Геннадий Кривецков - Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума

Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума
Название: Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Книги по философии | Общая психология | Мифы / легенды / эпос
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума"

Книга раскрывает эволюционные возможности обычного разума. Она показывает работу разумных механизмов человека. Пока же наш разум работает автоматически и механически. Всю его работу человек присваивает себе, говоря, что это «Я мыслю!» На самом деле он только исполнитель Природы, которая сегодня всё ещё правит нами. Её автоматические процессы управления разумом человека показаны в этой книге. Учитесь управлять разумом сами и заберите это право у Природы. Только духовная сила нам в этом поможет.

Бесплатно читать онлайн Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума


© Геннадий Кривецков, 2018


ISBN 978-5-4493-6317-6 (т. 1)

ISBN 978-5-4493-6318-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Мы живём своей обычной жизнью и даже не задумываемся о том, откуда она берётся, кем и как формируется? До сих пор Природа управляет человеком, а не он ею! Только мы уже стали разумными и не пора ли нам отнять это право у Природы?

Человека в ней, внешне, всё устраивает. Чаще всего он считает, что таким образом, как мы живём сегодня, можно жить долго, даже не понимая внутренней сути жизни и не вникая в неё. Живём себе и живём, даже не задумываясь об этом. Существуют, конечно, отдельные попытки как-то её понять, но они пока ещё, в знаниях о ней, ни к чему существенному нас не привели.

Мы получаем интересную картину, что обычный человек разумных принципов своей жизни до конца никак не осознаёт и ничего о них не знает. Он даже саму смерть воспринимает как нечто должное и неотвратимое. Для него все его жизненные трагедии и болезни – это фатальные и неизбежные реалии, от которых ему никак невозможно отказаться. Он явно воспринимает их как нечто неминуемое и навязанное ему внешней Природой.

Если же сегодня спросить обычного человека о том, какие механизмы разума, формирующие его жизнь, он в себе имеет, то этот вопрос его тут же поставит в тупик. Он даже не знает, что это такое и уж точно не знает, а есть ли они внутри его обычного разума или нет? Мы, понимая это, даже не будем спрашивать его о том, а как они работают, творя наше настоящее, которое мы называем жизнью?

Давайте для большего понимания верности наших рассуждений приведём простой пример одного из таких разумных механизмов обычного человека, как бы лежащего на поверхности. Например, в определённой жизненной ситуации, когда кто-нибудь словесно оскорбляет человека, у него тут же может возникнуть чувство обиды, гнева или агрессии, направленных на обидчика. Если же вновь и вновь, неоднократно, воспроизводить эту же ситуацию, то всё будет, в точности, снова и снова повторяться. При этом будут возникать, как правило, те же чувства обиды, гнева или агрессии.

Это и есть автоматическая работа разумного механизма, который словесное оскорбление «механически» переводит или в обиду, или в гнев, или в агрессию. Мы здесь даже не задумываемся об этом и неосознанно получаем готовый результат работы этого механизма разума, который запускается автоматически. Хотим мы этого или не хотим, но он нас даже не спросит об этом и всё сделает так, как его запрограммировали.

Таким образом работает большинство наших разумных механизмов. Только пока не мы включаем их в работу, а та внешняя ситуация, которая возникает в нашей обычной жизни. Получается, что ей управляет только тот, кто её формирует. Мы получаем скрытым её управляющим свою внешнюю Природу. Обычный человек тогда будет являться только её «механическим» исполнителем. Природа, через внешнюю жизненную ситуацию, как бы, нажимает на «кнопку» и наш разумный механизм тут же выдаёт результат, независимый от самого человека.

Но нам дан обычный разум не только для такой автоматической и механической работы, а для превышения возможностей внешней Природы. Эволюционно мы должны будем отобрать у неё такое право управления нами. Нам только осталось выяснить, где внутри нас находятся эти «кнопки» управления разумными механизмами и, далее, научиться ими пользоваться уже самим.

Современная наука психология, при помощи своих методов, выявляет подобные механизмы разума и изучает их работу. Она уже их некоторую часть вычислила и далее продолжает свои исследования в этой области. По выявленным ей механизмам, она уже может составить некую единую психологическую характеристику человека. Но психология выявляет только стандартные механизмы разума, которые мы уже эволюционно в себе раскрыли.

Только она пока не может вычислить те новые механизмы, которые ещё только частично раскрыты внутри нас и ещё, в полной мере, не работающие. Они могут находиться не в каждом человеке, а только в тех, кто более совершенен. Но ещё более трудная задача психологов – это открыть совершенно новые механизмы, которые внутри нас ещё не обнаружены и скрыто находятся в стадии «семени». О них психология ничего не знает и не может знать, потому что средства её исследования не предназначены для этого. Это наши будущие механизмы, которые эволюционно заложены в нас, но которые мы, по ряду причин, ещё не используем в своей жизнедеятельности.

В плане изучения механизмов разума обычного человека уже появилась и другая наука: «психотерапия», которая призвана исправлять работу неправильно работающих механизмов разума. Люди с такими неисправными механизмами разума могут составлять некоторую угрозу для общества. Психотерапевты в специализированных клиниках пытаются лечить таких людей и частично им удаётся исправить их разум, а частично – нет. Тогда таких неисправимых людей они держат в стороне от общества в специальных лечебных учреждениях.

Но почему психологи и психотерапевты никак не влияют и не хотят влиять, например, на агрессивность остальных людей цивилизации? Почему они не хотят полностью избавить нас от неё, устанавливая для нас какие-то свои нормы её уровня? Если мы вписываемся в них своим уровнем агрессии, то мы – здоровы, а если нет, то больны. Получается, что это для них невозможно или ненужно, или они не имеют соответствующего «инструментария»?

А можем ли мы, например, полностью убрать из себя всех болезнетворных микробов? А зачем их убирать, если они находятся в некотором латентном состоянии и не мешают нашему здоровью. Вот и здесь психотерапевты не спешат полностью избавить нас от агрессивности, если она не переходит некую моральную грань, установленную нашим обществом. Переход агрессивности через эту грань ими уже воспринимается как психическая болезнь. Только в этом случае они начинают исправлять этот агрессивный разумный механизм. На большее они пока не способны и не могут полностью убрать из нас этот механизм агрессивности или исправить его работу, ведь он явно не должен существовать в обычном человеке. Он, скорее, является анахронизмом, чем реальным инструментом разума.

Существует ещё одна категория людей, которые имеют в себе несовершенные механизмы разума. Только их уже не признают душевно больными и не лечат в специальных клиниках, ибо их механизмы оказываются исправными, но работающими со значительным превышением своих параметров. К таким людям можно отнести воров, бандитов, убийц, насильников и т. п. Их разум исправляют в специальных поселениях и тюрьмах, где создаются условия для уничижения их агрессии и возврата её параметров в норму. Но не всегда и это им помогает. Тогда таких неисправимых людей содержат в тюрьмах пожизненно.


С этой книгой читают
Это вторая заключительная часть исследования Единой Теории Мироздания. Здесь автор исследовал и описал новые типы структур Мирра. Они объединяют между собой все миры Вселенной и позволяют получить полную Структуру Трансцендента. Ими описывается всё планетарное строение Мироздания. Все структуры получили свой матричный аналог. Автору даже удалось составить Глобальную Матрицу Абсолюта, что позволило ему открыть его Единую Силу и исследовать её. Еди
Квантовая картина-версия эволюции нашла в книге своё подтверждение. Она выявила скрытые закономерности её процессов и помогла понять не только наше настоящее, но даже заглянуть в будущее. В ней полностью подтвердилась реальность двух будущих циклов эволюции. Книга открывает нам сверхразумное будущее и даже описывает его реализацию в человеке. Оно уже не выглядит таким далёким, как нам казалось ранее. Возможность перехода к новому супраментальному
Первая часть Единой Теории Мироздания отражена в этой книге. В ней описано её связующее звено – элементарная структура Нави. Она формирует всё живое и неживое, что имеется в нашем мире и даже за его пределами. Ранее наука не рассматривала Структуру как отдельный элемент. Только открытие Элементарной структуры Нави позволяет объединить все структуры Мироздания в единое целое. Через неё можно моделировать системы любой структурной сложности и любог
Через персонажей этих рассказов автор пытается показать читателю обратную сторону медали жизни, её мистическую часть. Она не видна людям и ими не воспринимается. Но, тем не менее, она сильно влияет на их жизнь. В рассказах имеют место счастье и радость, боль и даже смерть. Автор показывает, что человек сам своим разумом создаёт свою жизнь такой, какую имеет. Здесь его мистика даже является первичной. Именно она формирует будущее человека, которое
Человеческая душа, как любое создание Божие, прекрасна. Наделенная от Бога властью управлять телом, она имеет разнообразные свойства и способности, которые отличают человека от животных и делают его самым удивительным созданием Божиим. К сожалению, душа, как и тело, может болеть. Болезни, которые поражают душу, называются страстями. О том, как устроена душа, чем она болеет и как исцеляется, рассказывается в этой книге.
Представленная вниманию православных читателей книга содержит жизнеописание святого праведного Алексия, историю его канонизации, рассказ о созданной им духовной общине, духовное наследие святого – отрывки из его проповедей, а также очерк о храме святителя Николая в Кленниках. В книге даны три приложения: первое – воспоминания очевидцев о святом праведном Алексии, второе – слова о нем современных священнослужителей и церковных деятелей и третье –
Настоящий агиографический сборник содержит жизнеописание преподобного отца нашего Серафима Вырицкого, воспоминания о нем, свидетельства о чудесах, произошедших по его молитвам, документы о прославлении его в лике святых. Также в книге помещен рассказ о месте его подвигов – поселке Вырица, и несколько приложений.Книга предназначена для широкого круга православных читателей.
В этом библейском исследовании используется историко-критический метод, включающий текстуальную и литературную критику, библейскую археологию, а также данные изучения религии, истории и древних небиблейских законов.
Один день перевернул жизнь семнадцатилетней Майи Мюллер с ног на голову. Майя многое готова отдать за то, чтобы знать наверняка – она нужна своей матери. Вот только та словно исчезла с лица земли. В самый неподходящий момент.Это роман о беззащитности юности, внутреннем одиночестве и о том, как важно не оставлять попыток понять друг друга.Йенни Йегерфельд – шведская писательница, специалист в области психологии подросткового возраста. Честность, с
Иногда нам кажется, что настоящая любовь бывает только в сказках. Ведь в современном мире все меньше места для трогательной романтики и высоких взаимных чувств. В современной интерпретации «Рапунцель», из серии «Сказки для взрослых детей» Ника Лисицкого, главной героине повезло – ей удалось встретить своего «прекрасного принца», который спас длинноволосую красавицу из заточения. Впрочем, удастся ли им быть счастливыми – большой вопрос. «Сказки дл
Всю жизнь я была тенью сестры – блистательной актрисы и модели, – но меня это полностью устраивало. Слишком разные интересы и увлечения. Правда, было и то, что нас объединяло: безответная любовь к одному мужчине. Из-за него Вика отказалась от участия в реалити-шоу «Второй шанс для бывшего», а я согласилась занять ее место. Никто и не узнает о подмене, потому что внешне мы с ней похожи как две капли воды.
Жизнь Павлиции изменилась в тот самый день, когда она переступила порог Академии Проклятых. Магия, проснувшаяся в уличной оборванке, подарила ей будущее, о котором другие покинутые могут только мечтать, но так ли все просто на самом деле?Липовому обвинению в убийстве вдруг находятся доказательства. Властитель этих земель неожиданно признает девушку своей наследницей. А фальшивый жених, что еще недавно отказывался от любых посягательств, теперь на