Анна Атталь-Бушуева - Почёт ли – смерти приговор на Земле?

Почёт ли – смерти приговор на Земле?
Название: Почёт ли – смерти приговор на Земле?
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Почёт ли – смерти приговор на Земле?"

Пробуждение внутри сомнения твоего я – тащит юмор, как элегантный проводник ночной тщетности в судьбе. Где его уже ждёт философское путешествие обратно на Землю. Эта книга рассказывает о чувствах переживаемой ночи смерти, когда она находит субъективный выход на дно человеческой эволюции. Чтобы видеть себя с лучшей стороны, с той, которая была внутри твоего сомнения – смертельной. Говоря о тщеславии и типичных чертах аристократического хода человечества – в свою личную вечность.

Бесплатно читать онлайн Почёт ли – смерти приговор на Земле?



Пролог:


Зачем на том эпохальном сне культуры прячешь свой

родственный день, как идеал потери и сомнения к личному? По этим

снам ты всходишь, как строка и спрятанная нить земли. Её

прошедшей влаги и сухого утра, оно неспешно обнимает этот день.

Знаком ли свист плохой разлуки на том краю земли, где свили

однорукие цели – причины ждать другого поворота судеб? К тебе ли

схожим диалектом сражается их полуденный восторг и месть, что ты

уже страшнее, что выгода на интеллектуальном солнце прямого

поворота тени земли? Страдаешь и устрашаешь своей надеждой

ждать упрёка к смыслам похоронного времени, встречая этот свист у

самого холодного дня времени года. Как был вопрос, ты задаёшь

ему и точный возраст другой мифологемы счастья, по времени к

чему уходишь на длительное памятью расположение земли под

страхом медленных невзгод. Когда бы ушли твои роли о сожалении

и ужасах приготовленной, последней ночи к талой причине быть

хаотическим и нужным восторгом внутри патетического зрения,

встречающихся глаз впереди радости иллюзии? Вместе с ней ты как

бы снова исчезаешь, и страхом увенчанный мир располагается на

твоей маске умышленного чувства юмора. К чему ты был сегодня

джентльменом и расторопным желанием описать самый трудный

день своей равнодушной жизни.

Не спрашивая о чутье, его заводит между тленным опытом

похоронившей маски – твоя имманентная притча быть дураком без

наследственного положения и мнения чуткого судьи перед работой

благородства на наитии. Как же холоден и трепет, что сиюминутно

струится на ладони неприхотливого ужаса смерти, по которому

стекают капли умеренной страсти стать идеалу её красоты – нужнее

чем быть человеком. Не схоронив свой попустительский набор

юмора по понедельникам в особо тщетной панораме схожего дня, ты

расстилаешь своё положение мерой руки и натягиваешь ужасную

боль нерадивого путника смерти, проходящего по стене из каторги и

любви к одинокому преткновению мечты. Как бы не бывало плохо

от стороннего меча твоей природы идеалов состояния к личному -

ты устремляешь свой взор на естественное право стать лучшему в

своей жизни, как магический оборотень привлекательного

философского наследия бытия перед собой. Но не спеша, так близко

ходит интеллект дремучей суеты мироздания, в чём сходство

поэтического разума гнетёт и утверждает твою аналогию новой

жизни и пленительного ада рассуждения о своём конце. Не

жизненной ли сказкой ты напророчил цель на собственном аду из

преткновения природы и философской схожести быть жизнью на

причале ветреного смысла бытия?

Что – то нечеловеческое и очень знакомое уводит тень

расслоения мысли и ханжества внутри состояния блага над

рождением другого идеала. Такого, что ещё вчера ты бы отдал

жизнь на перо одной модели смерти, но сладок был потерянный

манер у ценности своей мечты. Как чёрный шар на многолетней

слаженной природе откровения её личной заслуги, перед

ментальным бытием сознательного определения своей сущности.

Как же твоя пленительная старость учит сегодня о формах

философского умо снисхождения на земле? Что ещё одно поколение

мысленного счастья забыть свой фатализм – становится новой

культурой и перманентной системой давно забытого идеала

социального возраста? Сражаясь ли с заслугой по отчим дням твоих

надежд ты обустраиваешь век и солидарный аппарат на тоненьком

участии своего эго перед материальной заслугой быть человеком

самому себе. Или же кому – то из большего чувства особой культуры

риторического проявления мира свободы права. В этом сборнике

поэзии, как учит этическое наследие вины перед романтикой

культуры – снова восстанавливает день твоя нарочитая мудрость -

свой последний фатализм на земле, его целостные системы и

пародии на идеалах жизни перед творением благородства. Многие

обращались бы к тебе, но тон родства и собственного блага уж

станет снисходителен и мал, что вольность от эпитета к твоей

любви. Как звучному условию мира и предчувствия элегии стать

человеческим. Но таким, какое бывало в картинах твоей моральной

фобии безумия и становления личного к социальной власти

культуры. В ролевом смятении её перманентной особенности жить

среди людей, таких же как и твоё сознательное эго.


Усталый подвиг равноправия


Ведёшь тщедушный разговор,

А твой надзор так близко недалёк,

Он вынул фобии отчисленное я,

Чтоб преподать тебе – бесчисленный урок.


Пока торгуешь снедью от былин,

Пока ты жалок в чувствах на покое -

Ты ждёшь иллюзий в собственной груди,

Им места нет в прелюдии – со мною.


Искать ли то пространство бытия

Или забыть случайный ропот разговора,

Пока идёт в надмении длина

Твоей руки из медленного взора?


Ты ищешь ей опальный элемент,

Чтоб завтра душу смертью – отводить,

А боль потом в уме души – хранить

И думая в предтечи отдавать.


Зачем же спор на равном берегу

Сложил твои слоновьи глаз приметы,

Ведь ты один и словно на бегу -

Всё исчезаешь в призраке последнем?


Когда б надеждой вспахано – во вне

Искусство думать в каждой тишине,

Чтоб смерть держать за это опахало -

Такое же, как миф вопроса в нас?


Не угадаешь им растерянный износ,

Не занимая вопль внутри – своей прохлады,

На равноправном, численном и плавном

Системой обнаруженном следу.


Он жив, что зов чутья на этом сне,

Им ветер сложит крылья – в глубине

И ты увидишь лик потворный мира -

За этот ли вопрос на самом дне?


То что оставил человек не мне -

Не быть тому – предчувствием управы,

А только формой облачать сквозь дым -

Безоблачное дерево – за ним.


Как сладкий час в исчадии в аду -

Берёшь свою гитару на ходу

И форма счёта временем прошла

Сегодня думать в мифах – об иное.


Она – твой мимолётный ориентир,

Она свобода в пропасти слепого,

Когда ты видел интеллектом мир

И жил сквозь призму облачного дня.


Дав равноправный облик от меня -

По правому лицу – из нот мотива

Ты ищешь сердце медленно, ревниво -

Пока за этим светом мысли – сам


Ты не устал над подвигом – хранить

Звезду различий в юности управы,

Как этот день от смерти равноправный,

Что очерк звёздам задаёт – под стиль.


Ведёшь ли этот спор на медном сне,

Его реальность стала полноправной

И лик луны всё ищет свет во мне,

Как будто он зовёт – на этом сне.


Где нет времени думать


На сером постоянстве у идей

Ты хочешь знать, задумывая слово,

Что хочет бытие любить -

Какой ценой у истины прямой?


Осталось воли к малому уму

Сегодня, думая не так и много,

За долгим светом мифы обойду

И жизнью утомлённой проведу -


Один сюжет на призраках забытых,

Им сорок лет мучения и слёз

Заранее из слепленного яда -

Ты не пронёс и в тождестве ума -


Настало бытие другого взгляда.

Ему пророки задают вопрос:

«Что делать нам, когда и жизни нет,

А тот портрет стоит внутри лицом,


Повёрнутым над обществом – потом?»

На сером постоянстве нет идей

И формы авангарда спели рядом,

Где думали одни потёртым ладаном,


С этой книгой читают
Эта книга о новом предчувствии в лице состояния 21-го века внутри человеческого и пышного убранства слова и чувства. Истязанием его философского счёта потерян земной свет и торжествует система идеальности наедине с самим собой.
Элегия пути на возрасте мысленного осознания Ницше проводит часть жизни внутри эго. Она – на смысловой картине вероятности жизни – самый желанный путь сосуществования воли в человеческом. Когда жизненное благо торжествует и ищет свою идеологию нравственной гордыни в позднем возрасте ума к личному декадансу.
На бренной оболочке слов морали в человеческом ты – время отношения художественной формы мысли. Идёшь по социальной темноте взросления, чтоб снова превзойти свою уверенную маску жизни. В утопии её черты – ты символизм и эго на нуарной форме лирики.
Когда ты сам не ищешь вину для себя – ты ведёшь свой сюжет между линий из жизни. Тогда на публицистической поэзии ты задаёшься вопросом о лучшем для себя, рассматривая новые грани ужаса этого быстродвижущегося общества. Этот сборник поэзии ведёт прямо к началу рассуждения о том, какая грань будущего – твоя лично.
Мои мысли и рассуждения о жизни в стихотворной, а может быть и в смехотворной форме. Надеюсь, моими творческими потугами останутся довольны люди, простые люди, ведь это простые стихи от простого человека.
Перед вами новое издание первой книги Натальи Исаенко. Изданная полуподпольно в 2005 году, она давно уже стала библиографической редкостью. И для многих ценителей творчества поэта навсегда останется самой любимой.
Сборник стихов моего мужа, с конца 70-х – по сегодняшний день. Я хотела просто к 60-летию подарок сделать, а вышло свидетельство времени. Дополнила своими очерками. Лирика на рубеже веков.
Стихотворения Лидии Киселевой – сборник ярких историй о том, что касается каждого из нас: любовь, судьба, семья, дружба, эйфория новой влюбленности, окрыленность надеждами, глубокое разочарование в отношениях, усталость от выстраданных чувств, от себя, от скорости жизни современного человека.Грустные и легкие, злые и веселые, депрессивные и трогательные строки, вдохновленные переменчивыми настроениями времен года, передают целый ворох чувств и эм
Этот текст – сокращенная версия книги «Сильнейшие. Бизнес по правилам Netflix» (Патти МакКорд). Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.О книге«Карточный домик», «Очень странные дела», «Нарко», «Лемони Сникет» – большую часть того, чем заняты последнее время наши ленивые вечера, производит развлекательный гигант Netflix. Тот самый, который 20 лет назад был никому не известной фирмой DVD-проката. Жизнь научила Netflix быть гибким, быстро и
– Какой унылый видок, – громко нарушил молчание, царившее в автобусе – Рома Попов, коренастый, черноволосый семнадцатилетний юноша, сидевший в левом ряду салона у окна, что сразу за водителем, – неужели нам тут целый месяц чалиться? Но ему никто не ответил. Будущие студенты медики, а пока еще отправленная в колхоз бесправная абитура, не горели желанием шевелить языком в такой пропылённой духоте и вступать в сомнительные дискуссии. Не спасали пасс
Александр Рыклин – журналист, главный редактор «Ежедневного журнала», колумнист Радио «Свободы» и «Republic». Много лет работал политическим обозревателем журнала «Итоги» и ЕЖа. Специализируется на внутриполитических темах, аналитике выборов, раскладов в высших эшелонах власти и оппозиционного движения.Разрушить уже вполне устоявшийся миф об исторической неизбежности особого русского пути – такую цель я себе ставил. Апологеты теории о том, что в
Экшен, интриги и магия смешиваются во второй книге эпической фэнтезийной трилогии.Битва за Долину Гейл закончилась, но война за будущее Империи только начинается. Обеспокоенный слухами о том, что власть магистра Ордена ослабевает, сэр Конрад Вонвальт возвращается в Сову и обнаруживает, что столица охвачена слухами о восстании. В Ордене Магистров плетут интриги против императора, а еретики открыто проповедуют на улицах.Однако борьбу с этими угроза