Ценностное и функциональное отношение к человеку
Отношение к человеку противоположного пола, с которым происходит любовно-половое взаимодействие, может быть либо функциональным (встречается сплошь и рядом), либо ценностным (встречается крайне редко).
Функциональное отношение к другому человеку характеризуется:
– тем, что он имеет значение лишь как средство удовлетворения потребностей;
– заменимостью.
Другой человек – средство удовлетворения потребностей, он нужен, только если удовлетворяет потребности. Субъективно важно ощущение баланса, кто сколько отдал и сколько получил. Потребности можно удовлетворять с разными людьми, поэтому незаменимых людей нет. Выбор происходит по критериям «доступный» и «подходящий».
Пример функционального отношения – к бизнес-партнёру или работнику.
Ценностное отношение к другому человеку характеризуется:
– тем, что он дорог, независимо о того, удовлетворяет потребности или нет;
– субъективным ощущением его незаменимости.
Человек ощущается самоценным, не важно, удовлетворяет он какие-либо потребности или нет. Есть актуальная потребность души заботиться о другом и деятельно участвовать в его жизни, без подсчета отдачи. Другой становится незаменимым и единственным, прочие лица противоположного пола субъективно перестают существовать. Выбор происходит по критерию «к кому лежит сердце».
Пример ценностного отношения – к родителям-детям, братьям-сёстрам.
В любовно-половой сфере отношение к человеку противоположного пола может быть как ценностным, так и функциональным. При этом:
– в случае ценностного отношения человек становится субъективно родным;
– в случае функционального отношения происходит переключение на другой объект (из-за динамики либидо и десенсибилизации, о чём рассказано дальше).
Вот как эти два вида отношения к другому различаются.
1. Другой человек – средство удовлетворения потребностей (половых, финансовых и прочих) или другой человек – ценность и смысл, безотносительно к удовлетворению потребностей.
2. Обезличенность (не с тем, так с этим) или индивидуализированная приверженность (ты и только ты).
3. Безразличие (твои проблемы – это твои проблемы, решай их сам) или сочувствие (непосредственный и спонтанный эмоциональный отклик на нужны другого, и желание сделать всё возможное по максимуму, чтобы помочь).
4. Обмен и жадность (ты мне – я тебе, по сути, рыночная сделка) или бескорыстная отдача (без ощущения потери).
5. Условия (другой должен быть как минимум «порядочным», иначе пусть катится к черту) или безусловность (другой ничего не должен и может быть собой, от него, возможно, отдалишься, но не откажешься, если одумается и вернется – примешь назад, другой его места не займёт).
Свойства ценностного отношения к другому:
– деятельное сочувствие, реальная забота;
– сохранение приверженности при отсутствии «обратки»;
– конгруэнтное принятие неприемлемых моментов.
Современной западнизированной массовой культурой в любовно-половой сфере насаждается функциональное отношение к другому человеку. Как будто это единственный «здоровый» вариант. Но это не так.
У Тютчева есть стихотворение:
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, –
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать.
Сочувствие даётся от другого человека, и когда сами начинаем испытывать к другому сочувствие, это очень ценно, как небесная искорка, которую нужно заметить, сберечь, позволить ей «переплавить» нашу жизнь и нас самих, чтобы из потребляющего вещи и других людей говорящего скота, стать человеком.
Люди в отношении к человеку противоположного пола неодинаковы.
В этой книге те, кто строит любовно-половое взаимодействие на основе функционального отношение к другому человеку, я называю прагматиками. А тех, кто строит на основе ценностного – романтиками. Назвать эти два типа как-то нужно, я выбрал именно эти два слова.
С «прагматиками» всё более-менее понятно. Это те, для кого важна польза и выгода. А вот с «романтиками» может быть путаница. Потому что в обыденном смысле под романтикой часто понимаются такие банальные вещи, как:
– прогулки и поцелуйчики под луной;
– всяческие походы в лес и сидение у костра, то есть обстановка;
– цветочки, открытки и прочая мишура;
– песенки под гитару, ну и прочие способы показать наличие непомерной «любви».
О есть обстановка, удобная для соблазнения, и способ задурить голову «объекту любви». Это такое просторечное употребление слов «романтик» и «романтизм».
И он совсем по-другому понимается в культурологическом и философском смысле, а именно:
– романтизм – это мироощущение, не сводящееся к любовно-половой сфере (как банальное понимание романтики);
– в романтическом мироощущении ведущую роль играют лирические и драматические эмоции, мечты, идеалы и душевный подъем (поэтизация);
– романтизм характеризуется изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров;
– а также высшими, идеальными стремлениями человека, отрицанием обыденного и прозаического (в том числе соображений выгоды).
