Сергий Чернец - Романыч рассказывает. Рассказы и эссе

Романыч рассказывает. Рассказы и эссе
Название: Романыч рассказывает. Рассказы и эссе
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Романыч рассказывает. Рассказы и эссе"

Наша жизнь простая, в ней присутствуют размышления, страхи, беседы, а природа прекрасна вокруг нас! Именно это показано в книжке, между тем из рассуждений можно вынести интересные знания для своих умозаключений, полезных в своей жизни.

Бесплатно читать онлайн Романыч рассказывает. Рассказы и эссе


© Сергий Чернец, 2017


ISBN 978-5-4485-4218-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Естественность сверхъестественного

Часть 1

Рассказ.

Ученым удалось объяснить многие «чудеса», но всё же некоторые загадки еще ждут своего исследования. Эти тайны пытается изучить наука – парапсихология. Термином «парапсихология» обозначается не только область исследований, но и сами формы чувствительности человека, и способы воздействия его на предметы и явления.

Есть «психокинез – способность передвигать предметы в пространстве, менять химсостав веществ, воздействовать на электрическую активность предметов растений и так далее.

Есть «левитация» – преодоление земной гравитации, подъем человеческого тела в воздух без применения механизмов.

Есть также проявление формы чувствительности человека – «телепатия», или передача мыслей на расстоянии. С ней мы, по мнению парапсихологов, сталкиваемся каждый день. Каждому случалось внезапно вспомнить о знакомом, «только подумал», который почти сразу оказывался «легок на помине». Телепатическая связь, проявляющаяся в способности «читать» мысли друг друга, часто возникает между близкими людьми.

Многое из того что считается паранормальными явлениями совмещает в себе колдовство. С древнего средневековья, когда в немилость пришли ведьмы и за магию свою их сжигали на площадях. Считается что колдовство и гадание – «наука» женская.

И всегда колдовство, ведьмачество связано было с силами недобрыми.


– Вот, недавно, перед пасхою в пятницу, Ефрем Жлоб помер, слышал? – спросил Александра Романыча знакомый пастух.

– Нет, я и не очень знал его, так – имя знакомо и дом его в стороне от всех известен.

– А ты знал, что «поганый» был старик, не к ночи будь помянут. – Продолжил рассказывать Лексеич, как звали на деревне пастуха, который пас овец и коз местных жителей, гоняя их по увалам сопочкам, заходя в лесок у речки на отдых.

Вокурат, от реки возвращался и Романыч. Он выходил на рыбалку рано поутру, а к обеду уже возвращался домой. Идти от реки до деревни было далековато, с километра четыре, пять. И наудачу встретив пастуха присевшего в стороне от пасущегося небольшого гурта овец было кстати передохнуть.

Пастух рад был угоститься сигаретой «фильтровой», сам он курил без фильтра маленькую «Приму». И рассказывать Лексеич любил, вообще поговорить, пообщаться с прохожим ему тоже было лестно. Так как кроме овец мало с кем ему удавалось общаться за весь день.

– Вся округа его, Жлобу, знает, кузнеца старого Степана дядя. Гадал он, да колдовством занимался, как еще к нему ходили бабы наши? – удивленно вскинул и встряхнул головой Лексеич. – Я так понимаю: ежели мужик, всё больше молчит, старушечьими делами занимается да норовит в одиночку жить, – то тут хорошего мало. А Ефрем, бывало, с молоду все молчуном ходил, да на всех косо глядел, всё словно дулся и пыжился, то ли злой на всех был? Тогда мы в колхозе работали. Все молодые в клуб ходили, или на свадьбах и пили и плясали, а Жлобу Ефрема никто никогда там не видал. Он всё больше один в сторонке сидел, да с бабками-старухами шептался, с такими же знахарками.

Бывало что придут к нему в гости пастухи, как ко всем в дома ходили по деревне раньше, угощаться, – так у него травы насушенные, да мать старая особые чаи подавала с трав разных, говаривали. А то на рыбалке заметили, – поймал он щуку большую при людях, а она – го-го-го! Захохотала громко.

– Ну, это бывает, – возразил Романыч, – Не всё то правда, что выдумывает люд наш на байки гораздый. Нелюдим, вот и истории сочиняет про него народ, может быть. А вообще, ты знаешь, что и религия и колдовство – «одного поля ягоды».

Вот я тебе историю расскажу Библейскую, сам ты знаешь, что я не особенно верующий, хотя крещен и в Церкви бываю иногда. И бабка моя меня учила молитвам с детства. Но вот я прочитал много книжек, и некоторые выводы сделал, – заявил Романыч собеседнику.

– А. вот расскажи-ка, мил человек. Ты, знаю, человек ученый, никак в городах пожил и в институтах учился… – приготовился слушать Романыча пастух Лексеич.

Но в это время овца отбилась от идущего ровно гурта и ушла в сторону поля пустого, под паром стоящего. В прошлый год там люцерну сажали, а нынче и не пахано оно было. Пришлось встать и побежать за ней, чтобы вернуть в общую маленькую отару. Встал и Романыч, и переместился, вслед за Лексеичем, поближе подойдя к пасущимся овцам. Через некоторое время они снова уселись на траву, и снова Лексеич попросил сигарету. И он же начал рассказывать, будто вспомнив про что-то.

– Спаси Господи! Шел я раз бережком по осени. Гроза тогда собиралась, и ветер был, как в бурю-ураган. Поспешаю я что есть мочи в деревню по низам, овец гоню. А по верху, по увалу, промеж кустов – белый бык будто идет. Я и думаю: чей это бык? Отродясь у нас таких не было. Идет он, хвостом машет и му-у-у! Только чуть у самой деревни подниматься стал на дорогу, глядь, – а это из-за кустов выходит Ефрем Жлоб. Свят, свят, свят! Сотворил я крестное знамение, а он глядит на меня и что-то бормочет, мне за ветром гудящим не слыхать. Выгнал я стадо свое на дорогу и до его дома, до края деревни пошли мы рядом, а я боюсь и слово сказать. А тут и молния сверкнула, и темнота рассеялась на секунду, – увидел я его лицо будто бычачье наполовину с большим носом. Из крайних домов уже народ ждал свою скотину и скотина заходить стала во дворы, – мне гонять надо дальше, а я и не успел увидеть куда Ефрем Жлоба пропал, будто и не было его. – В чувствах, привставая, рассказал свой случай Лексеич.

– Да ты погоди, может то и была твоя галлюцинация! Вот послушай историю правдивую, в Писании написанную, в Библии, – сказал Романыч, махнув рукой, и начал свой рассказ.

Библейский рассказ

«И сказал Бог Моисею из среды куста горящего огнем, но не сгорающего. И сказал ему: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Исаака и Иакова», – так написано в Писании.

Речь идет о последнем Патриархе иудейском, – об Иакове.

Еще до рождения его было пророчество матери его Ревеке. Она долго не могла иметь детей, и думали уже, что «она неплодна». Но – «молился Исаак Господу о жене своей (о Ревеке); и Господь услышал его, и зачала Ревека, жена его» И далее, как написано: «Сыновья в утробе её стали биться, и она сказала: если так будет, то для чего мне это? И пошла она вопросить Господа!

А ты думаешь в те времена не было колдунов, гадателей и шаманов? Они были с самых первобытных времен. Назывались они у разных народов по-разному, у евреев, иудеев, – были Пророки. К ним ходили спрашивать-узнавать, что же Господь скажет в том или другом случае: если заболеет человек и лежит в горячке без сознания, спрашивали – выживет ли он, и готовить ли погребение? А вот и Ревека пошла спросить: «Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдет из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему», – так написано, о том, что ответил Ревеке Господь.


С этой книгой читают
В мире сейчас свирепствует эпидемия одиночества. Некоторые рассказы взяты из моих книг: «Паутина поколений», «Собрание сочинений», «Необычные истории детства» и других сборников рассказов – потому что они свидетельствуют об одиночестве героев рассказов.
На самом деле это рассказы внуков, воспоминание и описание детства, о бабушках в деревне, о том как жили в конце 20-го века в наших провинциях обычные люди.
Кто такой писатель, как он пишет, о чем он пишет? Эти и другие вопросы затронуты в сборнике эссе и статей современного рядового писателя. Ответы на них будет интересны читателям. Что такое литература и как она сложна – можно узнать простым языком без многочисленных терминов.
Дорога – вся наша жизнь, и на пути нам встречаются разные люди, их рассказы автор записал как художественные произведения, а также записал свои путевые заметки.
Любовь – основа нашей жизни. Она проявляется любовью матери к ребенку. Любовью между полами. Любовью к творчеству, искусству познанию, природе, Родине…Но наряду с этим в жизни часто случаются превратности любви. Часто это происходит от того, что люди не понимают тесно связанные между собою понятия. Автор пытается на основе своего богатого жизненного опыта помочь читателю разобраться в этих непростых жизненно важных вопросах.
В этой книге есть продолжения известных сказок, где со знакомыми героями происходят уже новые неожиданные приключения.Есть в ней и другие сказки – с неизвестными читателю героями, поступающими нестандартно и непредсказуемо. А еще есть фантастические сказки, рассказанные космическими скитальцами.
В данном сборнике представлены сказки о зимних приключениях Ёжика, Медвежонка, Барсука и Деда Мороза. Друзья топят печку, отправляются на зимнюю рыбалку, переходят речку по льду, находят самолет, читают книжку и играют в слова, а Ёжик и Дед Мороз будят Медвежонка, который уснул.
Небольшой рассказ о небольшом человеке, живущем в небольшом городке, с небольшими запросами. Это история о простой женщине, каких в нашей стране много, и это типичная история, каких в нашей стране много. Такая аннотация и должна быть у этого рассказа. Если вы хотите прочувствовать всю суть существования в вышеописанных условиях, то вам понравится данный рассказ. Книга содержит нецензурную брань.
Хочешь что-нибудь спрятать – положи на видное место. И пусть враги ломают голову, где скрыта секретная информация! А вот если бы они не забывали о том, что было в прошлом, не гнались за суперсовременными кибернетическими новинками – может, и догадались бы…В этот сборник фантастики Сергея Трищенко вошли 16 рассказов и повесть – «Сознательный выбор». Рассказы продолжают сюжетные линии рассказов сборника – «Таблетки от пуль», то есть рассказывают о
Вампир пронзённый шаржированный («Броб Дувион – борец с вампирами»), доллары на ножках («Живые деньги»), летающая тарелка («Ясным утренним днём»), метла-АКМ («…плюс милитаризация всей страны»), окровавленная опасная бритва («Опасная бритва»), банан с головой, ножками и ручками («Запах»)…Рассказы порой парадоксальные, но все с хорошим чувство юмора и затрагивающие часто очень злободневные темы.
Страницы исторического романа позволят читателю заглянуть в глубину веков и с точки зрения автора проследить этапы становления древнерусского государства. Воины, князья, купцы, простые люди по принадлежности к великой общности славян – герои романа. Приход варягов на Русь, дальние походы, быт и нравы жителей описываются в романе. Отвага и стойкость, верность и измена – всё, как и в жизни, легко найти в книге.
Исповедь-биография обыкновенной девушки из советской семьи. Впрочем, история, которую она рассказывает, вовсе не о ней. Не о церкви и не о религии. Но точно о вере. И хотя доктрины в нас укоренены, она разбивает привычное представление о Творце.