Опять я в деревне
Здравствуй, школа!
На колхозной машине прямо на тёплом жоме (его возят на фермы) мы благополучно доехали до нашей «точки». А уже к вечеру этого дня колхозники при встрече здоровались и вполголоса говорили: «Завуч с женой приехал».
Устроившись на квартире, на следующий день «завуч» (это я) уже знакомился с учителями, техничками. Всего коллектив 20 человек. Все разные и сразу не запоминаются. Слушаю, как они называют друг друга, и украдкой записываю их имена.
Оказывается, у завуча довольно много работы: с классными руководителями, пионерская, составление разных расписаний, контроль за правильностью оформления журналов, посещение уроков коллег и т. д. Кроме того, мне предложили вести историю в 5-х классах и немецкий язык в 7-х.
Спустя неделю, мы начали готовиться к Новому году. Оказывается, и это нелегко. Надо продумать программу, достать ваты и марли для костюмов, закупить и привезти подарки, украсить ёлку и т. д. 30-го декабря ёлку поставили в колхозном клубе. Впервые в истории школы. Раньше, как это ни странно, не было принято ставить её для детей.
В 12 часов дня, не дождавшись, пока дадут свет с колхозного электродвигателя, открываю праздник. Подхожу к ёлке. Начинаю говорить. Волнуюсь. Но по треску детских ладошек чувствую, что сказал хорошо. До 10 часов ночи горели в клубе новогодние огни.
Бывает и свободное время. В прошлое воскресение пошли посмотреть в клуб «Мечты сбываются». Пока нет зрителей, иду к киномеханику. Договариваюсь с ним показать «Странствия Одиссея». В 5-х классах мы изучаем Историю древней Греции. Показать можно, но надо ещё кое с кем поговорить.
Пожилых жителей в клубе никого нет. Оказывается, завтра религиозный праздник. Думаю, надо бы начать атеистическую работу среди населения. Фильм показывают нам, четырём учителям. Смотрю, а сам думаю о семинаре классных руководителей. Мне делать доклад.
«Учитель», 18.03.1964 г.
Радости от первой публикации в газете прибавило и письмо ответ. секретаря «Учителя» Е. П. Дубровина. Привожу его полностью; «Здравствуй, Слава! Получил твоё «сухое» письмо. Что же ты не сообщаешь, как устроился, как начал самостоятельную жизнь? Я прошу тебя это сделать в виде очерка для нашей газеты. Приложи фото из жизни школы.
На новый год приезжал П. Бабусенко. Очень доволен. У И. Расторгуева тоже дела идут хорошо. А. Голубев много пишет. У него получается.
Хорошо, что ты решил выписать нашу газету. Условия такие:
Вышли свой подробный адрес и переведи на редакцию 2 руб. 40 коп.
Жду твоего очерка. С приветом – Е. Дубровин.
(…П. Бабусенко, И. Расторгуев, А. Голубев мои сокурсники.– (авт.).
Так ли надо воспитывать?
В конце апреля мы с женой решили поехать в Воронеж. После 12-километрового пути мокрые и усталые добрались до Давыдовки. Поезд Лиски – Воронеж через минуту отходил. Мы вошли в вагон, предупредив проводницу, что не успели взять билеты. Она в свою очередь успокоила нас: «Билеты принесёт бригадир поезда».
Вскоре пришёл бригадир с ревизором и… оштрафовал нас. (Проводница «открестилась» от нас: «Не видела, не разговаривала с нами», «не обещала…»). На все наши доводы ревизор С. Крючков заявил: «Иначе вас не воспитаешь».
Обидно за таких «воспитателей».
«Молодой коммунар», 17.05.1964 г.
…Железнодорожных хамов помню до сих пор.
Обком комсомола, редакция «Молодого коммунара» предложили на страницах газеты провести областное комсомольское собрание. Ведёт его комсомолец с 1930 года герой книги И. Сидельникова «Неутраченное счастье» доцент пединститута Степан Иосифович Батраченко: «Сегодня мы продолжаем разговор о комсомольской чести. Первому предоставляем слово учителю В. Смирных. Пожалуйста!».
Я согласен с т. Алтуниным, что часть в комсомол принимается огульно, ради «галочки» для отчёта. В результате такого «охвата» в комсомол вступают неподготовленные молодые люди, а порой и недостойные быть комсомольцами.
По-моему, комсомол пополняется больше всего учащейся молодежью школ. Обычно это 14-15-летние ребята. Чаще всего за спиной такого комсомольца лишь хорошо изученный устав ВЛКСМ. Он ещё толком не знает, что от него требуется, каким он должен быть, что он должен делать, и после приёма мы начинаем его «довоспитывать».
Порою, наши комсомольские организаторы сами не имеют твёрдых знаний, убеждений. Такие агитаторы-начётчики, о каких говорит В. Алтунин, просто «записывают» в комсомол.
Приведу пример. В одной школе восьмиклассники готовятся к вступлению в комсомол. Все думают, как торжественнее организовать вручение комсомольских билетов. Волнуются ребята и ждут с замирающим сердцем этот день. Но вот приезжает товарищ из комитета ВЛКСМ управления, располагается в учительской, и ребятам, входящим по два-три человека, выдает билеты. Будто справки, будто бумажки какие-то.
Да, нужно воспитывать и самих комсомольских вожаков. В наших вузах, по-моему, надо давать знания по комсомольской работе, по агитационной, учить умению разговаривать с людьми, убеждать их.
И никакой испытательный срок не поможет раскрыть душу человека. Не следует делать скидок и натяжек (вроде: он исправится, подтянется, научится). Надо, чтобы вся предыдущая жизнь вступающего была испытательным сроком, подготовкой к вступлению, чтобы все его мысли были устремлены в будущее. Комсомолец должен быть оптимистом! Комсомольцев нет равнодушных, есть лишь люди, прикрывающиеся комсомольским билетом. И равнодушных, которым всё равно, НЕЛЬЗЯ принимать в комсомол.
Торжественным и волнующим хочется видеть сам акт приёма, где бы он ни происходил: в классе, в школе, на комсомольском собрании, в райкоме. И вступающему ставить вопросы не только о количестве орденов, которыми награждён наш славный комсомол (это-то они выучат!), но и такие, которые завтра придётся самостоятельно решать комсомольцу, которые поставит перед ним наша сложная жизнь. При приёме надо учитывать и желание вступающего, и то, что он сделал, и как думает жить дальше.
Готовя молодого человека к вступлению в комсомол, надо его воспитывать на примерах героического прошлого и настоящего. И никогда не забывать времени, когда «вместе с комсомольским билетом, – по словам Николая Островского, – выдавали винтовку и 200 патронов».
