Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий - О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей

О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей
Название: О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей
Автор:
Жанры: Житийная литература | Православные традиции
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2018
О чем книга "О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей"

Книга представляет собой тематический сборник православных проповедей Митрополита Варсонофия, объединенный общей мыслью: «Здоровая душа – здоровое тело». Проповеди рассказывают о духовном совершенствовании, борьбе с искушениями и страстями, раскрывают значение и истинное содержание поста, влияние здоровой духовной жизни на здоровье человека. Книга предназначена как для православных верующих, так и для всех интересующихся православной культурой и вопросами здорового образа жизни.

Бесплатно читать онлайн О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей


Об издании


Уважаемый читатель!

Перед Вами электронная книга Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия «О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей».

Книга представляет собой тематический сборник православных проповедей Митрополита Варсонофия, объединенный общей мыслью: «Здоровая душа – здоровое тело». Проповеди рассказывают о духовном совершенствовании, борьбе с искушениями и страстями, раскрывают значение и истинное содержание поста, влияние здоровой духовной жизни на здоровье человека. Книга предназначена как для православных верующих, так и для всех интересующихся православной культурой и вопросами здорового образа жизни.

________________________________________________________


Предисловие


Проблема здоровья духовного и телесного актуальна всегда. Однако сейчас пришло время “высокоэффективного человека”, который читает литературу о тайм-менеджменте, увлекается психологией, технологиями личностного роста, здоровым образом жизни. Кто-то изучает восточную философию, проникаясь её идеями. Но многие из современных поучений к жизни имеют иностранные корни. Они получили свое развитие под влиянием культуры и религии зарубежных стран. А все мы знаем, как тяжело приходится ребенку, вскармливаемому молоком неродной матери. Предвидя критику, хочу сразу отметить, что, бесспорно, нужно брать все лучшее, что могут предложить нам другие цивилизации. Однако, как не придет никому в голову строить многоэтажный дом без фундамента, так и наш личностный рост не может не основываться на базе родной культуры.

Вы спросите, где связь между православной проповедью и современной технологией личностного роста? Как православная вера может преподать урок эффективной жизни и исцелить нашу телесную оболочку? Эти вопросы являются результатом почти вековой прерванности естественного развития нашего отечества. Преобразования советской эпохи, принеся немало доброго, нарушили связь с культурным наследием предков. Огоньки веры тысячи людей стали едва различимы во тьме или вовсе потухли.

Современные технологии учат умению расставлять приоритеты, избавлению от лишнего, воздержанию телесному и информационному, борьбе со страстями, внутреннему совершенствованию, приемам здорового образа жизни.

Так прочитайте проповеди Высокопреосвященнейшего Варсонофия и ответьте, не о том же ли самом идет речь? Разве не ведет духовное здоровье к здоровью телесному? В одной из проповедей приводятся слова Иоанна Златоуста: «Чего только не исцеляет пост! … Итак, кто любит здоровье, пусть усердно предается посту, который не требует платы за исцеление, но еще и сам прибавляет награду… – целомудренные помыслы; не золото, но добрые нравы; не серебро, но чистоту членов; не драгоценные камни, но благочестивые мысли; не блестящие одежды, но безгрешные чувства».

Хотите ли вы иметь ясную голову и трезвый ум в любом возрасте? Хотите ли вы выйти на заслуженный отдых и быть как можно дольше полезным для своих близких, активно помогая им в воспитании детей и ведении домашнего хозяйства, не принося им преждевременных забот и хлопот?

Полагаю, что ознакомление с проповедями Высокопреосвященнейшего Владыки Варсонофия заложит тот самый фундамент вашего личностного роста и обогатит знание о православной культуре, покажет связь между духовным и телесным, подскажет путь к долгим годам благой жизни…


Главный редактор издательства «Партнёр»

Ямашкин С.П.


__________________________________________________________

Об авторе




Высокопреосвященнейший ВАРСОНОФИЙ,

митрополит Санкт-Петербургский и

Ладожский, управляющий делами

Московской Патриархии

Дата рождения: 3 июня 1955 г.

Дата архиерейской хиротонии:

8 февраля 1991 г.

Дата пострига: 30 марта 1978 г.

День ангела: 24 апреля


Митрополит Варсонофий (Судаков Анатолий Владимирович) родился 3 июня 1955 г. в с. Малиновка Аркадакского р-на Саратовской обл. Происходит из многодетной крестьянской семьи.

В 1972 г. окончил Малиновскую среднюю школу, в 1973-1975 гг. проходил службу в рядах Советской армии.

В ноябре 1975 г. после демобилизации из армии устроился алтарником в Михаило-Архангельский собор г. Сердобска Пензенской области, где настоятелем был один из самых заметных клириков Пензенской и Саранской епархии архимандрит Модест (Кожевников, в схиме Михаил).

В 1976-1979 гг. обучался в Московской духовной семинарии.

В октябре 1977 г. принят послушником в братство Троице-Сергиевой лавры. 30 марта 1978 г. наместником лавры архимандритом Иеронимом (Зиновьевым) пострижен в монашество с наречением имени Варсонофий в честь святителя Варсонофия, епископа Тверского. 27 апреля того же года архиепископом Дмитровским Владимиром (Сабоданом) рукоположен в сан иеродиакона, 26 ноября 1978 г. им же – в сан иеромонаха, а в 1982 г. возведен в сан игумена. В лавре нес послушание помощника ризничего и помощника благочинного.

В 1982-1986 гг. обучался в Московской духовной академии, защитил кандидатскую диссертацию по истории Афона.

После окончания МДА по просьбе епископа Пензенского и Саранского Серафима (Тихонова) направлен на пастырское служение в Пензенскую епархию.С 15 сентября 1986 г. по 15 июня 1988 г. был настоятелем Казанской церкви г. Кузнецка Пензенской обл., а с 15 июня 1988 г. по 7 февраля 1991 г. – настоятелем Успенского собора г.Пензы, сеткретарем Пензенского епархиального управления.

В 1987 г. возведен в сан архимандрита.

В 1988 и 1990 гг. был участником Поместных Соборов Русской Православной Церкви.

Решением Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви 29 января 1991 года из состава Пензенской епархии в границах Мордовской ССР была выделена новая епархия – Саранская и Мордовская. Постановлением Священного Синода от 30 января 1991 года епископом Саранским и Мордовским определено быть архимандриту Варсонофию, клирику Пензенской епархии.

В феврале 2001 г. епископ Варсонофий возведен в сан архиепископа.Определением Священного Синода от 31 марта 2009 г. назначен исполняющим обязанности управляющего делами Московской Патриархии.

В 2009-2013 гг. – председатель Наградной комиссии при Патриархе Московском и всея Руси.

Решением Священного Синода от 25 декабря 2009 г. (журнал № 142) утвержден в должности управляющего делами Московской Патриархии.

Во внимание к усердному служению Церкви Божией и в связи с назначением управляющим делами Московской Патриархии – постоянным членом Священного Синода – возведен 1 февраля 2010 г. в сан митрополита.

С 22 марта 2011 г. – член Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.

С мая по октябрь 2011 г. временно управлял новообразованной Ардатовской епархией. Решением Священного Синода от 5-6 октября 2011 г. (журнал № 132) назначен главой новообразованной Мордовской митрополии.Решением Священного Синода от 4 октября 2012 г. (журнал № 103) утвержден в должности настоятеля (священноархимандрита) Иоанно-Богословского мужского монастыря с. Макаровка Октябрьского р-на г. Саранска Республики Мордовия.


С этой книгой читают
В серии «Святые в истории» писательница Ольга Клюкина обращается к историческим свидетельствам, чтобы реконструировать биографии христианских подвижников различных эпох. О святых минувших столетий автор рассказывает живым современным языком, делая их близкими и понятными сегодняшнему читателю.Третья книга серии охватывает VIII–XI века и посвящена эпохе иконоборческих споров, христианизации варварских народов и Крещению Руси.
Автор подробно описывает житие и чудеса преподобного Мартиниана Белозерского, канонизированного в середине XVI века ученика преподобного Кирилла Белозерского, на фоне исторических событий того времени с привлечением обширного круга источников. Иллюстрации по тексту дают представление о природе Вологодского края, памятниках истории и культуры.Издание будет интересно как специалистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся жизнью и подвигам
Великих святых особо чтут за праведность, богоугодность, стойкое исповедание веры, посредничество между Богом и людьми. Но эти особо благочестивые праведники, канонизированные церковью и являющие собой образец добродетели, на самом деле порой – несвятые святые. В том смысле, что, в первую очередь, они простые люди, со своими горестями и радостями. И если бы не их особая вера в Бога, кто знает, как сложилась бы их судьба. Эта книга понятным и дост
Данное издание представляет собой сборник житий святых, составленных величайшими подвижниками Православной Церкви: свт. Игнатием (Брянчаниновым), свт. Афанасием Алексан д рий ским, прп. Еф ре мом Си ри ным, прп. Иоанном Дамаскиным и др. Таким образом, о святых пишут люди, которые сами прошли узким путем благочестия, путем исполнения заповедей Божиих и которые сейчас причислены Церковью к лику святых. Поэтому эта книга будет, несомненно, полезна к
К 70-летию Великой Победы! Самое полное издание бестселлеров Артема Драбкина «Я дрался на Ил-2»! ОБЕ КНИГИ ОДНИМ ТОМОМ! Уникальное собрание интервью летчиков-штурмовиков Великой Отечественной. Вся правда об одной из самых опасных воинских профессий.«Самолеты Ил-2 нужны нашей Красной Армии как хлеб, как воздух» – эти слова И.В. Сталина, прозвучавшие в 1941 году, оставались актуальны до самого конца войны. Наши бойцы величали прославленный штурмови
В работе рассматриваются теоретические и практические проблемы ограничения (обременения) гражданских прав, основания, условия и порядок их ограничения, анализируются опыт зарубежных стран, судебная практика, содержатся предложения и рекомендации.Книга будет полезна судьям, прокурорам, адвокатам, преподавателям, аспирантам и студентам юридических вузов, а также всем интересующимся проблемами гражданского права.
Когда мы пишем книгу жизни, мы хотим, чтобы она была исписана от и до, исписана самой тёплой любовью, заразительным смехом с подругой, глупыми страхами, незабываемыми впечатлениями от города, людей или новой работы и даже разными ошибками. Но что если всё выходит не так и эти страницы остаются пустыми по нашей вине?..
У кошки Мориски («Мориска и похитители котов») есть пернатые соседи, хлопот у которых не меньше, чем у кошек. Этот рассказ о них. Воронёнок Карка определённо не должен был стать вожаком стаи, поскольку отличался несамостоятельностью, но порой обстоятельства в корне меняются самым неожиданным образом.Основано на наблюдениях за птицами.