Багаутдин Аджаматов - От Стамбула до Эндирея. Istambul dan Endireye

В один из летних дней 2018 года в одно из древнейших поселений Дагестана – селение Эндирей собрались пред-ставители общественности из многих регионов Северного Кавказа: Чечни, Ингушетии, Северной Осетии и т. д. Со-бравшиеся посетили святыню – зиярат Гебек1-шейха, од-ного из выдающихся личностей в истории Дагестана, имя которого в течение долгого времени было предано забве-нию. Гебек-шейх был героической личностью, во время Персидского похода Петра I он возглавил один из отрядов кумыкского ополчения. Как свидетельствуют многочис-ленные, исторические документы, эндиреевцы наголову разбили конницу Петра I.

Во время данного мероприятия представители местного духовенства и старожилы села стали рассказывать о том, что в густой чаще леса, недалеко от зиярата Гебек-шейха, имеются захоронения турецких воинов, которые несколько веков назад прибыли в эти места с целью распространения мусульманской религии и защиты местного населения от внешнего врага. Называлась внушительная цифра погиб-ших – 4 (четыре) тысяча человек. Четыре тысяча турков по-кинули родину, оставили свои семьи, своих родных, посвятив свои жизни служению Всевышнему Аллаху. Они полегли в этой земле как шахиды – борцы за веру. Пусть Создатель миров, наш Творец вознаградит их Раем в мире вечности!

С этого дня меня не покидала мысль о том, знают ли в далекой Турции о безымянных героях, о четырех тысячах борцов за веру? И сколько еще покоится их в самых далеких уголках земли, в различных странах? Долг благодарных потомков, ныне живущих на этой бренной земле, оказывать дань уважения тем, кто утверждал среди многих племен и народов божественные законы, приобщал их в орбиту исламского мира.

В целях получения более полной информации по вопро-су захоронения турецких воинов в Эндирее, состоялись встречи – беседы с некоторыми из сельчан, которые по роду своей деятельности и по призванию, могли предоставить необходимую информацию.

О том, что в Эндирее имеются захоронения турецких вои-нов, рассказал и Юсуп Сайпутдинов – автор целого ряда книг, посвященных известным историческим личностям – воинам и богословам, а также истории села. Он является сыном известного, дагестанского ученого-богослова Нух-хаджи Сайпутдинова и потомком легендарного участника Кав-казской войны, наиба имама Шамиля – Идриса – эфенди. Кстати, Идрис – эфенди является признанным в исламском мире богословом. Его имя упоминается в трудах многих мусульманских ученых, в том числе и мусульманского Вос-тока. Нух-хаджи Сайпутдинов был хорошим знатоком исто-рии края. В его личном архиве хранилось немало ценных, уникальных документов, относящихся к XVIII и XIX вв. Частыми его гостями были дагестанские ученые, сотруд-ники ИИАЭ ДНЦ РАН.

– «Я, не раз слышал от многих исследователей и старо-жилов села о данном факте, т. е. о захоронении турецких воинов на территории сельского муниципального образо-вания – говорит Юсуп Сайпутдинов. – Об этом мне поведал и известный в нашем районе и городе Хасавюрт краевед, бывший учитель истории и директор одной из средних школ в г. Хасавюрт – Борис Петрович Дорогобед. В течение долго-го времени он руководил городским историко-краеведческим музеем. Б. П. Дорогобед живо интересовался всем, что каса-ется истории города Хасавюрт и Хасавюртовского района. Имел феноменальную память и очень ценные познания. Он неоднократно выступал с предложением создать музей в селении Эндирей, который имеет богатейшую историю, обещал передать много ценных экспонатов для сельского музея. Говорил о том, что на территории села обнаружено очень много, представляющих историческую ценность находок. К большому сожалению, после его смерти очень много экспонатов из музея, имеющих отношение к городу Хасавюрт и непосредственно селению Эндирей, бесследно исчезло.

Б. П. Дорогобед, как известный в районе краевед и ди-ректор историко-краеведческого музея, принимал участие при проведении раскопок захоронения турецких воинов – шахидов археологами из Москвы, которые их исследовали. Согласно его утверждению в одной из братских могил были обнаружены черепа и кости 70 человек.

Он рассказывал, на встречах с жителям села, что турки, численностью 6 тыс. человек, пришли в эти места в конце 16 века. Это было до появления в этих местах выдающегося полководца и государственного деятеля шейха Султан-Мута. Четыре тысяча из них погибло в сражениях, и от различных болезней. Две тысяча турецких воинов – газиев довольно долгое время еще находились в Эндирее. В последующем они вернулись на родину.

О факте захоронения турецких воинов в Эндирее расска-зывал также большой знаток истории села, учитель – Крым Бадирович Канаматов. Его дед Канамат является автором труда на арабском языке, посвященного истории Эндирея.

Въезд в селение Эндирей

– джума-мечети с. Эндирей. Слева направо: Магомед Баширов, Ирази Абсаламов (глава

МО «село Эндирей»), Багаутдин Аджаматов.

Его небольшая книга была издана до революции на араб-ском языке. К. Б. Канаматов и другие говорили о бесстра-шии и мужестве турецких воинов, об их подвигах на полях ратных сражений. Многие воины, согласно имеющимся сведениям, умерли вследствии разразившейся эпидемии.

Уроженец Эндирея Шамсутдин Болатович Тутушев рабо-тал долгое время директором Костекской средней школы. Он подготовил к изданию книгу о прошлом Эндирея, говорил о том, что в ней будут сведения о событиях связанных с тур-ками, пришедшими на дагестанскую землю распространять ислам. К сожалению, он ушел из этого бренного мира, не осуществив задуманное. Я несколько раз обращался к его потомкам с просьбой предоставить материалы книги для опубликования. К сожалению материалы, собранные им в течении многих лет по крупицам, бесследно исчезли».

Уроженец и житель Эндирея Зайналабид Батырмурзаев является историком. Долгое время работал директором школы в родном селе. Окончил аспирантуру. Тема его иссле-дования: «Археологические памятники Терско-Сулакского междуречья в IX—XIV вв.».