Геннадий Степанов - Парадигма о Творении Мира

Парадигма о Творении Мира
Название: Парадигма о Творении Мира
Автор:
Жанры: Физика | Книги по философии | Прочая образовательная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Парадигма о Творении Мира"

Парадигма о творении Мира включает:– Непознаваемое Начало;– Непознаваемый Абсолют;– Механический Логос;– Механическое Благо;– Непознаваемое Бытие;– Механическое Небытие;– Механический Демиург;– Механический Метаразум;– Афизика.

Бесплатно читать онлайн Парадигма о Творении Мира


© Геннадий Степанов, 2024


ISBN 978-5-0062-3323-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ПАРАДИГМА О ТВОРЕНИИ МИРА

Введение

В качестве научной новизны. Мной вводится понятие Афизика. Как науки о Мире. В Афизике. Мир рассматривается как Единое – Целое. Как мистический механизм Уроборос. Это не машина. Скорее это мистический организм. Голова Уробороса это Пустота. А хвост Материя. Пустота и Материя не являются предметами опыта по Канту. Пустота мной определятся как Вечность. Вечность не имеет начала и конца. Пустота это ничего. Материя мной определяется как бесконечность. Бесконечность не имеет конца. Но имеет начало. Для субъекта.

В качестве научной новизны. Мной определяется Материя как не Что. Или Ничто по Канту. Что это вещество и поля по Канту. Вещество это элемент Материи по Канту. Или Ноумен. Как форма материи по Аристотелю. Поле это как бы овеществлённые формы явления в Материи. В мире Феноменов по Канту. Или впечатления в голове. Как творимый разумом Ноумен. Мир это миры Ноуменов и Феноменов в Настоящем.

В качестве научной новизны. Мной определяется Настоящее как мгновение. Как Абсолют. Мир творится мгновенно. Согласно Логосу. В Материи. В Настоящем. Как Абсолютом. Так и человеком.

В качестве научной новизны. Мной определяется Логос как детерминированный хаос. Человек творится мгновенно Абсолютом. Согласно его Логоса. Жизнь и смерть человека в Настоящем. Едины. Человек по Горгию. Существует как не существующий. Как творящейся. Абсолютом. Иначе человек бы не старел. Старение это плата за существование в Настоящем.

В качестве научной новизны. Вечность больше бесконечности по моему определению.

В качестве научной новизны. Мной определяется Бытие. Как творящиеся миры Ноуменов и Феноменов. В творящемся мгновенном Настоящем. В каждом месте в Действительности.

В качестве научной новизны. Мной определяется. Что Уроборос мгновенно творит настоящее как Абсолют.

Субъект в настоящем это особый род бытия.

В качестве научной новизны. Мной определено. Что субъект творит в теле мнимую картину мира как Небытие в Настоящем в реальности. Небытие метафорично относительно Бытия в Настоящем в Действитедьности.

В качестве научной новизны. По Канту. Мной определено. Что разум человека подменяет Бытие в настоящем в действительности. На представление о мире в голове как Небытие или реальность в настоящем в действительности. Это Паралогизм Абсолюта для человеческого разума.

В качестве научной новизны. Мной определено. Что свет это мнимое понятие о мире Феноменов в настоящем в каждом месте действительности. Свет это проявление мира Феноменов в фоторецепторах глаза как в Ноумене. Процесс творения света в мозге человека непознаваем принципиально. Есть только мнение о творение света в мозге человека. Как софизм о волне и частицы.

В качестве научной новизны. Мной определено. Что Мир это Единое – Целое. Мир триедин. Мир включает Вечность, Бесконечность и Настоящее как Бытие. Настоящее мгновенно.

В качестве научной новизны. Настоящее мной определено как Абсолют. Мир не существует. Мир не состоит. Из чего либо. Мир нельзя понять и объяснить. Нет в Настоящем: движения, скорости, ускорения, вращения, сил, массы, покоя, частиц, волн, света, энтропии, действия, взаимодействия, эфира и так далее по списку. Это только мнимые понятия человека. Эти понятия метафоричны. Относительно нечто творимого мгновенно в Настоящем в Действительности.

В качестве научной новизны. Разум человека мной определён как проявление Разума Абсолюта. Абсолют не понимает Мир. В качестве научной новизны. Абсолют бредит. Ужасом. Определяя ужасную Вечность как Пустоту. Вечность безвременна. Пустота не имеет начала и конца. А ужасную Бесконечность как Материю. Материя имеет начало. Но не имеет конца. Пустота больше Материи. По определению Абсолюта. Пространство для Абсолюта. Это Материя в Пустоте. Или Бесконечность в Вечности. Как Ужас Ужасов.

В качестве научной новизны. Параноидальный бред Абсолюта. Это и есть мышление человека. В этом нет ничего плохого. Просто иначе никак.

В качестве научной новизны. Пустота поглощает Материю. Материя заполняет Пустоту. Пустота и Материя образуют Пространство. Это только мнение Разума Абсолюта. По мнению Абсолюта. Время это длительность процесса творения. Не более. Образно. В качестве научной новизны. Абсолют. Как бы дышит Материей. Абсолют творит Мир Ноуменов и Мир Феноменов. Мгновенно.


С этой книгой читают
В данной, предлагаемой мной, книге излагается исследование творения Мира.Мной утверждается, что истинная наука позволяет изучать творение предметов в течение процесса творения.Истинная наука опирается на иллюзии человека, данные человеку в виде априорных интуиций, при внешнем созерцании предметов.
Великий философ Иммануил Кант рассматривал две формы представления человеком материи:– Феномен, вещь (Ding) вообще (явление);– Ноумен, вещь (Sache) саму по себе.По Канту Феномен познаваем, так как является проявлением материи (веществом).Ноумен непознаваем по Канту.
В данной, предлагаемой мной книге, излагается суть софизма в различные эпохи существования человечества..Мной утверждается, что софизмы о движении, веществе, материи, времени, пространстве по Канту является иллюзорными и умозрительными, неумышленными заблуждениями.Движение по Зенону парадоксально.Познаваемо по Канту только творение вещества в миг Бытия.Движения в Настоящем нет.Есть совмещение Точек местоположения тел в Едином Настоящем.
В этой книге, по возможности строго, ясно и доходчиво, по мере сил, раскрыты основные космологические проблемы метаразума, согласно теории великого философа Иммануила Канта.Эта книга является первой моей книгой, посвящённой изучению «Метафизики природы» по Канту.Современное состояние космологии, основанное на общей и специальной теории относительности господина А. Эйнштейна, совершенно не вписывается в гениальную философию И. Канта.
Книга подробно знакомит читателя с процессом возникновения внутреннего голоса человека, а также поясняет, на базе чего возникает чувство обоняния и прямого видения окружающего. Указывает на особую роль голосистости нашей земной среды, которая непосредственно сказывается на мозговой активности человека. Знакомит также с некоторыми, пока неизученными свойствами нашего мозга и указывает на существенную разницу между живым и кибернетическим организмо
Книга рассказывает о причинах возникновения силы природной стихии, обрушающейся время от времени на какой-то участок земной территории. В частности, речь идет о силе возникновения ураганных ветров. Она также поясняет, как правильно понимать смысл общего экологического бедствия, как воздействуем на природу лично мы сами, и каким именно способом загрязняем окружающую среду. И, наконец, предлагает задуматься над всем этим, пока еще есть время для ус
Книга познакомит читателя с некоторыми параметрами нового вида космического вооружения. Также расскажет о том, с какой целью оно может быть использовано, когда, кем и как. В целом, это познавательного характера произведение, ознакомление с которым явно не повредит и прибавит какую-то толику ума к той части, которая уже есть.
Книга знакомит читателя с настоящим, а не надуманным космосом, и дает строгие определения существующих космических величин. В ней раскрываются многие секреты космических пространств, и дается обширная информация о различных формах существования жизни. Произведение по-своему увлекательно и очень познавательно, так как содержит материал, аналогов которому на настоящее время просто нет.
Мир планеты Маливия крайне необычен – это целебный курорт, но без докторов и процедур – планета сама вас лечит. А существа, которые обитают здесь, имеют что-то общее с людьми, но частично. Мир недавно открыт, и попасть сюда могут лишь избранные земляне. Они только начинают знакомиться с уникально-целебной планетой. Впрочем, скоро обитателям Маливии придётся в прямом смысле объединиться, чтобы противостоять хищническим планам Земли.
Артём находится на вершине пищевой цепочки, но ему противно это общество и то, чем приходится заниматься. Вдруг выпадает возможность осуществить свою мечту – уехать на Алтай, где в дальнейшем и развернётся главный сюжет, повествующий о нелёгкой жизни животных, человеческой природе и струнах Вселенной.
Спасая чужого ребенка, я угодила в другой мир. Туда, где в борьбе за трон сошлись благородные лорды, и каждый из них мнит себя истинным претендентом. В мир, где мне придется стать гувернанткой, надеясь, что однажды меня вернут домой. И все бы ничего, но мой подопечный – драконий принц, его отец – опальный король, а один из Горных Лордов потребовал в уплату за свою помощь вовсе не деньги, а… меня. #ребенок #драконы #властный герой #адекватная г
— Пришло время отдавать долги, Фредерик, — огромный незнакомец с черными глазами идет к нам по белоснежной дорожке усыпанной лепестками роз. — Вы кто такой?! Как вы смеете нарушать таинство бракосочетания?! — кричит мой жених. — Я инквизитор короля, которому ты проиграл... — жуткий тип замолчал и посмотрел на меня, пронзая взглядом и вселяя страх, заставил трепетать. Какого еще короля? Что он несет? — Я заплачу! — жених бледнеет и отступает назад