая позволяет быстро пройти через пустыню «нормальной» жизни. Ваша жизнь не плоха и не наполнена страданием, но чего-то все еще не хватает? На вопрос «как живешь» вы отвечаете себе «в целом нормально», но когда-то давно, кажется, мечтали о чем-то большем? Вы знаете цену «успешному успеху» и не ищете ни коучинга, ни личностного роста, а чего ищете, не знаете сами? Мы тоже не знаем, чего вы ищете, но знаем, как это найти. Впрочем, на самом деле эта книга не имеет никакого смысла, кроме того, который вы в нее вложите.

Бесплатно читать онлайн Книга Ко. Путь в неизвестность в условиях неопределенности



Введение. У тебя есть шанс жить намного лучше…




Ничего страшнее тюрьмы твоей головы

Никогда с тобой не случится

Вера Полозкова


Дорогой читатель!

Мы, ко-авторы этой книги, думаем, что у нее будет больше одного читателя – например, два или три. Поэтому мы будем обращаться ко всем трем читателям на «вы». Друг друга мы называем Борис и Саша.

На основании нашего разнообразного и странного опыта мы уверены – то есть думаем, что знаем, – что у вас есть шанс.

Шанс есть у каждого из вас, но одних он не интересует, а других занимает в каждое мгновение жизни.

Что это за шанс? Шанс реализовать то, к чему вы стремитесь, и жить намного лучше, чем сегодня. По нашим наблюдениям, все, к чему стремится большинство людей, укладывается в три вектора: счастье, успех и здоровье.




Хотя мы находимся на очень разных этапах пути, мы оба уверены, что у каждого из нас есть шанс: Борис и Саша уверены, что есть шанс у Саши; Саша и Борис уверены, что есть шанс у Бориса. При этом единственная причина, по которой мы оба стремимся реализовать свой шанс, состоит в том, что реализация шанса – чрезвычайно приятное занятие.

В книге мы на личном примере показываем, как создать систему, или полезную модель, которая позволит вам реализовать свой шанс. Однако мы убеждены, что заниматься чем бы то ни было имеет смысл в том и только том случае, если при этом вы движетесь по пути, который приятен и хорош для вас. Это ключевой момент, основа и необходимое условие движения. Нашу книгу имеет смысл читать, только если вы хотите идти по пути, который приносит радость.

Все, что мы пишем здесь, основано на наблюдениях за самими собой и сотнями других людей на протяжении десятков лет. Эти наблюдения говорят, что каждому человеку приходится создавать свою полезную модель с нуля. Она может быть вашей и только вашей, должна выражать ваше мировоззрение и делать вашу жизнь еще более прекрасной. Но все же она строится на некоторых общих принципах. Мы объединили их в методологию, которой и спешим поделиться.

Как сказал Линь-цзи: «Если вы хотите обрести взгляд, соответствующий Дхарме, то не поддавайтесь заблуждениям других. С чем бы вы ни столкнулись внутри или снаружи – убивайте это. Встретите Будду – убивайте Будду, встретите Патриарха – убивайте Патриарха, встретите архата – убивайте архата, встретите родителей – убивайте родителей, встретите родственников – убивайте родственников. Только тогда вы обретете освобождение от уз»[1]. Мы присоединяемся к наставнику и желаем вам создать свою систему и убить нас – либо когда ваша система сформируется настолько, что необходимость в нашей отпадет, либо прямо сейчас, когда вы захлопнете книгу.

…Что бы это ни значило



Саша: Так что значит «жить лучше»? Кто только не обещает лучшую жизнь – от пабликов по саморазвитию до рекламы шампуня… О чем мы пишем и зачем это читать?


Борис: Я ничего не обещаю, я только говорю, что у каждого есть шанс, а у меня есть предложение, что сделать, чтобы его повысить.

В Библии описана история исхода евреев из Египта. Как известно, выйдя из рабства, народ Израиля 40 лет блуждал в пустыне, а затем вошел в Землю обетованную, то есть обещанную ему Господом. Этот сюжет может служить прекрасной аллегорией пути, который лежит перед человеком. Ответ на вопрос, что такое «жить лучше» и насколько это возможно, зависит от этапа пути.

Одни люди находятся в состоянии страдания. Для них «жить намного лучше» означает выйти из рабства Египетского: с посторонней помощью или без нее перестать страдать. У них есть шанс это сделать.

Другие вышли из рабства или вовсе родились свободными. Но до Земли обетованной еще далеко: впереди пустыня. У всякого, кто чувствует себя неплохо, но допускает, что может быть гораздо лучше, кто помнит юношеские мечты и видит разницу между ними и своим «неплохо», кто верит, что где-то есть земля, текущая молоком и медом, есть шанс перейти пустыню и достичь Земли обетованной.

Жизнь в Земле обетованной отличают три главных признака. Первый: хорошее самоощущение. Обитатели Земли обетованной чаще всего чувствуют себя не просто неплохо, а отлично. Их состояние складывается из чувства гармонии, защищенности и одновременно бодрости, драйва. При этом они знают, что смогут поддерживать эти ощущения, что бы ни происходило. Второй: реализация. В Земле обетованной человек испытывает удовлетворение от того, что он на своем месте, и чувствует, что в его деле есть смысл. Третий: полнота бытия. Интересная работа, друзья, любящая и любимая семья, время в тишине на природе – в жизни есть все, что нужно, и все это находится в равновесии, так что не приходится ради чего-то одного полностью жертвовать другим.

Есть шанс выйти из рабства


Борис: Самое известное доказательство того, что выход из рабства возможен, – пример Будды Шакьямуни. Он еще 2,5 тысячи лет назад показал, что страдать не обязательно, даже если все, что у вас есть, – это миска для подаяний и одна смена одежды, а ваша мать умерла в родах.

Те, кто пребывает в рабстве Египетском, часто активно ищут выход, вкладывая в это силы, время и деньги. Конечно, у всех своя ситуация. Например, человек в депрессии может прекрасно понимать, что ему нужно сделать, вот только в этом состоянии трудно делать что бы то ни было. В подобных случаях необходима внешняя помощь, которая, к счастью, постепенно становится более доступной. Часто помощь и поддержка исходит не только от профессионалов, но и от людей с похожим опытом.

Но и без таких сложных состояний, как депрессия, трудностей достаточно. Выйдя из рабства и немного пройдясь по пустыне, евреи вспомнили, что в Египте они сидели у котлов с мясом и ели хлеб досыта (Исх. 16:3). Звучит парадоксально, но состояние страдания действительно включает в себя и «котлы с мясом», а пустыня, как верно подметили сыны Израилевы, на первый взгляд кажется враждебным местом. В ней одиноко. В ней не сразу понятно, чем питаться. Поскольку кто-то всегда страдает, быть счастливым попросту стыдно.

Впрочем, известны случаи, когда шанс выйти из страдания реализовался, казалось бы, в самой безнадежной ситуации. Байрон Кейти, автора книги «Любить то, что есть» (Loving What Is: Four Questions That Can Change Your Life), переломный момент застал в реабилитационном центре, в многолетней глубокой депрессии, с суицидальными мыслями. Экхарт Толле, написавший книгу «Сила настоящего» (The Power of Now), до 13 лет рос в трудных условиях, а взрослым тоже был в депрессии и думал о самоубийстве. Надо отметить, что не так редко «выходу из рабства» предшествуют полное отчаяние, безнадежность, отказ от борьбы и сопротивления. А что происходит потом?

Есть шанс перейти пустыню Неплохо


С этой книгой читают
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
В данном сборнике представлены работы, посвященные переосмыслению сущности диалектики. Предлагается трактовка диалектики как науки о противоположностях как особых объектах познания и их взаимоотношениях, не предрешая вопроса о характере этих взаимоотношений. Они, по мнению автора, могут быть разнообразными.
В сборнике представлены работы, посвященные пониманию философии как упорядоченной системы многообразия. Автор придерживается мнения, что наличие тех или иных точек зрения и ходов мысли в философии не случайно, а «предусмотрено» самой природой философии.
Александр Миронович Воин – кандидат философских наук, писатель, руководитель Международного Института Философии и проблем общества.В своей книге «Наука и лженаука» А. М. Воин говорит о состоянии современной науки и степени ее поражения лженаукой. Книга состоит из статей, написанных автором в разное время, каждая из которых – конкретный пример лженауки.Как отличить науку от лженауки? Ответ на этот вопрос дает писатель в своей книге.
Учебное пособие посвящено проблеме противодействия ложной и недостоверной информации, поступающей к человеку из разных источников – от СМИ до бытовых сплетен и слухов, определяющих общественное мнение. Подробно рассматриваются такие понятия как «дезинформация» и «речевой аферизм». На анализе фактического социально ориентированного материала даются правила и рекомендации по обеспечению информационной безопасности человека, попавшего в агрессивную
В этом томе четыре пьесы Ибсена: «Враг народа» (1882 г.), «Дикая утка» (1884 г.), «Гедда Габлер» (1890 г.) и «Строитель Сольнес» (1892 г.) в новом переводе Ольги Дробот, уже отмеченном жюри профессиональных премий «Мастер» и «ИЛлюминатор». Пьесы связаны одной темой – в чем смысл человеческой жизни и все ли средства позволительны в борьбе за свое счастье?
Последняя война была столь долгой, столь тяжелой и страшной, что человечество, как и сама Земля, изменилось до неузнаваемости.Джошуа, молодой тюльпан, по собственной нерасторопности попадает на чужую землю, где он начинает понимать как несправедливо устроен этот послевоенный мир, а его естественный интерес к совсем другой жизни и к происходящим событиям запускает неуправляемый социальный процесс, который приводит к раскрытие чудовищной правды все
Представлены педагогические системы древнейших цивилизаций: Шумеров, Древнего Египта, Иудаизма, Буддизма, Конфуцианства, Древних славян. Для студентов и педагогов учреждений высшего профессионального образования. Рекомендовано к изданию Ученым советом Института образования человека (Москва).