Геннадий Степанов - Мнимая картина мира

Мнимая картина мира
Название: Мнимая картина мира
Автор:
Жанр: Научная фантастика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Мнимая картина мира"

Мнимая картина мира. Необходима. Для создания. Искусственного Разума. Который будет адекватно оценивать обстановку. В действительности в Настоящем. И действовать. В соответствии с запрограммированном. В Базе Данных. Категорическим императивом.В данной книге использованы фрагменты ранее изданой книги «Искусственный разум. Задача коммивояжера. Проблема перебора P=NP».

Бесплатно читать онлайн Мнимая картина мира


© Геннадий Степанов, 2023


ISBN 978-5-0059-9811-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Мнимая Картина Мира


Введение

Мнимая картина мира. Разработана. Мною. В противовес современной Научной картины мира. Мнимая картина мира опирается на понятие «творение». Всё творится мгновенно. В странный миг Настоящего. Длительность. Которого. В пределе стремится к нулю. Понятие «творение» предполагает наличие символа. «Творец». Как метафизическое понятие. Научная картина мира опирается на понятие «существование». Существование. Или экзистенция. Это категория философского дискурса. Которая. Выражает бытие вещи. Как один из аспектов Бытия. В действительности в Настоящем. Понятие «существование». В отличие от сущности вещи. Постигается опытом. Понятие «существования». Играет важную роль. В контексте осмысления понятия «творения». Понятие «существование». Мной прибавляется к сущности вещи. В качестве её акциденции. Сущность вещи. Сама по себе. Безразлична. По отношению к единичному. И общему. Поэтому. Сущность вещи. Может быть единичной в вещи. В действительности в Настоящем. И всеобщей. В уме. В голове. В реальности в Настоящем. Существование не входит в определение сущности вещи. Существование есть нечто. Лишь возможное. В действительности в Настоящем. Сущность вещи. Обладает единством. И творится. Сама по себе. В странный миг Настоящего.

Есть два рода истин. В действительности в Настоящем.

Это:

– истины разума, имеющие дело с сущностями вещи. В действительности в Настоящем. Постигаемые разумом с помощью логики и математики. В уме. В голове. В реальности в Настоящем;

– истины факта, связанные с творением вещи. В действительности в Настоящем. Изучаемые. Эмпирическими науками. В уме. В голове. В реальности в Настоящем

Различие между ними существует лишь для человеческого разума. Различие сущности и существования имеет значение. Лишь. Для человека. Существование это предикат. Творению вещи. В действительности в Настоящем. Существование. Это лишь эмпирический факт. В уме. В голове. В реальности в Настоящем. Не обладающий. Подлинной действительностью.

Мнимая картина мира. Необходима. Для создания. Искусственного Разума. Который будет адекватно оценивать обстановку. В действительности в Настоящем. И действовать. В соответствии с запрограммированном. В Базе Данных. Категорическим императивом.

Мнимая картина мира. Включает наряду с Философской картины мира. Религиозную картину мира, Художественную картину мира, Научную картину мира и «Я» человека как поток пучка впечатлений по Дэвиду Юму. Или Ноумен. По Эммануилу Канту.

Мнимая картина мира является индивидуальной. В отличие от мировоззрения. Как плод коллективных усилий профессионального сообщества.

Из картины мира вытекает всё остальное. Ценности, иерархия и парадигмы познания. Картина мира. Это сложившееся в Мире. На конкретном этапе развития человечества. Совокупность представлений о структуре действительности. Способах ее функционирования. Изменения. Сформировавшаяся на основе исходных мировоззренческих принципов. Опыт. Накопленный. Человечеством.

Существует несколько видов картин мира:

– религиозная картина мира;

– художественная картина мира;

– научная картина мира;

– философская картина мира и т. д.

Их принципиальные различия определяются двумя позициями:

– основной проблемой, решаемой каждой из указанных картин мира;

– основными идеями, которые предлагают картины мира для решения своей проблемы.

Картина мира. Это сложно структурированная целостность. Картина мира. Включает:

– мировоззрение;

– мировосприятие;

– мироощущение.

Мировосприятие. Это совокупность наглядных образов культуры человека. Его места в мире. Его взаимоотношений.

Мировоззрение. Представляется. Общими категориями. Пространства. Времени. Движения.

Мироощущение. Представляет собой. Особый склад мышления. Человека. Его «Я».

По классификации. Можно выделить следующие разновидности картин мира:

– чувственно-пространственная;

– духовно-культурная;

– метафизическая;

– физическая;

– биологическая;

– философская;

– мифологическая;

– религиозная.

Первоначальной была Мифологическая или Религиозная картина мира. Религиозная картина мира основывалась. На Мироощущении человека. На перцепции. Предметов и объектов в Мире. В Настоящем в Действительности. Религиозная картина мира. Опирается на мышление человека и догмы о мире. Религиозная картина мира. Это вымышленная картина мира. Рассудком. Она. Не подходит для Искусственного Разума.

Художественная картина мира основывается на апперцепции образов. В голове. В Реальности. В Настоящем в Действительности. Это только Иллюзии Разума. Грёзы галлюцинации Рассудка. Она. Не подходит для Искусственного Разума.

В Научной картине мира. Обобщаются Разумом. Синтезируются научные знания. Накопленные. всеми науками о природе, обществе, человеке и результатах его деятельности. Это понятийная картина мира. В голове. В Реальности. В Настоящем в Действительности. Она. Не подходит для Искусственного Разума.


Философская картина мира. В отличие от Научной картины мира. Не связана. С какими-то отдельными наблюдениями и экспериментами. В Настоящем в Действительности. Философская картина мира. Связана с Реальностью в голове. Как Небытии. Мышление и Небытие. Это одно и тоже. Бытие. Не познаваемо. В Настоящем в Действительности. Как Ноумены по Канту. Она. Не подходит для Искусственного Разума.

Мнимая Картина Мира

Мнимая Картина Мира. Основана. На идеях древнегреческой софистики. Известное крылатое выражение «Человек считается мерой всех вещей» приписывается древнегреческому философу Протагору. Он выдвинул мысль, что мир, окружающий нас. Очень противоречив. Поэтому о каждой вещи можно судить двояко. Софистики утверждали относительность. Всех человеческих понятий. Этических норм и оценок. Софисты занимались не проблемами космического бытия. А проблемами познающего субъекта. «Я» человека. Признавая его критерием истины. Ничего не существует. Но если и существует. То человек этого постигнуть не может. А если вдруг и сумеет постигнуть. То не сможет объяснить другому. Все течет, ничто не остается без изменения. Нельзя войти в реку Настоящего и один раз. Нельзя познать то. В чём находишься. И чем сам являешься.

Мир непознаваем. Человек не может знать. Ничего достоверного. О действительной сущности вещей. В Настоящем в Действительности. Человеку принципиально невозможно. Познание объективной действительности. Через субъективный опыт. Невозможно познание. Любых предельных и абсолютных основ действительности. Для человека. Отрицается также возможность доказательства или опровержения идей и утверждений. Основанных. Полностью на субъективных посылах.


С этой книгой читают
В данной, предлагаемой мной, книге излагается исследование творения Мира.Мной утверждается, что истинная наука позволяет изучать творение предметов в течение процесса творения.Истинная наука опирается на иллюзии человека, данные человеку в виде априорных интуиций, при внешнем созерцании предметов.
Великий философ Иммануил Кант рассматривал две формы представления человеком материи:– Феномен, вещь (Ding) вообще (явление);– Ноумен, вещь (Sache) саму по себе.По Канту Феномен познаваем, так как является проявлением материи (веществом).Ноумен непознаваем по Канту.
В данной, предлагаемой мной книге, излагается суть софизма в различные эпохи существования человечества..Мной утверждается, что софизмы о движении, веществе, материи, времени, пространстве по Канту является иллюзорными и умозрительными, неумышленными заблуждениями.Движение по Зенону парадоксально.Познаваемо по Канту только творение вещества в миг Бытия.Движения в Настоящем нет.Есть совмещение Точек местоположения тел в Едином Настоящем.
В этой книге, по возможности строго, ясно и доходчиво, по мере сил, раскрыты основные космологические проблемы метаразума, согласно теории великого философа Иммануила Канта.Эта книга является первой моей книгой, посвящённой изучению «Метафизики природы» по Канту.Современное состояние космологии, основанное на общей и специальной теории относительности господина А. Эйнштейна, совершенно не вписывается в гениальную философию И. Канта.
«До Береговой гряды парламентеры добрались на закате. Старый Дронго описал над похожей на изогнутый клюв скалой полукруг и плавно приземлился на выступ. Сапсан и Зимородок опустились на камни поодаль.Со стороны моря гряда была отвесной, а значит, неприступной. Однако со стороны суши горные склоны спускалась в низины полого. Это означало, что на Береговой гряде поднебесникам жить заказано: взять гнездовья приступом для равнинников не составило бы
«– Ты густой чувак, – вещает Кит технику Сеньке.Кит раскачивается на стуле, подбрасывая в руках карандаш. В самом разгаре бурная дискуссия на тему взаимоотношений полов, которую он, как самый опытный в группе, неизменно выигрывает. Кит рисковый парень, к тому же ведущий конструктор и альфа-самчина в их суровом мужском коллективе. И американец в третьем поколении, потомок беженцев из постъядерной Калифорнии.Карандаш подлетает на метр вверх, вращая
В этот сборник включены рассказы, так или иначе связанные со временем. Первая часть – трилогия о рыцарях Хлама, которые стоят на страже цивилизации после Конца Времен, когда лишь хлам, оставшийся от великих предков, напоминает о прошлом. Вторая часть включает три рассказа, посвященных встречам людей разных эпох. Викинги, гангстеры, ведьмы, инквизиторы, скучающие рантье и беспокойные романтики… им предстоит столкнуться на перекрестках времени.
«Небосвод был темно-синим, звезды крупными и яркими, когда я открыл глаза. Я не шевельнулся, только рука, и во сне сжимавшая рукоятку кинжала, налегла на нее сильней… Стон повторился. Тогда я приподнялся и сел. Большой костер, с вечера разложенный против диких зверей, потухал, а мой негр Мстега спал, уткнувшись в землю…– Вставай, – крикнул я, – бери копье, иди за мной!Мы пошли по тому направлению, откуда слышны были стоны. Минут десять мы блуждал
Первое в России справочное пособие по трансперсональной психологии. В справочнике содержится 263 термина, в основном по трансперсональной психологии и смежным направлениям. Данное справочное пособие как пригодится студентам, которые учатся на факультете по трансперсональной психологии, так и специалистам области психологии и трансперсональной психологии.
Однажды, читая дочке сказки на ночь, я вдруг отложила книгу и начала рассказывать ей свою сказку. Сюжет легко рождался в процессе рассказа. Утром я решила записать сказку по памяти. Так родились эти сказки.
Хорошо вернуться домой дипломированной магичкой: известной, богатой, при муже и детях… Но если за годы разлуки все, чего ты добилась, это должность прислуги в богатом доме, тебя ждут презрение, насмешки или снисходительная жалость. Но вернуться придется: иначе кто поднимет почти разорившееся хозяйство, восстановит магический алтарь и раскроет убийство главы рода? Леди Летиции предстоит отбиться от демонов Междумирья, вампиров и оборотней, пристру
В тихие 80-е они учились в школе и терпеть не могли друг друга. В бурные 90-е они не вспоминали друг о друге: Танька стала высокооплачиваемым специалистом по кибербезопасности, а Женька – преуспевающим банкиром. Случайно столкнувшись в венецианском кафе, они еще не знают, как причудливо сплетутся их судьбы, сделав их подругами по несчастью, вынужденными забыть о старой вражде ради битвы с международной мафией, британскими чиновниками, Женькиной с