Глава 1. Чайлд-фри – позор большой
Близ Рамафаим-Цофима
При Ефремовой горе
Дело всё происходило.
Елкана в делах интима
Не имел большой гарем.
Прокормить двух жён несложно.
Феннана, из жён одна,
Вроде с рожей не бульдожьей,
Кожей гладкая, но всё же
Нелюбимая жена
Всех детей ему рожала,
Что не скажешь о другой,
Анне. Та переживала,
Что стыда не избежала,
Ведь чайлд-фри* позор большой.
То не наши ведь дурёхи,
К удовольствиям одним
Раздвигающие ноги,
В пустоцвета охи-вздохи
Превратившие интим…
Жертвоприношенье – праздник.
Что-то там бубнит левит,
Закатив глаза в экстазе,
Запашок от мяса дразнит,
Возбуждает аппетит.
В день богоугодных действий
И баран особо мил…
Прям с огня с добавкой специй
Елкана своё семейство
Мясом жертвенным кормил.
Детям – ляжку от барана,
Не обидит Феннану,
Но при этом непрестанно
Лучше всех кормил он Анну,
Как любимую жену.
Сделать гладкою пытался,
Лучший кус совал ей в рот
Муж с надеждою напрасной,
Что у женщины от мяса
Всё же вырастет живот.
А кругом одни издёвки –
Анна мало каши ест,
Ходит яловою тёлкой
(Хоть намыливай верёвку
И в петлю от горя лезь).
Анне тех насмешек вилы
Искололи все бока.
Хуже чем иное быдло
Феннана её дразнила,
Мол, родить кишка тонка:
«Заключил тебе Бог чрево,
И ключи дать не велит…»
В общем, действует на нервы,
Хуже чем иная стерва
Отравляет аппетит.
Анна ни шашлык не ела,
Ни балык, семь раз на дню
Всё белугою ревела.
Мужу это надоело –
«Чем дурно моё меню?
Не мешает разобраться
В чём причина женских слёз.
Когда все вокруг резвятся,
Почему не ешь ты мясо,
Что за авитаминоз?
От какой беды, скребущей
Кошками в душе твоей,
Стала ты таранки суше?
Неужели я не лучше
Чем десяток сыновей?»
Как с таким прямым вопросом
Ей не есть, не пить теперь?
Муж замучает допросом,
А потом жену за космы
Просто выставит за дверь.
Анне думать было тошно –
Этот вытянет семь жил…
В отношеньях с мужем сложных
Съела всё вплоть до пирожных,
Что супруг ей предложил.
Перед Господом застыла,
Горько плакала она
О бесплодии постылом:
«Без детей я как без тыла,
Вроде вовсе не жена.
Муж бездетную разлюбит
(Если сам он не крипторх).
Кто защитником мне будет?
Не помогут добры люди
Там, где Бог мне не помог.
На Него одна надежда
Мою карму изменить.
Как до этого прилежно,
Дальше, не смыкая вежды,
Буду я Его молить.
Если мужеского пола
Мне пошлёт ребёнка Бог,
С приходской начальной школы
Пыль с Господнего престола
Вытирать начнёт сынок.
Стрижкой вычурной модельной
Он не осквернит волос,
С детских лет не будет зелья
Пить, наколками на теле
Не согреется в мороз.
Не обезобразит тушью
Ни предплечье, ни пяту,
Не проколет нос и уши,
С юных лет не будет слушать
Виагрушек и Тату.
При высоком Божьем троне
Господа не прогневит,
Падшей женщины не тронет
И попа-расстриги вроде
Бранью уст не осквернит».
На седалище у входа
В храм Господень жрец сидел.
При стечении народа
Он в любую непогоду
Службу нёс, за паствой бдел.
Между тем как исступлённо
Богу дщерь молилась та,
Илий просто беспардонно
С подозрением законным
На её смотрел уста.
Изъяснялись те огульно –
Голос будто кто украл,
Словно кнопку «Mute» на пульте
Кто нажал и видит дулю
В темноте на весь экран.
Жрец решил, что это спьяну,
По другим судить привык
Прихожанам без изъяна,
А про трезвенницу Анну
Ничего не знал старик.
Жрец свой взгляд тяжёлый поднял
И сказал: «Да ты, жена,
Выпимши весьма сегодня,
Шла б ты от лица Господня
Протрезвиться от вина».
Отвечала ему Анна:
«Господин мой, я молю
О ребёнке непрестанно
И признаюсь без обмана,
Что пила я – это глюк.
Нерв твой зрительный задели
Тараканы в голове,
Не иначе. А на деле,
Среди дам в твоей молельне
Не сыскать меня трезвей.
Не считай рабу негодной
Женщиною. Не моя
В том вина – ходить бесплодной,
Верь мне, не с любви свободной
Не беременею я».
Илий, жрец, весьма смутился,
Как он обознаться мог,
Проколоться, ошибиться –
Принял Анну за блудницу,
А ведь трезвость не порок.
Потому сказал ей Илий:
«У тебя всё впереди.
А что с мужем ели, пили
Вы на загородной вилле –
То зачатью не вредит.
Бог Израиля прошенье,
Что послала ты, призрел.
Впредь за наши прегрешенья
Не служить тебе мишенью
Для его разящих стрел.
Так иди домой, на ужин
Витамины принимай.
Нам левит здоровым нужен,
И вином, сикерой с мужем
Ты не злоупотребляй».
Возвратилась Анна, съела
Жертвенный свой антрекот,
Мужику постель нагрела.
Со своим нелёгким делом
Муж управился легко.
Елкана супруге Анне
Возвратил супружний долг
Не как шайку в общей бане,
А по высшему заданью
Сам себя муж превозмог.
Задал он супруге трёпку
От любви, а не со зла,
Аж взалкал, щипал за попку,
Нападал как бык на тёлку,
Та в итоге понесла.
Муж пошёл к жрецу за это
Десятину отнести.
(Интересно, на бездетных
Был налог ветхозаветный,
У кого бы мне спросить?)
Грудью мать дитя вскормила,
Данной клятве госпожа
В услуженье Самуила
Отдала вплоть до могилы.
Елкана не возражал,
На левитском чтоб подворье
Сын их Господу служил,
Пел псалмы в церковном хоре…
Их доверье очень вскоре
Оправдает Самуил.
То, что Анна округлилась
Животом, дитя родит –
Налицо здесь Божья милость.
Так мольба жены свершилась.
Вот что значит аппетит!
* чайлд-фри (от английского child-free – свободный от детей).
Из отзыва: Как позднее скажет Тит – Виноват был аппетит… :-))) (С.Медведев)
Все друг дружку и без Тита
Пожирают с аппетитом.
Во всём мире хруст стоит…
Не проходит аппетит.
Я ж в то в вариво готов
Гаек бросить и болтов,
Меньше б видеть сытых рож…
Жаль, на кухню я не вхож. (В.Белов)
Глава 2. Смена одного клана другим
«Сердце моё в Господе помпезное,
Вознесся рог в Господе моём,
На врагов моих уста разверзла я,
О спасенье радуюсь Твоём» –
Так молилась Анна, в служки к Илию
Сдав дитя тогда. А разный сброд
И шпаны языческой обилие
Наезжало на святой народ.
Женщина отбрила без прощения
Всех врагов, разверзнувши уста
С лексикой такой, что жрец-священник здесь
Углубляться в лексику не стал –
Бестолковым разъяснится после, мол,
Теми, кто провидит всё насквозь…
(А какой рог вознесён был в Господе,
Толком мне узнать не удалось).
«Ибо о спасении я радуюсь
Израиля. Всем смертям назло
Мой народ сегодня в шоколаде весь
Потому, что с Богом повезло –
Говорила Анна, без попятного
Сдав дитя своё не за алтын,
Заклинала – в мире нет столь святаго
Как Господь, твердее нет твердынь,
Нет другого, что ни говорите мне…»
( Не мольба, скорее диалог
Комендантши с кем-то в общежитии,
Но зато какой высокий слог).
«Речь заносчивых не умножайте здесь.
Слов не изойдёт из ваших уст
Дерзких и надменных, унижающих
Дел свершённых. Мир без Бога пуст.
Ведения Бог наш и ведения,
Взвешены все у Него дела.
Вы же все во власти провидения,
Где бы вас гордыня ни вела.
Лишь по воле Господа случается
То, что называется судьбой.
Лук любой у сильных преломляется,
Немощный выигрывает бой.
Сытые за хлеба кус работают,
А голодный отдыхает всласть,
И семь раз вдруг вам родит бесплодная,
Многочадную затопчут в грязь.
