Татьяна Суворова - На крутых изломах 90-х. Есть время разбрасывать камни, есть время – их собирать

На крутых изломах 90-х. Есть время разбрасывать камни, есть время – их собирать
Название: На крутых изломах 90-х. Есть время разбрасывать камни, есть время – их собирать
Автор:
Жанры: Юмор и сатира | Современная русская литература | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "На крутых изломах 90-х. Есть время разбрасывать камни, есть время – их собирать"

Предлагаю вам книгу о крутых 90-х годах прошлого века. Именно на это время пришлась моя юность. Развал СССР, годы выживания, но это и еще и молодость и задор. Приключений было много. Вспомним те годы.

Бесплатно читать онлайн На крутых изломах 90-х. Есть время разбрасывать камни, есть время – их собирать


Редактор Татьяна Геннадиевна Суворова


© Татьяна Геннадиевна Суворова, 2024


ISBN 978-5-0064-6248-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пролог

Моя юность пришлась на 90-е годы XX века. Мы, родившиеся в конце 70-х, никогда не думали, что страна, под названием СССР – наша Родина будет стерта с карты мира, расколовшись на множество небольших «стран». Жители этих стран переживут голод, холод, разруху экономики, Им прийдётся просто выживать. Вспоминаю это, я понимаю, что любое государство развивается именно так. Образование государства, становление и развитие, разрушение государства, из-за внутренних и внешних центробежных сил. История развивается по спирали и события повторяются.

Глава 1. Четыре свидания с Крымом. Эти седые горы и морские просторы

Моё первое свидание с Крымом произошло в пору отрочества. Небо нам тогда кажется выше, горы – величественнее, степные просторы представляются безбрежной, простирающейся до самого горизонта, равниной. Ранним весенним утром мы выехали в путешествие. Я была очень впечатлительным подростком, во время поездки мне казалось, что я переношусь на машине времени в те времена, когда степные просторы сотрясались от топота коней, криков всадников, свиста стрел. Первыми в наших степях появились киммерийцы, они приручили лошадь, научились шить одежду из шкур животных, выплавлять железо. Раскапывая курганы той поры, археологи находят мечи киммерийцев, рукоятка которых сделана из железа, сам меч выкован из бронзы. Тогда, на заре металлургии, железо выплавляли очень трудоёмким способом, поэтому оно ценилось выше золота.


Степь неспокойна – одни народы сменяют другие. На смену киммерийцам пришли более сильные и жестокие скифы. Они презирали трусость и рабство, у этих народов считалось, что раб должен быть слеп, и потому пленникам очень часто выкалывали глаза. Сами же скифы бились до последнего вздоха: если скифа- воина окружали враги, он вытаскивал свой короткий меч – акинак и наносил себе смертельный удар в район груди, именно там, по утверждению древних народов, находилась бессмертная душа, которая после гибели скифа отлетала в мир предков. Нам на память об этих загадочных племенах остались лишь высокие захоронения- курганы. Иногда они открывают свои сокровища археологам, и тогда сама история говорит с нами.


Машина наша мчалась дальше по бескрайним просторам Таврии, вспомнились мне и кочевники татары, которые целыми ордами собирались в низовьях наших рек и лиманов и шли грабить порубежные земли. Степные просторы сменялись новым, никогда не виданным до сих пор мною, пейзажем. При подъезде к Ангарскому перевалу степь сменилась горными грядами, они, как древние исполины, устремлялись своими вершинами к чистому и такому загадочному для человеческого понимания небу. Меня, человека привыкшего вдыхать городской воздух, насыщенный выхлопными газами, поразила чистота этого горного воздуха, напоенного запахами целебных трав. Это было так непривычно для людей, далеко ушедших от природы, забывших ее законы и нарушающих ее правила.


Я стояла в этой горной долине, буквально завороженная звенящей тишиной, моё ухо, привыкшее слышать шум городских улиц, просто оглушила эта чистая, первозданная тишина, она прерывалась лишь шумом горной реки, стекающей в долину. Сама горная долина этой ранней весной была прекрасна: у подножия гор глаз радовали цветочные ковры, опьянял запах миндаля. А седые вершины гор, покрытые снегом, напоминали древних Великанов, которые надели шапки и погрузились в какую-то задумчивую грусть.


Оставив долину, мы продолжали путешествие по горному, извилистому серпантину Крымской дороги. Это была старая партизанская тропа. Мне казалось, что я вижу, как здесь, в этих древних горах смелые и мужественные крымские партизаны устраивали засады немецким захватчикам. Порою народные мстители, как снег на голову, спускались с этих гор и внезапно уничтожали врага, топтавшего родную землю. На этой горной трассе, носящей еще название Старой Крымской дороги, произошло событие, которое действительно заставит, кого угодно поверить в судьбу: горная трасса примыкает к скалам, идёт почти по краю пропасти, горные ущелья прекрасны, но они таят и опасность. Не знаю, как это произошло, но нашу машину какая-то неведомая сила крутанула на горном серпантине, и она скатилась к обрыву горного ущелья, одно колесо нашей машины повисло над пропастью.


Никогда не забуду тот ужас, сковавший душу. Благодаря тому, что мой отчим, дядя Юра, был человеком с железными нервами, и очень умелым водителем с многолетним стажем, машину удалось выровнять, и мы избежали трагедии. Дальнейшее путешествие и прекрасные горные пейзажи, великолепные морские зарисовки сгладили страх, возникший в душе. О том, что спасло нас тогда лишь проведение, моя семья подумала значительно позже, когда, возвратившись из путешествия по Крыму, на следующее утро мама и мой отчим поехали в Бердянск. Машина шла на малой скорости, и вдруг у неё отвалилось колесо, если учесть, что перед поездкой в Крым машина проверялась на станции техобслуживания, это было невероятно. После этого наша семья и все знакомые долго обсуждали случай, когда проведение спасло нас на горной трассе, ведь если бы это колесо отвалилось там, на краю горной пропасти….. не было бы больше ничего в нашей жизни.


Вдруг за горными грядами, мелькнула полоска моря. Мы выехали на морской берег. Море Черное, как только тебя не называли народы: Русским тебя называли в летописях Древней Руси, греки которые жили на твоих берегах, звали тебя Понтийским, их корабли рассекали морские просторы. Моряки, причаливали к крымскому берегу и основывали тут свои новые поселения. Стоя на берегу Черного моря, я думала, как могли лёгкие суденышки казаков- «чайки», борясь со штормами и ураганами, переплыть море, а казаки, обходя турецкие галеры высадиться на берегах Босфора, под самым носом султана Великой Порты.


Черное море – много ты видело: штормы твои топили корабли, гибли смелые моряки в битвах со стихией. Тебя, море, назвали Черным еще казаки: твои воды, прозрачные до самого дна, могли под воздействием бури почернеть, разбить корабль, похоронить на дне смелых моряков. Множество торговых судов везло и товары, ими были полны трюмы кораблей, проходивших по старинному пути, соединявшему северные страны варягов с блистательной и надменной столицей Византии – Константинополем. Много золота везли корабли торговцев, часто они тонули, над ними смыкались воды моря, похоронив на дне множество кладов. Эти клады и тайны до сих пор отыскивают подводные археологи. И только чайки знают тайну Черного моря. Говорят, что чайками становятся души моряков, которых навеки поглотила морская пучина. Может быть это и так, а может быть это всего лишь легенда, кто знает.


С этой книгой читают
Девушку Екатерину, которую похитили татары, продали в рабство в Руссильоне – на одном из крупнейших рабовладельческих рынков Юга Франции. Что же ждало таких красавиц-славянок, купленных за баснословные деньги, так стоял в Средние века особняк? Девушек покупали в во «временные жены». Они не станут королевами, их удел в юности – любовница. А если затем ребенок родится, его отдадут в приют. А саму женщину заставят стать кормилицей барского сына.
Предлагаю вашему вниманию книгу «Женская судьба в свете истории». В центре повествования судьба женщин, она напрямую связана с эпохой и историческими событиями. Люди прошлого – это мы, современные люди, только в других костюмах, различных эпохах. Но меняется мода, средства передвижения, эпохи. Но остаются смелость и трусость, подлость и бесстрашие. Женщины различных веков, любят, верят, ждут. Но тут же интригуют и защищаются от жестокого мира.
«Унесённые ветром революции и это произведение повествует о судьбе тех, кого разделила между собой стена революции. Под этим ураганом не выдерживали даже те дворянские роды, которые выстояли в самые тяжелые и противоречивые моменты истории. Революция разделила народ на два лагеря: Белые и красные, а еще зеленые. В этой книге вы узнаете, как сложилась судьба потомков знатнейших родов Российской империи.Автор не претендует на архивное описание собы
Приглашаю вас с путешествие по Древней Таврии, вас ждут встречи с различными народами Таврической степи, легенды и тайны загадочной Таврии. Вы погрузитесь в мир истории от древних времен до 20 века. Узнаете, что история – не застывшая картина, в прошлом жили такие же люди, как и мы.
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
15 тысяч знаков с пробелами, 5 минут для чтения или жизнь одной женщины в обрамлении из работы, семьи и несложившейся любви. Но Новый год для того и существует, чтобы научить верить в чудеса даже отчаявшихся и уставших, даже скептиков и циников, даже взрослых детей.
«Когда он перевелся в нашу школу, я не обратила на него внимания. Когда он впервые посмотрел на меня, я отвела взгляд. Когда он поздоровался со мной, я забыла, как дышать».Заточенная в клетке стереотипов, Джил мечтает о свободе. По счастливой случайности вселенная сталкивает ее с тем, кто способен перевернуть для нее весь этот мир. Он вырывает ее из рутины будней и наполняет ее жизнь новыми эмоциями. Но то, что дарит радость, с легкостью может ст
Практическое руководство по борьбе с психологическими проблемами сценаристов и кинопродюсеров, основанное на личном опыте и научных исследованиях.
Le processus de socialisation atteint un certain degré d'achèvement lorsque la personne atteint la maturité sociale, qui se caractérise par l'acquisition par la personne d'un statut social intégral. Cependant, dans le processus de socialisation, des échecs, des échecs sont possibles. La manifestation des inconvénients de la socialisation est un comportement déviant (déviant ou délinquant).