«Почемучка» – любимая книжка в детстве. Когда изучила её от корки до корки, вопросы посыпались как из рога изобилия. Быстро сообразила, что взрослым всегда некогда, начала искать ответы в книгах. Случилась магия. Читаешь себе, это персонаж положительный, а этот отрицательный, всё однозначно. Потом новые вводные, какая-то деталь и оказывается, что всё абсолютно наоборот, и первоначальные выводы неверны. Всё не так, как кажется.
Так и во взрослой жизни. Что-то происходит, слышишь, видишь, делаешь очевидные выводы, приходит дополнительная информация, и возникает другая картина мира. Когда такое случается, чувствую особый кураж и интерес. Сегодня точно знаю, что этот мир безграничен и полон чудес. Не стоит делать поспешные выводы.
«Кому велено чирикать —
Не мурлыкайте!
Кому велено мурлыкать —
Не чирикайте!
Не бывать вороне
Коровою,
Не летать лягушатам
Под облаком!»
Корней Чуковский «Путаница»
У человека есть представление о том, как устроен мир. Жёсткое разделение на белое и чёрное, хорошее и плохое, добро и зло… Абсолютная уверенность в своей правоте. Конкретная однозначная трактовка. Это объяснимо: так проще и легче жить, наименее энергозатратно. Можно представить себе психику человека как некую форму, заполненную множеством фигур разной конфигурации, которые соприкасаются друг с другом стык в стык. С возрастом конструкция обретает жесткость, малоподвижность, буквально скрипит от перенапряжения при любой попытке изменений. Эмоция интереса, свойственная детям, стирается напрочь. Глаза человека гаснут…
– Пациент скорее мертв, чем жив,
– Пациент скорее жив, чем мертв…
– Или пациент жив, или он умер.
Алексей Толстой «Золотой ключик, или Приключения Буратино»
Прямо сейчас оглянитесь вокруг, рассмотрите, что вас окружает. А теперь возьмите лист бумаги и сделайте из него что-то вроде подзорной трубы. Посмотрите в неё, не поворачивая головы. Что видите? Пространство сжалось до маленького и незначительного фрагмента. Примерно так, через ничтожно маленькую щёлку люди воспринимают мир вокруг. Самое интересное, что также человек слышит, чувствует… У каждого подзорная труба со своими настройками, свое восприятие одного и того же мира. Человек видит, слышит только то, что соответствует его убеждениям, представлениям, фантазиям и страхам. Люди могут с пеной у рта спорить о чём-то, даже не допуская мысли о том, что говорят об одном и том же.
А что если предположить, что мир не так однозначен, как кажется? Возможно вспомнить про своего внутреннего исследователя, экспериментатора, первооткрывателя, способного удивляться, восхищаться, изумляться? Для начала хотя бы просто остановиться и посмотреть своей «трубой» в разных направлениях, послушать звуки вокруг? Ведь если у человека есть глаза и уши, это вообще не значит, что он видит и слышит. Это способности, которые еще нужно развить. А что если выключить контроль, режим бешенной белки, и заинтересоваться собой, миром? Это непростой, но очень интересный путь, полный удивительных открытий. Просто нужно открыть сердце, разрешить себе чувствовать… Это страшно не потому что опасно, а потому что страхам тоже хочется жить. Где истинная любовь, которая ни за что и просто так, там нет места страхам.
Где родился, там и пригодился
– Ах, плавать так приятно! – сказал утёнок. – Такое удовольствие нырять вниз головой в самую глубь!
– Вот так удовольствие! – сказала курица. – Ты совсем c ума сошёл! Спроси у кота – он умнее всех, кого я знаю, – нравится ли ему плавать и нырять. О себе самой я уж и не говорю! Спроси, наконец, у нашей старушки госпожи, умнее ее никого нет на свете! По-твоему, и ей хочется плавать или нырять?
– Вы меня не понимаете, – сказал утёнок.
– Если уж мы не понимаем, так кто тебя и поймет! Ты что ж, хочешь быть умнее кота и хозяйки, не говоря уже обо мне? Не дури, а будь благодарен за всё, что для тебя сделали!
Г. Х. Андерсен «Гадкий утенок»
Социальная структура общества – это отлаженный механизм, в котором каждый человек выполняет определённую функцию, играет роль. Приспособление является непременным условием существования, фактором, вынуждающим подчиниться. Так нарушается процесс самоидентификации. Человек настолько вживается в свою роль, что становится ею.
Индивидуальное «я» стирается огромным коллективным «я». Говоря «я», в действительности человек говорит «мы». В этом есть свои выгоды. Слияние с группой позволяет разделить ответственность за свою жизнь или вообще уклониться от неё. При желании всегда можно найти виноватых, когда что-то идёт не так. Это очень удобно. Чем-то напоминает детский сад или младшие классы в школе, не правда ли? В результате у человека отсутствует зрелое взрослое «Я». Действительно ли мы взрослые? Ключевое отличие взрослого от ребёнка состоит в том, что взрослый несет ответственность за всё в своей жизни.
Не объяснять свои действия никем и ничем, кроме себя самого.
Аванти «Источник мудрости»
Чем человек платит за возможность с кем-то разделить ответственность? Тем, что превращается в микровинтик в огромном общественном механизме, любое изменение в котором незамедлительно отражается на человеке. Почему бы и нет, раз уж так принято? Дело в том, что жизнь приобретает головокружительный темп. Почти всё знание человечества оцифровано и общедоступно. По факту каждый день человек просыпается глупее, поскольку просто не успевает переучиваться, адаптироваться. С возрастом и вовсе «списывается» и остается ни с чем.
Ежедневно обрушивается поток новостей. Принцип «осведомлен – значит вооружен» работает наоборот. У большинства людей нет границы между собой и внешним миром. В итоге информационный поток без фильтров летит в бессознательное, и человек превращается в куклу-марионетку, которой управляет животный страх.
Человеку только кажется, что он хозяин своей жизни.
Задача – вернуть себе свою жизнь.
Ведь нет ничего кроме этой жизни, вообще ничего.
Аванти «Источник мудрости»
Для чего все это? Какой в этом смысл? А что если остановиться и попробовать выйти из круговорота автоматизмов и иллюзий, попробовать жить иначе? Исследование внутреннего мира не является волшебной пилюлей. Результаты дадут о себе знать только через некоторое время. Поначалу это причиняет боль, вызывает тревогу, дезориентацию, но постепенно возникнут спокойствие и уверенность.
