Древний мыслитель и философ Китая (551 до н. э. – 479 до н. э.). Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство. Учение Конфуция о правилах поведения князей, чиновников, воинов и крестьян распространялось в Китае так же широко, как учение Будды в Индии. Уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной. Конфуцианство достигло статуса государственной идеологии, который сохранился до начала XX века, лишь временно уступая место буддизму и даосизму. Это привело к возвеличиванию фигуры Конфуция и включению его в религиозный пантеон.
* * *
Если тебе плюют в спину, значит ты впереди.
Лишь та – ошибка, что не исправляется.
* * *
Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправлять их.
* * *
Побороть дурные привычки легче сегодня, чем завтра.
* * *
Безумец жалуется, что люди не знают его, мудрец жалуется, что не знает людей.
* * *
Молчание – верный друг, который никогда не изменит.
* * *
Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту.
* * *
Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.
* * *
Напрасно обучение без мысли, опасна мысль без обучения.
* * *
Плати за зло по справедливости. А за добро плати добром.
* * *
Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.
* * *
Блажен, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
* * *
Кто постигает новое, лелея старое, тот может быть учителем.
* * *
Народ можно принудить к послушанию, но его нельзя принудить к знанию.
* * *
Когда малый человек смел, но несправедлив, он становится разбойником.
* * *
Человек способен сделать путь великим, но великим человека делает путь.
* * *
Утром узнав истину, вечером можно умереть.
* * *
Благородный муж постигает справедливость. Малый человек постигает выгоду.
* * *
Древние предпочитали промолчать, стыдясь, что могут не поспеть за словом.
* * *
Мудрый человек не делает другим того, чего он не желает, чтоб ему сделали.
* * *
Обдумай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание – есть долг.
* * *
Середина есть точка, ближайшая к мудрости; не дойти до нее – то же самое, что ее перейти.
* * *
Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
* * *
Когда ведешь себя правильно, то за тобой пойдут и без приказа; когда же ведешь себя неправильно, то не послушают, хоть и прикажешь.
* * *
Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.
* * *
В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
* * *
С ученым, который, стремясь к истине, в то же время стыдится плохого платья и дурной пищи, не стоит рассуждать.
* * *
В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.
* * *
Встретив достойного человека, стремитесь с ним сравняться; встретив недостойного, вникайте внутрь себя.
* * *
Признаваться в своих недостатках, когда нас упрекают в них, – это скромность, открывать их своим друзьям – простодушие, выставлять же их перед всеми – гордость.
* * *
Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?
Древнекитайский философ (579-499 гг. до н. э.). Его имя переводится как Старый Младенец или Мудрый Старец. Основоположник религиозно-философского направления «даосизм». В рамках современной исторической науки историчность Лао-цзы подвергается сомнению, тем не менее в научной литературе он часто всё равно определяется как основоположник даосизма. В религиозно-философском учении большинства даосских школ Лао-цзы традиционно почитается как божество – один из Трёх Чистых.
* * *
Если кто-то причинил тебе зло, не мсти. Сядь на берегу реки, и вскоре ты увидишь, как мимо тебя проплывает труп твоего врага.
* * *
Никогда не говори «никогда», потому что дни бегут так быстро и ничто не остается неизменным.
* * *
Путь в тысячу ли начинается с первого шага.
* * *
Тот, кто знает – не говорит. Тот, кто говорит – не знает.
* * *
Когда множатся законы и приказы, растёт число воров и разбойников.
* * *
Наводить порядок надо тогда, когда еще нет смуты.
* * *
Когда нет врагов, то не бывает войны.
