Валерий Михайлов - Пьесы и сценарии для мультфильмов

Пьесы и сценарии для мультфильмов
Название: Пьесы и сценарии для мультфильмов
Автор:
Жанры: Юмор и сатира | Пьесы и драматургия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Пьесы и сценарии для мультфильмов"

В книгу вошли пьесы и сценарии для мультфильмов для взрослых, предназначенные для свободного использования. Большая их часть написана с черным, циничным юмором. Книга содержит нецензурную брань.

Бесплатно читать онлайн Пьесы и сценарии для мультфильмов


© Валерий Михайлов, 2018


ISBN 978-5-4493-9884-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Для получения официального разрешения на использование моих сценариев и пьес обращайтесь по электронной почте [email protected] или через социальные сети: https://vk.com/dzenterrorist и https://dzenterrorist.livejournal.com/

Пьесы

Новогодняя сказка или опера в стиле рэп

(Сценарий новогоднего спектакля)

А

Сцена. Перед закрытым занавесом появляется хор негров.

Негры читают рэп:

Случилась беда. Случились дела.
У Босса крутого не стало бабла.
А Босс без бабла, что без ножки юла.
Бабло же у Босса украла братва.
Крутые японские парни – якудза.
Крутые. В наколках от жопы до пуза.
А Босс, он ведь тоже не лох, а чувак,
Который не любит лажаться вот так.
У Босса ребята с большими стволами,
И тоже не любят казаться лохами.
Крутая должна быть меж ними разборка.
Мочить они будут друг друга без толка.
Все было бы так, только парень один,
Кайфовый чувак, покупал кокаин,
Чтоб вставиться раз на некислой тусовке —
Отвиснуть с друзьями на мощной попойке.
Да вот незадача: увидел чувак,
Как бабки якудза тащил на чердак.
Пропал ни за что тот парнишка, вот так.
Скрутили несчастного парня якудзы,
Что были в наколках от жопы до пуза.
Сковали заклятьями руки его,
Чтоб даже в плену не сказал ничего.
Пропал бы, наверно, парнишка зазря,
Но есть у кайфового парня друзья.

Поднимается занавес. В комнате возле камина в кресле-качалке сидит Ильич. На голове у него крутая бейсболка. Он курит траву, слушает Боба Марли и смотрит в огонь. На коленях у него лежит кот. На голове у кота такая же бейсболка.

В комнату вбегает Лампочка. На ней армейские ботинки, черные, дырявые на коленях колготки и неприлично короткая юбка. В зубах неправдоподобно огромная папироса.

– Папочка! Папочка! Сейчас я узнала такое! – возбужденно говорит она.

– Что ты узнала, доченька? – спрашивает Ильич.

– Похитили рэпера! Говорят, якудза. Он видел, кто стащил у босса бабло.

– Бабло, говоришь, – оживляется Ильич.

– Папа! – она гневно топает ногой.

– Хорошо, хорошо.

– Помоги ему, папа.

– Но как?

– Папа, я же знаю, что ты держишь в руках этот город.

– Да, но он ускользает сквозь пальцы.

– Папочка!

– Хорошо. Я сейчас же позвоню, кому следует. Принеси телефон.

Лампочка убегает со сцены и возвращается с раздолбанным телефонным аппаратом. Сзади по сцене волочится оборванный провод с бантиком на конце.

Ильич набирает номер, около минуты слушает трубку, после чего выбрасывает аппарат в камин.

– Занято, – поясняет он.

– Я там видела кошек-мышек, – говорит Лампочка.

– Зови.

– Кошки-мышки! – кричит она, – кошки-мышки! – затем, обращаясь к залу: – Давайте все вместе.

Лампочка, негры, Ильич и самые сознательные из зрителей зовут кошек-мышек. Вместо них на сцене появляется мент с гаишным жезлом в руке.

– Они не появятся, – заявляет он, играя жезлом.

– Почему? – спрашивает Ильич.

– Они арестованы.

– За что?

– Тырили мелочь по карманам.

– Конкуренция? – язвительно спрашивает Лампочка.

– Обижаете. Мы так мелко не берем.

– Знаю, как вы не берете.

Мент достает из кармана двойной лорнет и смотрит через него на Лампочку.

– А ты мне чей-то фоторобот напоминаешь. Документы есть?

– Вот мои документы, – она показывает на Ильича, – скажи ему, папочка.

– Папочка? – переспрашивает мент.

– Приемный. Но для всех я Лампочка Ильича, – гордо заявляет Лампочка.

– Виноват, – смущенно говорит мент, убирая лорнет в карман.

– Скажи-ка мне лучше, милейший, не слышал ли чего о рэпере? – спрашивает его Ильич.

– С тех пор, как он у якудзы, его не слышно.

– Он жив?

– Только наполовину.

Лампочка падает в обморок.

– Не волнуйтесь, дитя мое. Ему на руки наложили заклятие. Без рук, как известно, он не может произнести ни слова, ну а рэпер без рэпа жив только наполовину. В остальном же он жив и здоров.

– А как бы нам его в таком случае того? – спрашивает Ильич.

– Того? – мент проводит пальцем по горлу.

– Ну что вы в самом деле, милейший. Того в смысле того.

– Так бы сразу и объясняли.

– Так что ты по этому поводу скажешь?

– Надо бы кое-что намекнуть ребятам босса.

– Вот и намекни.

– Слушаюсь.

– Ну так иди.

– Мне бы… – мент делает ножкой.

– Доченька.

– Да, папочка.

– Угости мента капустой.

– Зеленой – улыбается мент.

– Можно и зеленой, – соглашается с ним Ильич.

– Пойдемте, – говорит Лампочка, и уходит с ментом со сцены.

Б

На пустой, полутемной сцене сидит старик в одном валенке на ноге. Другой валенок он держит у себя на коленях и зачем-то ковыряет вилкой. При этом он тихо напевает что-то омерзительное в стиле соул. Под его напевы на сцену выходят Ильич, Лампочка и хор негров. Они идут в затылок, неприятно виляя бедрами.

– Что это еще за парад верченых жоп? Я этого не заказывал! – бурчит старик, нюхая валенок.

– Я Ильич, всему делу кирпич!
– А я Лампочка, девочка-ласточка!
Негры выходят вперед и читают:
Ну а мы этой сказки хор.
Мы на рэп свой ставим упор
Только вот случилась беда
И без рэпа осталась братва
Был похищен наш рэпер-король
Без него весь наш текст – геморрой
От Америки и до Европы
Вместо рэпа теперь одна жопа.
Случилась беда. Случились дела.
У Босса крутого не стало бабла.
А Босс без бабла, что без ножки юла.
Бабло же у Босса украла братва.
Крутые японские парни – якудза.
Крутые. В наколках от жопы до пуза.
А Босс, он ведь тоже не лох, а чувак,
Который не любит лажаться никак.
У Босса ребята с большими стволами,
И тоже не любят казаться лохами.
Крутая должна быть меж ними разборка.
Мочить они будут друг друга без толка.

– Знаю-знаю, – перебивает их старик.

– Откуда? – спрашивает за всех Ильич.

– У меня тут рядом «Пионерская зорька».

– И?

– Они регулярно передают свои видения. Кстати, скоро начнут, так что вы можете присесть здесь где-нибудь с краю, чтобы не мешать.

Все рассаживаются в глубине сцены. На сцене появляются сексэпильные блондинки в прозрачных кофточках, под которыми нет лифчиков, в коротких юбочках и в сапожках на высоких каблуках.

– Амстердамский попкорн, амстердамский попкорн, – поют они на мотив «Хэппи безди ту ю».

– Берите-берите, – настойчиво рекомендует дед. – Во-первых, бесплатно, а во-вторых, помогает лучше воспринимать пионерские видения.

Все берут по попкорну, а Ильич целых два. Девушки уходят. На сцену под барабанный бой выходят пионеры. Примерно на середине сцены они перестраиваются в одну шеренгу и, шагая на месте, произносят речовку:

Кто шагает дружно в ряд?
Пионерский наш отряд!
Нас сейчас послали… в лагерь
Два пьянючих работяги.
Им сказали мы в ответ,
Что назад дороги нет
Наше дело – коммунизм,
А не детский онанизм.
Хватит прыгать нам в припрыжку
И жевать без масла пышки.
Наши взгляды на Восток,
Где у солнышка восход.
Солнце дарит нам виденья
Для всеобщего спасенья.
Те виденья мы поем
И за солнцем вслед идем.

С этой книгой читают
«Психология для чайников» – это вызов популярной психологии как таковой. Книга написана простым, откровенным, с применением мата, языком. Автор не пытается сюсюкать с читателем, а говорит с ним прямо, откровенно, не боясь оскорбить или «спугнуть». Книгу отличает прямота и честность в описании ряда щекотливых тем, а также свобода от пут морали, нравственности и прочих предрассудков.
На первый взгляд, главный герой книги обладает уникальной способностью находить путь к наиболее желанному варианту будущего. Для этого ему достаточно описать его в своем рассказе. Дальнейшее развитие событий показывает, что дело обстоит гораздо сложней, и он, оказавшись между молотом и наковальней, вынужден спасать не только свою жизнь, но и рассудок.
После Второй мировой войны была создана Главная Санитарная Инспекция, чья задача заключается в сохранении равновесия в Мультимире, частью которого является наша реальность, и осуществлении контроля над всем, что выходит за границы «нормального». Санитарный инспектор Андрей Сирота расследует одно из таких дел: Человек в дурацкой шляпе является людям во сне и обещает отвести их в место, где воплощаются самые затаенные мечты. Согласившись, жертва вп
В сборник вошли повести «Опадание листьев», «Единый гвоздь» и «Бармаглот». «Опадание листьев» – это расширяющий сознание мистический секс, гипнотические внушения, приключения, юмор, поединок с собственной смертью и многое другое.
Мы все нежно любим своих бабушек. А бабушки тоже любят свой день рождения и всегда рады нашему вниманию в такой важный день. И всем по силам показать маленькое представление для любимой бабушки и для её гостей – маленьких и взрослых. На один такой сценарий вы уже смотрите, бабушкины любимцы, с вашими любимцами из детских сказок и с волшебными стаканчиками для взрослых, написанный ко дню рождения реальной бабушки Тани, к которой в реальную деревню
Пьеса вошла в десятку лучших драматических произведений 2018 года по версии конкурса "Кульминация". Современная трактовка проблем "лишнего человека", "среднего возраста", и "отцов и детей". Содержит нецензурную брань.
Наклонился за словами, подумал: потерянные или случайно оброненные. Собрал их, положил на клавиатуру – получилось чрезмерно пошловато. Следовательно, они не потерянные, а выброшенные.
Более 300 стихов и рассказов о животных, серьезные работы и юмор, рассказы из жизни волонтеров и стихи для детей – обширная коллекция историй со всех уголков нашей страны, которые происходят рядом с нами! Книга содержит нецензурную брань.
Публикация мемуаров А. В. Черныша (1884–1967), представителя плеяды русских офицеров – участников Первой мировой войны, полковника Генерального штаба, начальника связи 17-го корпуса 5-й русской армии, осуществляется совместно с Государственным архивом РФ и приурочена к 100-летию начала Первой мировой войны.Первые три части воспоминаний охватывают период службы автора с 1914 по 1916 год и представляют уникальные свидетельства очевидца и участника
Книга историка, этнографа, фольклориста Митрофана Викторовича Довнар-Запольского вышла в свет в 1891 г. и стала библиографической редкостью. Прослеживаемая автором по летописным данным история Туровского, Смоленского и Полоцкого княжеств, их географическое положение и «течение политической жизни» по-прежнему представляет значительный интерес для всех, кто интересуется далеким прошлым.
Человек, обладающий магическими способностями, может разглядеть в чудесном чёрном зеркале определённое событие своей жизни. Понимает ли смотрящий в зеркало, что именно он видит?
Четвертая книга серии "мир /soft/total/".Плох тот паразит, который не мечтает стать симбионтом.Симбионт заботится о своей кормовой базе, старается максимально продлить жизнь носителя, сделать ее комфортной и безопасной.Разумеется, для этого паразиту придется подкорректировать поведение инфицированного – чтобы он выбирал самую успешную стратегию поведения и не рисковал понапрасну.Для животных такой симбиоз выгоден.Но с людьми сложнее – они ценят с