Андрей Тихомиров - Книга пророка Захарии – научный комментарий текста

Книга пророка Захарии – научный комментарий текста
Название: Книга пророка Захарии – научный комментарий текста
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Научно-популярная литература | Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Книга пророка Захарии – научный комментарий текста"

Книга пророка Захарии, состоящая их 14 глав, содержит в себе различные пророческие видения и речи, особенно относительно создания второго Иерусалимского храма, восстановления Иерусалима и оживления общественной жизни. Первое пророчество в книге Захарии датируется 520 г. до н.э., временем, к которому евреи пали духом и прекратили восстановление храма. Общая тема этой книги, как и книги пророка Малахии, – грядущий благословенный век.

Бесплатно читать онлайн Книга пророка Захарии – научный комментарий текста


Научные комментарии приведены в скобках после каждого стиха.

Глава 1

1 В восьмом месяце, во второй год Дария, было слово Господне к Захарии, сыну Варахиину, сыну Аддову, пророку: (Словесное внушение со стороны гипнотизёра-иудаиста. Пророк Захария начал свою деятельность во второй год правления Дария (520 г. до н. э.), то есть являлся современником пророка Аггея. В дошедшей до нас книге, названной именем Захарии, лишь первая часть принадлежит перу Захарии, или Протозахарии (главы 1-8). Вторая часть книги (главы 9—14) является сборником различных пророчеств, прозвучавших в разные времена и собранных и переработанных в эллинистическую эпоху (III—II вв. до н. э.). Их принято обозначать как главы Второзахарии).

2 прогневался Господь на отцов ваших великим гневом, (Причина гнева – отход от "истинной" религии. Яхве гневается, как обыкновенный человек).

3 и ты скажи им: так говорит Господь Саваоф: обратитесь ко Мне, говорит Господь Саваоф, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф. (Жрецы иудаизма через своих пророков "вещали" простым евреем то, что им выгодно – любыми способами завлечь евреев и сделать их своими бессловесными рабами).

4 Не будьте такими, как отцы ваши, к которым взывали прежде бывшие пророки, говоря: "так говорит Господь Саваоф: обратитесь от злых путей ваших и от злых дел ваших"; но они не слушались и не внимали Мне, говорит Господь. (Значит, так называемый "Господь Саваоф" не знал, что так будет, а если знал, то устроил спектакль-шоу).

5 Отцы ваши – где они? да и пророки, будут ли они вечно жить? (Вопрос о неверных отцах и о пророках).

6 Но слова Мои и определения Мои, которые заповедал Я рабам Моим, пророкам, разве не постигли отцов ваших? и они обращались и говорили: "как определил Господь Саваоф поступить с нами по нашим путям и по нашим делам, так и поступил с нами". (Правило талиона. Жрецы иудаизма считали своих пророков рабами).

7 В двадцать четвёртый день одиннадцатого месяца, – это месяц Шеват,– во второй год Дария, было слово Господне к Захарии, сыну Варахиину, сыну Аддову, пророку: (Это февраль 519 г. до н.э. Жрецы внушают словом).

8 видел я ночью: вот, муж на рыжем коне стоит между миртами, которые в углублении, а позади него кони рыжие, пегие и белые, – (Мирт – род вечнозелёных кустарников и деревьев семейства миртовых. Кони символизируют некую весть. В оригинале пишется: не на рыжем коне, а на красном. Как и Аггей, Захария, видимо, воспринимал бурные события первых двух лет правления Дария как верные указания на приближение "последнего дня" и наступление мессианистического царства. Но уже к 519 г. до н.э. Дарию удалось в большей части своей державы навести спокойствие, расправиться с восстаниями. Отзвуки этих событий можно усмотреть уже в первом пророчестве Захарии).

9 и сказал я: кто они, господин мой? И сказал мне Ангел, говоривший со мною: я покажу тебе, кто они. (Вестник жрецов – ангел растолковывает пророку, что это значит).

10 И отвечал муж, который стоял между миртами, и сказал: это те, которых Господь послал обойти землю. (Отвечает некий мужчина, посланники осмотрели подвластные земли).

11 И они отвечали Ангелу Господню, стоявшему между миртами, и сказали: обошли мы землю, и вот, вся земля населена и спокойна. (Задействована целая труппы актёров для этого сеанса гипноза, которая сообщила, что население не бунтует).

12 И отвечал Ангел Господень и сказал: Господи Вседержителю! Доколе Ты не умилосердишься над Иерусалимом и над городами Иуды, на которые Ты гневаешься вот уже семьдесят лет? (Жрецы иудаизма потеряли своих апологетов в лице "избранного народа", поэтому и воздействуют на пророков, с той целью, чтобы пророки воздействовали на "избранных" с целью возврата их в лоно "истинной" религии, что длится уже 70 лет, на самом деле вавилонское пленение даже для тех, кто был уведён в первый раз. в 597 г. до н.э., продлилось не 70, а 58 лет: с 597 по 539 гг. до н.э.).

13 Тогда в ответ Ангелу, говорившему со мною, изрёк Господь слова благие, слова утешительные. (Господин бог, то есть тайный жрец-гипнотизёр, "вещает").

14 И сказал мне Ангел, говоривший со мною: провозгласи и скажи: так говорит Господь Саваоф: возревновал Я о Иерусалиме и о Сионе ревностью великою; (Передача слов от господина бога идёт через его ангела-вестника, Господь Саваоф, прямо-таки, как обыкновенный человек, возревновал. Значит, так называемый господин бог не знал, что так будет, а если знал, то это шоу-спектакль!).

15 и великим негодованием негодую на народы, живущие в покое; ибо, когда Я мало прогневался, они усилили зло. (Господин бог выражает чисто человеческие качества и эмоции: негодование, гнев, ревность. Значит, это обыкновенный обозлённый человек! Его оставили верующие без прокорма, вот он и разошёлся).

16 Посему так говорит Господь: Я обращаюсь к Иерусалиму с милосердием; в нём соорудится дом Мой, говорит Господь Саваоф, и землемерная вервь протянется по Иерусалиму. (В книге учение излагается в форме апокалипсических видений. В них присутствуют все необходимые атрибуты апокалипсиса: четыре всадника объявляют о падении зла и возвеличении праведников, четыре сломанных рога символизируют уничтожение врагов Израиля, появление мужа с землемерной вервью предсказывает восстановление Иерусалима, золотой светильник с двумя маслинами подчеркивает особое значение ранга царя и священника в царстве мессии, летящий свиток отождествляется с искоренением греха в царстве мессии).

17 Ещё провозгласи и скажи: так говорит Господь Саваоф: снова переполнятся города Мои добром, и утешит Господь Сион, и снова изберёт Иерусалим. (Иерусалим и его главный холм Сион снова-де восстановят своё могущество).

18 И поднял я глаза мои и увидел: вот четыре рога. (Как же без рогов!).

19 И сказал я Ангелу, говорившему со мною: что это? И он ответил мне: это роги, которые разбросали Иуду, Израиля и Иерусалим. (Две пары рогов символизируют Египет и Вавилон).

20 Потом показал мне Господь четырёх рабочих. (Ангел и Господь что-то показывают и говорят, прямо-таки как обыкновенные люди).

21 И сказал я: что они идут делать? Он сказал мне так: эти роги разбросали Иуду, так что никто не может поднять головы своей; а сии пришли устрашить их, сбить роги народов, поднявших рог свой против земли Иуды, чтобы рассеять её. (Рабочие будут крушить чужие роги. Их рога сбиты – видимо, намёк на подавление Дарием восстания в этих странах. Теперь их народы в покое. А Яхве, то есть верхушка иудаизма, всё еще без своего "дома". Об этом и забота иудаистских жрецов).

Глава 2

1 И снова я поднял глаза мои и увидел: вот муж, у которого в руке землемерная вервь. (Землемерная верёвка символизировала восстановление владения землями).


С этой книгой читают
Это время французской гегемонии в Европе. Тридцатилетняя война (1618—1648 гг.) и Вестфальский мир. Конфликт стал последней крупной религиозной войной в Европе.
Укрепление России проходит по всем направления. Это: расширение внешнеэкономического взаимодействия с перспективными партнерами из дружественных стран и совершенствование необходимых для этого механизмов; укрепление технологического и финансового суверенитета; опережающее строительство транспортной, коммунальной и социальной инфраструктур; повышение благосостояния граждан; обеспечение народосбережения; защита материнства и детства, поддержка семе
Слово «милиция» от латинского militia – поход, военная служба, а оно, в свою очередь, от mille – тысяча, от тысячи воинов защищающих в древние времена город Рим. Это следующие рассказы: Борьба с преступностью; Ограбление кассы; Найден в озере; Все дело в желании обогатиться; Маски сорваны; Надежда на красивую жизнь; Схватка с преступниками.
Die Stärkung Russlands findet in alle Richtungen statt. Dies sind: Ausweitung der außenwirtschaftlichen Zusammenarbeit mit potenziellen Partnern aus befreundeten Ländern und Verbesserung der dafür notwendigen Mechanismen; Stärkung der technologischen und finanziellen Souveränität; vor dem Bau von Transport-, kommunalen und sozialen Infrastrukturen; Verbesserung des Wohlstands der Bürger; Sicherung der Volkswirtschaft; Schutz der Mutterschaft und
Затрагиваемые темы: «О телесном, душевном и духовном», «Опыт исповедания пред Отцом», «Опыт восхождения к умной и умно-сердечной молитве», «О внутреннем зрении», «Как читать Новый Завет», «О том, как пристают бесы. Как ищут вход в тебя. Как развивается его нападение. Способы противодействия с ними» и многое другое.
Навум – іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з абвяшчэннем справядлівасці Яхве, які пакарае за ўсе грахі, галоўны з якіх – адыход ад рэлігіі Яхве. Такое тлумачэнне, зразумелая справа, выгадна "зацік
Sofonias profetizou no início do reinado do Rei Josias de Judá, por volta de 640-610. AC e. O livro do profeta Sofonias, composto por três capítulos, tem um conteúdo bastante geral. O escritor denuncia a idolatria dos seus compatriotas, convence-os ao arrependimento e ameaça-os com a ira de Deus. A ideia central do Livro de Sofonias é a crença na vinda do julgamento de Deus sobre o mundo inteiro. Deus pode permitir tal julgamento porque sua autor
Sophonie a prophétisé au début du règne du roi Josias de Juda, vers 640-610. avant JC e. Le livre du prophète Sophonie, composé de trois chapitres, a un contenu assez général. L'écrivain dénonce l'idolâtrie de ses compatriotes, les convainc de se repentir et les menace de la colère de Dieu. L'idée centrale du livre de Sophonie est la croyance en la venue du jugement de Dieu sur le monde entier. Dieu peut se permettre un tel jugement parce que son
Я создал эту книгу для того, чтобы поделится своим накопленным опытом наблюдений за жизнью человека и вселенной. Может быть, мои выдуманные рассказы помогут вам в поиске того, что для вас является самым важным в жизни! Книга содержит нецензурную брань.
Трагические потрясения – и личные переживания, фрагменты политической истории нового века – и взгляд на всю историю человечества. Рассказы, эссе, драматургия, расследования и обобщения, стихи – и то, что за ними стоит. Ничего не придумано, все из опыта журналиста, писателя, поэта. Россия от Кавказа до Чукотки, Балканы, коридоры власти и пространство жизни. В оформлении обложки использована картина академика живописи Сергея Краснова «Печальная сце
Всем привет, меня зовут Ника. Днем я работаю психологом-сексологом, а вечером преподаю стрип-пластику. Только не подумайте обо мне плохо, к отношениям я отношусь очень серьезно, но психологическое образование, любовь к танцам и к финансовой независимости помогли мне найти два прибыльных дела в нашем мире. И именно меня, такую независимую, угораздило случайно попасть в Мир Тарс, населенный достаточно консервативными мужчинами, которые до сих пор у
Из-за жажды власти одного дракона магия в Драгонмире начинает исчезать. Дворец василисков пал, но наследница королевы исчезла. сыну проклятого короля придется все исправить, чтобы спасти мир и вернуть себе нечто небывалой ценности. Что может примирить рассоренные народы лучше, чем совместное обучение детей? Замок для академии есть, учителя лучшие из лучших. Что может пойти не так?