Андрей Тихомиров - ہندوستان کے لوگ اور زبانیں

ہندوستان کے لوگ اور زبانیں
Название: ہندوستان کے لوگ اور زبانیں
Автор:
Жанры: Детская познавательная и развивающая литература | Языкознание | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "ہندوستان کے لوگ اور زبانیں"

بشریاتی طور پر ، ہندوستان کی آبادی بہت متنوع ہے ۔ ہندوستان میں رہنے والے لوگوں کی زبانیں بنیادی طور پر زبانوں کے 4 خاندانوں سے تعلق رکھتی ہیں: انڈو یورپی ، جو شمالی ہندوستان کے لوگوں کی اکثریت بولتی ہے ؛ دراوڈین—جنوبی ہندوستان کے لوگوں کی زبانیں ؛ منڈا – وسطی ہندوستانی پہاڑی علاقوں کے مشرقی حصے کے لوگوں کی زبانیں ، اور تبتی چینی ، جو میانمار (برما) علاقوں سے متصل ہمالیائی لوگوں اور قبائل کے ذریعہ بولی جاتی ہیں ۔

Бесплатно читать онлайн ہندوستان کے لوگ اور زبانیں



بشریاتی طور پر ، ہندوستان کی آبادی بہت متنوع ہے ۔ تینوں اہم انسانی نسلوں کے نمائندے وہاں ملتے ہیں: نیگرو آسٹریلوڈ (جنوبی ہندوستان میں) ، قفقاز (شمالی ہندوستان میں) اور کم حد تک منگولائڈ (ہمالیائی علاقوں میں) ۔ بشریاتی نقطہ نظر سے ، ہندوستانی آبادی کی بھاری اکثریت نیگرو آسٹریلوائڈ کے ساتھ کاکیسائڈ اقسام کے مرکب کا نتیجہ ہے ۔ ہندوستان کے قدیم ترین باشندوں کو نیگرو آسٹریلوائڈ ریس-ویڈوڈس کے نمائندے سمجھا جانا چاہئے ۔ ان کے اولاد اب سری لنکا میں پائے جاتے ہیں ، اور بھارت کے جنوبی حصے میں; بشریاتی اشارے کے مطابق ، وہ آسٹریلیا اور انڈونیشیا اور ملاکا کے اندرونی علاقوں کے قبائل کے قریب ہیں ۔ منگولائڈ عناصر شمال مشرق سے ہندوستان میں داخل ہوئے ۔ منگولائڈ نسل کے کافی عام نمائندے صرف ہمالیائی پہاڑوں کے کچھ قبائل ہیں ؛ ایک چھوٹے سے حصے میں ، منگولائڈ نسل کی علامات آسام اور بنگال کی آبادی کی بشریاتی قسم میں ظاہر ہوتی ہیں ۔ قفقاز کی قسم ایک طویل عرصے سے جاری ہے (کسی بھی صورت میں ، تیسری صدی قبل مسیح سے پہلے) ۔ E.) شمال مغرب سے ہندوستان میں گھسنا شروع ہوا ، کم سے کم مخلوط شکل میں یہ پٹھان ، کشمیری ، پنجابی اور راجستھان میں عام ہے ۔


یہ کاکاسائڈ قسم کے نمائندوں کے جدید بھارت اور پاکستان کے علاقوں میں رسائی کی وجہ سے ہے ، لیکن جن کی زبان انڈو یورپی نہیں ہے ، مثال کے طور پر ، ڈریوڈین بولنے والے ٹوڈا اور برگئی. کچھ محققین جنوبی ہندوستان کے دراوڈین بولنے والے لوگوں کو ایک خاص بشریاتی قسم سے منسوب کرتے ہیں اور انہیں ہندوستان کی قدیم ترین آبادی کی براہ راست اولاد سمجھتے ہیں ۔ ان کا دعوی ہے کہ یہ لوگ شمال مغرب سے ہندوستان آئے تھے ، اور جو حصہ اس آبادی سے بچ گیا ہے وہ براگی لوگ ہیں ۔ ایک اور نظریہ کے مطابق ، جدید دراوڈین بولنے والے لوگ قفقاز کی اقسام کو نیگرو آسٹریلوڈ کے ساتھ ملانے کا نتیجہ ہیں ۔


جدید ہندوستانی (ہند-یورپی، ہند-آریائی لوگ):


1. آواڑی


2. آسام


3. بنجارا


4. باروا


5. بنگالی


6. بھوجپوری


7. گڑھولی


8. گجراتی


9. دیویہی


10. ڈوگرا


11. کلاشا


12. کیمپوری


13. کشمیری


14. کونکانی


15. کمونی


16. کچی


17. لوٹشیمپا


18. مگاہی


19. میٹیلی


20. منی پور


21. مراٹھی


22. مارواری


23. مہاجر


24. اوڈیا


25. پنجابی


26. راجستھانی


27. روما (خانہ بدوش)


28. روہنگیا


29. سرائیکی


30. سوراشٹر


31. سلت


32. سنگھالی


33. سندھی


34. تھارو


35. خاس


بھارت میں رہنے والے لوگوں کی زبانیں بنیادی طور پر زبانوں کے 4 خاندانوں سے تعلق رکھتے ہیں: انڈو یورپی ، شمالی بھارت کے لوگوں کی اکثریت کی طرف سے بولی ؛ دراوڈین—جنوبی بھارت کے لوگوں کی زبانیں ؛ منڈا – وسطی بھارتی ہائی لینڈز کے مشرقی حصے کے لوگوں کی زبانیں ، اور تبتی چینی ، ہمالیائی لوگوں اور قبائلیوں کی طرف سے بولی میانمار (برما) علاقوں کی سرحد.


XVIII صدی کے 2nd نصف تک ، نیپال کے علاقے پر اس کی جدید سرحدوں کے اندر کوئی متحد ریاستی تعلیم نہیں تھی ، جہاں تک ذرائع ہمیں فیصلہ کرنے کی اجازت دیتا ہے. یہاں درجنوں (60 تک) چھوٹی اور چھوٹی سلطنتیں واقع تھیں ، جن کی آبادی متعدد نسلی گروہوں پر مشتمل تھی جو مختلف زبانیں بولتے تھے اور سماجی و اقتصادی ، سماجی و سیاسی ترقی اور روحانی ثقافت کے مختلف مراحل پر کھڑے تھے ۔


نیپالی وادی (کھٹمنڈو وادی) کے مغرب میں ہمالیہ کا سیاسی نقشہ سب سے زیادہ متنوع تھا ۔ اس خطے کی سلطنتوں نے دو بے ساختہ کنفیڈریشن تشکیل دی ۔ ان میں سے ایک ، جس کی تعداد 22 شہزادیاں (بائی سی) تھی ، کرناالی ندی کے بیسن میں واقع تھی ، دوسری ، جس میں 24 شہزادیاں (چاؤ بیسی) بھی شامل تھیں ، نے گندک ندی کے بیسن پر قبضہ کیا تھا ۔


Chaubisi گروپ کی سب سے بڑی اور سب سے زیادہ بااثر پرنسپلٹی Pal-pa تھی ۔ اس میں بٹوال شاپنگ سینٹر اور مغربی ترائی کا ایک حصہ شامل تھا ۔ XVI صدی میں. راجہ مکوپڈا سین (c. 15401575) مشرق کی طرف بھاگ گیا اور اپنے مال کو ایلام (اب مشرقی نیپال میں سرحدی ضلع) تک بڑھا دیا ۔ تاہم ، اس کی موت کے بعد ، ریاست تحلیل ہوگئی: گلمی اور خانچی پالپا سے الگ ہوگئے اور آزاد شہزادیاں بن گئیں ۔


جنوبی یورال کے علاقے سے ، یوریشیا کے پھیلاؤ میں ہند یورپیوں کا پھیلاؤ شروع ہوا ۔ مغرب کی طرف بڑھتے ہوئے ، وہ بحر اوقیانوس کے ساحل پر پہنچ گئے ۔ ان میں سے ایک اور حصہ یورپ کے شمال اور اسکینڈینیوین جزیرہ نما میں آباد تھا ۔ ہندو یورپی بستیوں کا ایک حصہ فن-اوگر لوگوں کے ساتھ ملا ہوا ہے ۔ جنوب میں ، جنگل کے میدان اور میدان کے علاقے میں ، ہند یورپی ایشیا مائنر اور شمالی قفقاز میں آگے بڑھے ، ایرانی پہاڑی علاقوں تک پہنچے اور ہندوستان میں آباد ہوئے ۔ اب وہ زمینیں جہاں ہند یورپی رہتے تھے بحر اوقیانوس سے ہندوستان تک پھیلی ہوئی تھیں ۔ اسی لیے انہیں ہند یورپی کہا جاتا تھا ۔ IV-III صدی قبل مسیح میں انڈو یورپیوں کی سابقہ برادری تحلیل ہونے لگی ۔ تاہم ، سابقہ برادری کے آثار ہر جگہ نظر آتے ہیں ۔ سلاوی اور ایرانی زبانوں میں بہت سے عام الفاظ اور تصورات ہیں – خدا ، جھونپڑی ، بوئیر ، رب ، کلہاڑی ، کتا ، ہیرو وغیرہ ۔ وہ سب ہمارے پاس قدیم ایرانیوں سے آئے تھے ۔ یہ مشترکات اطلاق شدہ فن میں بھی نظر آتی ہیں ۔ کڑھائی کے نمونوں میں ، مٹی کے برتنوں پر زیورات میں ، ہر جگہ رومبس اور نقطوں کا مجموعہ استعمال کیا جاتا تھا ۔ ہند یورپی باشندوں کی آباد کاری کے علاقوں میں ، ہاتھی اور ہرن کا گھریلو فرقہ صدیوں سے محفوظ ہے ، حالانکہ یہ جانور ایران ، ہندوستان اور یونان میں نہیں پائے جاتے ہیں ۔ یہی بات کچھ لوک تعطیلات پر بھی لاگو ہوتی ہے – مثال کے طور پر ، ریچھ کی چھٹیاں ، جو ریچھ کے ہائبرنیشن سے بیدار ہونے کے موسم بہار کے دنوں میں بہت سے لوگوں کے پاس ہوتی ہیں ۔ یہ سب ہند یورپیوں کے شمالی آبائی وطن کے نشانات ہیں ۔ مذہبی فرقوں میں ان لوگوں میں بہت کچھ مشترک ہے ۔ اس طرح ، سلاو کافر دیوتا پیرون تھنڈرر لتھوانیائی-لیٹوین پرکونس ، ہندوستانی پارجانجے ، سیلٹک پرکونیا سے مشابہت رکھتا ہے ۔ اور وہ خود بھی مرکزی یونانی دیوتا زیوس سے بہت مشابہت رکھتا ہے ۔ سلاوی کافر دیوی لڈا ، شادی اور خاندان کی سرپرستی ، یونانی دیوی لٹا سے موازنہ ہے ۔


گھوڑوں کے ساتھ ایک رتھ کا ذکر بہت سے لوگوں کی مقدس کتابوں اور فن تعمیر میں کیا گیا ہے ۔ 13 ویں صدی میں ہندوستانی کونارک میں ، سورج دیوتا سوریہ کا ایک مندر بنایا گیا تھا ، یہ دیوہیکل مندر قرون وسطی کے ہندوستانی فن تعمیر کی طاقت کے apotheosis کی طرح تھا ۔ اگرچہ کالمڈ ہال کی صرف ایک عمارت بہت بڑے ڈھانچے سے بچی ہے ، جو تمام ہندوستانی زمینی مندروں کے سائز سے تجاوز کر گئی ہے ، لیکن یہ اپنی عظمت ، بے لگام مقبول تخیل سے متاثر ہوتی ہے ، اس یادگار کو سورج دیوتا کے رتھ سے تشبیہ دیتی ہے ۔


بہت طویل عرصے سے ، قدیم لوگوں کی ایسی لسانی برادری گریٹر یورلز – الٹائی کی سرزمین پر تشکیل دی گئی ہے ، جیسا کہ بعد میں انہیں انڈو یورپی–آریاس کہا جاتا تھا ۔ یہ تقریبا 8-5 ہزار سال قبل مسیح ہے ، 4-3 ہزار سال قبل مسیح میں یہ کمیونٹی تحلیل ہونے لگی ، بعد میں انہیں مشرقی زبان کے گروپ (ایرانی ، آرمینیائی ، تاجک ، ہندوستانی وغیرہ) میں تقسیم کر دیا گیا ۔ ), مغربی یورپی (یونانی ، جرمن ، رومانوی لوگ ، وغیرہ.), سلاو (روسی ، بلغاریہ ، پولینڈ ، وغیرہ.), بالٹس (پروسیوں ، لتھوانیوں ، لٹویا ، وغیرہ.). کئی صدیوں سے ، لوگ غائب ہو چکے ہیں ، نمودار ہوئے ہیں ، دوسرے نسلی گروہوں کے ساتھ مل گئے ہیں ۔


ہند-یورپی ہندوستانی یا ہند-آریائی لوگ ان لوگوں کی ایک جماعت ہیں جو ہند—آریائی زبانیں بولتے ہیں ، ایرانیوں کے ساتھ ، دو اہم آریائی شاخوں میں سے ایک ، ہند-یورپیوں کا حصہ ہیں ۔ وہ بنیادی طور پر بنگلہ دیش ، ہندوستان ، ماریشیس ، مالدیپ ، نیپال ، پاکستان ، سری لنکا میں رہتے ہیں ، افغانستان میں بھی عام ہیں ، سیچلس ، فجی ، خانہ بدوش بولیوں کے مقامی بولنے والے مشرق وسطی ، وسطی ایشیا اور یورپ کے ممالک میں پھیل چکے ہیں ۔


С этой книгой читают
Это время французской гегемонии в Европе. Тридцатилетняя война (1618—1648 гг.) и Вестфальский мир. Конфликт стал последней крупной религиозной войной в Европе.
Укрепление России проходит по всем направления. Это: расширение внешнеэкономического взаимодействия с перспективными партнерами из дружественных стран и совершенствование необходимых для этого механизмов; укрепление технологического и финансового суверенитета; опережающее строительство транспортной, коммунальной и социальной инфраструктур; повышение благосостояния граждан; обеспечение народосбережения; защита материнства и детства, поддержка семе
Слово «милиция» от латинского militia – поход, военная служба, а оно, в свою очередь, от mille – тысяча, от тысячи воинов защищающих в древние времена город Рим. Это следующие рассказы: Борьба с преступностью; Ограбление кассы; Найден в озере; Все дело в желании обогатиться; Маски сорваны; Надежда на красивую жизнь; Схватка с преступниками.
Die Stärkung Russlands findet in alle Richtungen statt. Dies sind: Ausweitung der außenwirtschaftlichen Zusammenarbeit mit potenziellen Partnern aus befreundeten Ländern und Verbesserung der dafür notwendigen Mechanismen; Stärkung der technologischen und finanziellen Souveränität; vor dem Bau von Transport-, kommunalen und sozialen Infrastrukturen; Verbesserung des Wohlstands der Bürger; Sicherung der Volkswirtschaft; Schutz der Mutterschaft und
Однажды девочка Нелиана находит новорождённого чаёнка и решает взять его и выкормить. Нашим друзьям предстоит много интересного. Что будет дальше вы скоро узнаете.
В этом волшебном сборнике вы найдете удивительные истории, наполненные приключениями, чудесами и волшебством. Каждый рассказ перенесет юных читателей в мир фантазий, где обитает доброта, дружба и отвага. Погружайтесь в этот сказочный мир и позвольте своей фантазии летать свободно вместе с героями наших историй. Этот сборник создан, чтобы разжечь в каждом сердце огонь мечты и веру в чудеса.
Переносит детей в волшебное королевство, где дружба, смелость и доброта побеждают зло. В этих историях главными героями становятся животные, которые, преодолевая трудности, учатся ценить дружбу и поддерживать друг друга в сложные времена. В каждой сказке ребята познакомятся с мудрым старым совом, весёлой мышкой и отважным крокодилом, которые вместе решают захватывающие задачи, сталкиваются с различными испытаниями и учатся важным жизненным урокам
Друзья решают действовать быстро: Миша бежит за помощью, а Катя и Лена остаются рядом с Андреем, подбадривая его.Приходят взрослые, которые помогают вытащить Андрея из воды.Все возвращаются домой, счастливые, что никто серьезно не пострадал.Описание:Рассказ о том, как дети делятся своими впечатлениями от приключения.Размышления Андрея о важности дружбы и взаимопомощи.Конец истории с моралью о том, что даже самые смелые поступки могут иметь послед
Сбивший ребенка, но оправданный в неумышленном убийстве Колин Ривер отправляется в морской круиз, чтобы развеяться и успокоить голос совести. Но через несколько дней его труп находят на обочине дороги в Шотландии, и Майлз Бридон – следователь страховой компании – должен установить точное время смерти. Однако за двое суток тело успело пропасть, а затем снова появиться, и теперь вопрос выплаты страховки зависит от того, разгадает ли Майлз тайну сме
Три девушки. Три поколения. Три эпохи.Три жизни, таинственным образом связанные между собой…Англия медленно оправляется после ужасов Первой мировой войны. И Ленор, переживающая гибель старшего брата, все же старается жить дальше: планирует отъезд в Америку к своей лучшей подруге. Но случайная встреча с молодым солдатом, очень старательно скрывающим свое прошлое, круто меняет ее жизнь…В страшные для Канзаса времена пыльных бурь юной Кэтрин хочется
Роман в жанре фэнтэзи о борьбе за королевскую корону на фоне раннего Средневековья. Главный герой – принц готов сражаться с драконом и колдунами, бороться за любовь принцессы, но его ждут и другие более тяжелые испытания, в которых можно потерять не только жизнь, но и душу. Стоят ли того корона и любовь принцессы? Может ли что-либо оказаться для него важнее короны, к которой он стремится всеми силами?
В этой книге говорится о том, как ребята захотели съездить отдохнуть, но не знали, с чем столкнутся.