Сева Шадловский - Не злись

Не злись
Название: Не злись
Автор:
Жанр: Сказки
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Не злись"

Странное это место, страшное. После сумерек не выходи, с чужими не разговаривай, не помогай никому, а в лес дремучий даже днём нос не суй…В лесу Кот живет, голосом волшебным поет, да смерть зовёт…

Бесплатно читать онлайн Не злись



– А вот когда барин Николай Петрович заложил село Перово с деревней нашей колдуну этому – всё и началось. Жили мы спокойно до этого, каждый свой угол знал, в чужие дела не совались. Нечисть далеко в лесу пряталась, людей боялась, а как Якуб этот явился, всё испортилось. Нечисть сразу поняла, что власть сменилась, из своих нор повылазила, злобная, да давай гадости делать. Всегда знали мы, что в лесу Перовском Дед царствует, и ходят к нему лешие каждый год на поклон с подарками, потому как если не придут да подарков не принесут, разозлится Дед, и тогда беда им, конец. Дед лютый, никого не любит, даже племя свое ненавидит.

Прасковья встала с лавки, зажгла лучину аршинную, сбросила старую в корытце с водой и вставила новую в кованый светец на стене.

– Вы бы, мама, свечки зажгли. Зачем детей темнотой-то пугать? – произнёс мужской голос из угла избы.

Изба была большая, пятистенка, лучина светила ярко, и света было достаточно, чтобы разглядеть всю семью: мальчиков-близнецов, девушку с длинной косой, красным косником перевязанную, и женщину с младенцем, которые рядом с печкой сидят и, открыв рты, слушают, а у стены, в углу, на скамье, мужик мастерит что-то.

Прасковья повернулась к нему и нахмурила брови.

– А что, большой праздник сегодня? Пасха? – сердито спросила она. – Ты, Фёдор, своим делом занимайся, не лезь!

Рассказчица была женщина в возрасте, но шустрая такая, сердитая, в белой рубахе, сарафане, поясном переднике и цветном платке, укрывавшем всю голову. Ещё раз бросив недовольный взгляд в угол, она вернулась на своё место, задумалась на секунду, вспоминая, о чём говорила, и продолжила:

– Брал Дед дубину да разбираться шёл, и если какой из леших сопротивлялся, Дед этой дубиной его до тех пор охаживал, пока из несчастного дух вон не вылетал. Но порядок был. – Прасковья села на лавку, погладила по головке Данилку. – Дед не давал лешим сильно вредить, следил, чтобы не баловали. А люди тоже в угодья леших не совались, не охотились, деревья не рубили, чтобы не досаждать, а если кто и заплутает, то леший для порядка пугнёт, а потом дорогу и покажет.

Но когда Якуб Вилимович хозяином стал, Дед вдруг исчез в одночасье, как и не было никогда. То ли колдун этот выжил его, то ли ещё что случилось, только Якуб Вилимович сам командовать стал, свои законы устанавливать для людей и для нечисти лесной.

Люди жаловались, да бесполезно, а вот лешие совсем распоясались, житья от них не стало. В лес не сходишь – орут, злятся и гонят, а иногда добрыми прикинутся, присесть позовут, да вместо водки еловую шишку поднесут и хохочут, издеваются. А если девушка в лес попадёт, украсть могут и лешихой своей сделать.

А недавно в Перово вообще ужас начался. Покойники живые из лесу приходить начали. Все в черных пятнах, смердят, в двери стучат, как будто ищут кого-то. Вреда от них нет, только страху много. Сначала говорить с ними пытались, думали, может, люди больные, но потом понятно стало, что не люди они, а трупы ходячие. Мужики местные принялись жечь их, топорами рубить, вилами колоть – ничего им не делается, сгорят, а на следующий день снова невредимые являются, только ещё злее. Лапами своими корявыми машут, схватить норовят, и зубы гнилые скалят. Так их, от греха подальше, трогать перестали, чтобы не злить без надобности. Да ещё говорят, что в небе чудище видели, с семью главами и десятью рогами…

Женщина с грудничком руками всплеснула, почти заплакала.

– Ох, – вздохнула она, – пророчество Иоанна Богослова сбывается, воцарение Антихриста близится.

– Так это ещё не всё, Марфа, – продолжила Прасковья свой рассказ. – Намедни двух нашли, парня и девушку. Мёртвые… – Она, как заправская актриса, сделала паузу и взглядом всех обвела. – Белые оба, глаза вовнутрь ввалились, следов нет ни от ножа, ни от пули, и как умерли – неизвестно, только на шее дырочка маленькая. Крови в несчастных нет, как будто кто выпил её или выпустил и следов не оставил.

Девушка с косой, вся красная, глаза круглые, сидит, слушает, не дышит почти.

– А чего ж к нам не приходит нечисть эта? Недалеко до нас ведь, рукой подать от Перово…

– Неведомо, Олёнка. Только в трёх верстах от нас они останавливаются и обратно идут, как будто запрет им какой есть здесь появляться…


С этой книгой читают
Не верь никому. Не все в этом мире можно измерить двумя цветами.Черное и белое наши враги, потому что отрицают появление Владычицы. А красный и фиолетовый породят великого воина.Я превращу тебя в демона. Это легкое волшебство. Я лишь изменю твое имя.
Не верь никому.Не все в этом мире можно измерить двумя цветами.Черное и белое наши враги, потому что отрицают появление Владычицы. А красный и фиолетовый породят великого воина.Я превращу тебя в демона. Это легкое волшебство. Я лишь изменю твое имя.
С первого момента своего рождения Ридона знал, что жизнь его не интересует и поэтому решил умереть, но судьба сыграла с ним злую шутку. Ридона оказался бессмертен… Червь понял, что сможет умереть, только если уничтожит обитаемую вселенную, и, ведомый маниакальной страстью к самоубийству, пополз от мира к миру, разрушая все на своем пути и оставляя за собой Белые пустоши.Спасти миры от уничтожения могут только три девушки, владычицы магических сил
Говорили тебе, что странное это место, страшное. После сумерек не выходи, с чужими не разговаривай, а в лес дремучий даже днём нос не суй. В этоим лесу Кот-людоед живет, голосом волшебным поет, да смерть зовёт. А кто ослушается, да в лес пойдет, пусть сам на себя и пеняет. Так что забудь, смирись, а то ещё хуже будет…
Кто не знает сказок известного издателя русских народных сказок А.Н.Афанасьева? На них выросло не одно поколение. На первый взгляд, в них нет ничего особенного: сюжеты о богатырях, зверях, бабе-яге… Мы так привыкли к ним, что редко стараемся заглянуть в глубину.Это сделал современный сказочник Александр Александрович Шевцов. Будучи профессиональным психологом, он вслед за известным исследователем сказок Владимиром Яковлевичем Проппом постарался з
Сказка-рассказка в стихах для маленьких и не маленьких детей.
Очень хорошая сказка о первых проблемах и горестях, о первой битве, об ответственности и любви, о настоящей дружбе и взгляде со стороны на чужую жизнь. Сказка о том, как легко можно упасть почти на самое дно, но не только победить все напасти, но и обрести друга на всю жизнь.
Поучительный рассказ-сказка для малышей о том, что любой, даже самый маленький, способен совершить большое и очень важное дело.
Санкт-Петербург – странный город.Летом он не дает спать из-за белых ночей, но стоит от него отъехать чуть-чуть, и к горлу подступает комок, и на глаза наворачиваются слезы, без него в душе становится пусто…Такая же история и с людьми, когда они рядом, ты их не замечаешь, а когда их теряешь, сердце разрывается от тоски…
Кинешма – удивительный по своей красоте волжский город с богатой историей и старинными традициями. Здесь много талантливых художников, музыкантов, поэтов и писателей. Много забытых и много неоткрытых новых имен.
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороко
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий души от ветхих страстей и пороков, и