Маргарита Акулич - Лаконичная история Витебска

Лаконичная история Витебска
Название: Лаконичная история Витебска
Автор:
Жанр: Общая история
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Лаконичная история Витебска"

Прекрасный древний белорусский город, эта компактная книжечка для тебя и для всех, кому ты дорог и интересен.Книга имеет образовательный и культурный характер.

Бесплатно читать онлайн Лаконичная история Витебска


© Маргарита Акулич, 2019


ISBN 978-5-4496-9242-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Прекрасный древний беларуский город, эта компактная книжечка для тебя и для всех, кому ты дорог и интересен.

Книга имеет образовательный и культурный характер.

I Витебск: основные понятия и Ранняя история

Витебск в наши дни. Источник: http://fb.ru/article/324904/vitebsk-naselenie-natsionalnyiy-sostav-i-chislennost

1.1 Город Витебск. Название и основание города

Город Витебск

Витебск является городом-центром Витебской области Беларуси, расположенным в северо-восточной части страны, раскинувшимся на берегах Западной Двины (название реки) и ее притоков, называемых Лучесой и Витьбой.

Площадь города равна ста двадцати четырем квадрантным километрам. Проживающих в нем витеблян – порядка трех ста семидесяти тыс. чел. Город по критерию численности населения является четвертым в Республике Беларусь (после таких городов, как Минск, Гомель и Могилев).


Витебск в наши дни. Источник: https://www.liveinternet.ru/users/liola-52/post393273244/


Город действительно прекрасен. В нем много ухоженных парков, есть красивые мосты над рекой, старинные дома, театры, нередко проводятся значимые и интересные мероприятия. Он спокойный, чистый, расцвеченный и уютный. В нем не много автомобилей и случайных прохожих. Поэтому в него стремятся попасть путешественники из Беларуси и других стран.

После города Полоцка Витебск – самый древний беларуский город (974-й г.). Его возникновение произошло на пути из варяг в греки. Если верить легенде восемнадцатого столетия, Витебск основала княгиня Ольга. Удобство его географического положения (он находился на пересечении важнейших торговых путей) содействовало его развитию на протяжении столетий.

Название города


Вечерний Витебск. Источник: https://yandex.by/collections/card/5b54801471f6a00088aa0f56/


Возможно, Витебск получил свое название от реки Витьбы. Но есть и другие версии, касающиеся происхождения названия города [1]:

«Гидроним может происходить от балтского Vid-up- «Средняя река», от литовского vytis, vytinė «прут, лоза» или от финно-угорского вит «вода».

.

Основание города


Балтские народы

Источник: http://russiahistory.ru/balty-baltijskie-plemena/


Согласно проведенным археологами исследованиям, в устье реки Витьбы были поселения племен балтов, первые поселения людей на данной территории. После (в девятом столетии) на эти земли пришли кривичи.

Существуют летописные записи Михаила Панцирного, датируемые 1760-м годом, в которых пишется, что Витебск (он еще звался Витьбеском, Витепеском, Видебском, Видбеском, Дбеском,) основала киевская княгиня по имени Ольга в 974-м году. Согласно иным источникам ' это случилось в 947-м году либо в 914-м году.

Алексеевым Л. В. (историком) и Рыбаковым Б. А. (академиком) был сделан на основании изучения летописных материалов вывод, что Витебск мог быть основан киевской княгиней Ольгой в 947-м г. Алексеевым Л. В. была высказана мысль, что летописцы при переписывании летописи, вероятно, ошиблись, написав вместо 947-го года год 974-й.

К концу двенадцатого столетия город превратился в центр удельного княжества, которым управляли в разные временные периоды полоцкие, смоленские и киевские князья.

1.2 Витебское княжество. Город в составе Великого княжества Литовского (ВКЛ) и Речи Посполитой

Витебское княжество


Полоцкое княжество, одним из уделов которого было княжество Витебское. Источник: https://redsearch.org/images/p/полоцкое_княжество#images-5


О Витебске впервые упоминается в документе под названием «Московский летописный свод», запись 1021 года. В нем говорится о передаче Ярославом Мудрым города «Видбеска» князю Брячиславу Изяславичу. Когда в 1101-м году ушел из жизни полоцкий князь Всеслав Брячиславич, Витебск превратился в центр княжества Витебского, став одним из уделов княжества Полоцкого.

В середине двенадцатого столетия правителями города были князья Васильковичи (полоцкие князья).

Период с 1160-го года по год 1171-й. В данный временной период Витебском правил князь Давид Ростиславович (князь смоленский).

С 1221 года управлением Витебска занимался князь Брячислав Василькович. У него была дочь, которая стала женой князя Александра Невского. Он якобы проживал на Замковой горе, а посады были заняты проживавшим в них ремесленным и торговым людом.

В двенадцатом столетии в городе имело место возведение первого каменного храма – Свято-Благовещенской церкви, где находились эталоны мер длины и веса, которые использовали торговцы, велась перепись книг и летописей, дети города проходили обучение.

Последним из удельных князей в городе являлся Ярослав Васильевич, выдавший в 1318-м г. свою дочь за сына великого князя литовского (ВКЛ) Гедимина (за Ольгерда). Витебск с данного года вошел в состав ВКЛ. А в 1772-м г. он стал частью государства Речь Посполитая.


Город в составе Великого княжества Литовского (ВКЛ) и Речи Посполитой


Герб Вялікага княства Літоўскага – «Пагоня», з Літоўскага Статута (1588) Источник: https://dir.md/wiki/Вялікае_княства_Літоўскае?host=be.wikipedia.org


Когда Витебск являлся составной частью ВКЛ, у него была возможность пользоваться автономией, он получал льготы, вокруг города имело место возведение мощных фортификационных укреплений. До 1351 в нем построили замки из камня (Верхний и Нижний), также произошло возведение княжеского дворца.

Год 1410-й. В данном году состоялось участие в Грюнвальдской битве хоругви города Витебска.

Иногда в древности жители города между собой дрались. В шестнадцатом столетии, когда правил король Сигизмунд I, таких драчунов примиряли королевские чиновники, за учинение драк их облагали «замирщиной», то есть, мировым взносом «по кунице шерстью», взнос прямиком направлялся в казну.

Время с 1506-го года. В данное время город являлся центром воеводства Витебского, относящегося к ВКЛ.

Время с 1509-го года. В данное время город являлся центром воеводства Витебского, относящегося к государству Речь Посполитая.

1.3 Получение городом герба и Магдебургского права, их лишение. Витебск в государстве Речь Посполитая

Получение городом герба и Магдебургского права, их лишение


Герб Витебска, 1597 год. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/История_Витебска#/media/


Год 1597-й. Королем Сигизмундом III в этом году был пожалован Витебску его герб: «в блекитном полю образ святого Спаса Збавителя нашего, а при том зараз трохи нижей меч голый червоный, што ся мает розуметь кровавый».

Городом также было получено Магдебургское право, обеспечивавшее ему возможность: владеть ратушей, печатью и гостиным двором; регулировать протекание в нем жизни (экономической, политической и др.) с опорой на собственную систему правовых норм.


С этой книгой читают
Воложинская иешива была еврейским учебным заведением, слава которого гремела на весь мир. Из ее стен вышли многие значительные фигуры, известные личности. Ее история заслуживает внимания, а ее здание является памятником архитектуры. Но сегодня зданию иешивы требуется реконструкция, оно плачет, взывая о помощи.В книге пересказано об истории Воложинской иешивы, о проблемах, связанных с плачевным состоянием ее здания и необходимостью реконструкции,
Глубокое в прошлом являлось беларуским городом (местечком), где в большом количестве проживали евреи.В книге даны общие сведения о Глубоком, раскрыта его общая и еврейская история, пересказано о синагогах и еврейском кладбище города, о холокосте, о связанных с городом известных евреях, в том числе об отце современного иврита Элиэзере Бен-Иегуде.Книга имеет образовательный и культурный характер.
Мстиславль и Мстиславщина являются местами в Беларуси, где родились известные евреи, некоторые из них – всемирно известные. Ради сохранения памяти о них создана эта книга.Данная книга имеет культурный и образовательный характер.
Сегодня евреи в беларуском городе Ивье не проживают. Многие из них погибли в период холокоста, некоторые эмигрировали в Израиль и иные страны. Но очень долго и в большом количестве они жили на ивьевской земле прежде, эта земля была их родиной. Нельзя забывать об этом.Ивьевские жители, являвшиеся евреями, очень многое сделали, живя на беларуской земле, их наследие сохранилось до наших дней.Данная книга – об Ивье, общей и еврейской его истории, о х
В книге Альберта Аспидова, как в фантастическом орнаменте арабесок, переплетены истории, посвященные самым разнообразным сторонам жизни старого Петербурга.Живо и занимательно автор рассказывает о церковных и светских торжествах, костюмированных балах и народных гуляньях, купеческих нравах и училищных порядках, дуэлях, дворцовых переворотах и событиях Русско-японской войны… Также вы познакомитесь с историей домов, дворцов, их обитателей и связанны
Зихао Сунь был легендарным китайским генералом, служившим династии Тан во время правления императора Тайцзуна (626—649 гг. н.э.). Он был известен своей исключительной боевой доблестью, тактическим гением и непоколебимой преданностью своему императору.
Предлагаемая книга посвящается светлой памяти Героя Союза ССР Льва Ефимовича Маневича, родившегося в беларусских Чаусах.
Индивидуализация – ключевой компонент становления обществ модерна наряду с капитализмом, индустриализмом, демократизацией, урбанизацией, секуляризацией, рационализацией и т. д. Этот процесс ускоряется в условиях модерна, формируя индивида, стремящегося к социальному равенству и свободе. Исторические перипетии этого движения индивида в обществах модерна являются предметом анализа и теоретической реконструкции, предложенной авторами.
За неделю может произойти многое, особенно если наступило время таинственной и пугающей Недели Долгой Ночи. Она опустилась на город Данкелбург одновременно с первым снегом. Сам город давно находится во власти противоборствующих криминальных группировок, которые делят сферы влияния, не очень-то обращая внимания на полицию. Другой силой, контролирующей город, является мистическая сила темноты, проявляющаяся в совершенно непредсказуемых формах. Она
Весна. Время, когда ветер начинает пахнуть цветами, а города одеваются в зелёную дымку юной листвы. Время, когда светлые силы пробуждаются от долгого зимнего сна, чтобы занять своё законное место в круговороте мироздания. Однако Виктор Тесла относится к людям, которым пробуждение любых сил только прибавляет забот. На этот раз ему предстоит отыскать древний артефакт, похищенный у посланника Смерти. Вот только найти то, о чём никто не знает, ещё не
Друзья Мишка и Антон проверяют городскую легенду: если переночевать в старом кочующем доме, можно получить волшебную силу. Сила нужна Мишке для того, чтобы отомстить старшему брату, который его бьёт. Но Мишка сбегает, испугавшись живой статуи, и сила достаётся Антону. Помирившись, они отправляются на поиски таинственного Серебряного города, который велела найти статуя. В этом городе спрятано нечто весьма ценное, предмет, исполняющий любое желание
Данная книга является попыткой изложить памятник древнерусской литературы XII века «Слово о полку Игореве» в размере и стилистике «Калевалы» – карело-финского поэтического эпоса.Присутствующие в тексте карельские слова добавлены для колорита. Их значение объяснено в конце книги.