Маргарита Акулич - Шклов и евреи. История, Холокост, наши дни

Шклов и евреи. История, Холокост, наши дни
Название: Шклов и евреи. История, Холокост, наши дни
Автор:
Жанр: Общая история
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Шклов и евреи. История, Холокост, наши дни"

В книге раскрыты общие сведения о беларуском городе Шклове и его достопримечательностях. Рассказано о его общей и еврейской истории, о холокосте. Приведен материал, касающийся синагог и еврейского кладбища.

Бесплатно читать онлайн Шклов и евреи. История, Холокост, наши дни


© Маргарита Акулич, 2019


ISBN 978-5-4496-2743-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В книге раскрыты общие сведения о беларуском городе Шклове и его достопримечательностях. Рассказано о его общей и еврейской истории, о холокосте. Приведен материал, касающийся синагог и еврейского кладбища.

Предлагаемая книга имеет образовательный и культурный характер.

I Шклов: общие сведения и общая история


Источник: https://www.holiday.by/by/afisha/catalog/107-den-ogurca-2018/skarb

1.1 Общие сведения о Шклове. Недооценка роли Шклова в беларуской истории

Общие сведения о Шклове


Шклов является городом в Могилевской области Беларуси, расположенным на реке Днепр, находящимся в тридцати пяти километрах к северу от города Могилева. В месте, где находится Шклов, находится пересечение автомобильной дороги «Могилев – Шклов – Орша». Здесь имеет место функционирование автобусного сообщения, работают маршрутки, есть ЖД- станция.


Источник: http://timer-odessa.net/news/bessarabskiy_bolgrad_i_belorusskiy_shklov_stali_


Если говорить о сегодняшнем населении Шклова, по состоянию на 01.01. 2018 г. оно равнялось 16300 чел. Площадь Шклова – немного больше десяти квадратных километров (10.49).

Шклов в наши дни больше похож на беларускую ухоженную и уютную глубинку, хотя история городка является многогранной и богатой. Три раза город оказывался уничтоженным, и затем возрожденным. Три раза менялось его местоположение.


Недооценка роли Шклова в беларуской истории

Существует мнение о недооценке роли Шклова в беларуской истории [3]:


Город Шклов с высоты птичьего полета. Источник: https://chrontime.com/city-by-shklov/31820


«На самом деле роль города в истории Беларуси недооценена. Судя по всему, это был достаточно крупный духовный, культурный и административный центр. Раскопки показали, что хотя укрепленная часть и небольшая, вокруг немало населенных пунктов. На смену праславянам в VI – VIII в долину реки Серебрянки пришло племя славян. Центр его поселения находился на Старошкловском городище. Древние жители этих мест были язычниками. Они поклонялись каменному идолу, находившемуся на одной из возвышенностей. С приходом на эти земли христианства идол был сброшен в реку. Его нашли в 1963 году. Уникальный экспонат сейчас хранится в Национальном музее истории и культуры Беларуси. Старый Шклов просуществовал до середины XVI века».


Вид на Шклов со стороны Днепра. Источник: http://shtetle.com/shtetls_mog/shklov/shklov_main.html


Городок был назван Шкловом из-за созвучного названия реки, на которой он был возведен [2]:

«Своё название городок получил от речки Шкловы (ныне – Шкловки). Корень гидронима Шклова (Шкловка) представляет собой тот же языковой элемент, что и вторая часть названия реки Ворсклы (приток Днепра). Элемент -скл- в давние времена, как можно думать, был географическим термином для обозначения текущей воды. Наименование Ворскла (Вор + скла) этимологически означает „лесная речка“ и свидетельствует о том, что эта река, как и Шкловка, была частью единого водного пути с севера на юг и в обратном направлении».

1.2 О древней истории Шклова. Шклов в 18 веке

О древней истории Шклова


Шклов – рисунок 18 века. Источник: https://poznamka.ru/belarus/dostoprimechatelnosti-shklova

«На самом деле первое документальное упоминание Шкловских земель связано с родом Гаштольдов 1518г. (Гаштольды – крупный магнацкий род, представители которого в XIV – XVI веках известны как государственные деятели Великого Княжество Литовского), в 1526 году Шклов впервые упоминается в записках дипломата С. Герберштейна, во время его дипломатической поездки в Москву. Чуть позднее документы 1527 и 1532 годов называют „земли Шкловские“ и „замок Шклов“ как собственность О. Гаштольда, одного из потомков князей Друцких. А датированное 1535 г. упоминание о Шклове содержится в Никоновской летописи и связано с сожжением города войсками русского воеводы Шуйского во время Ливонской войны. По общепринятой практике датой основания города следует считать именно дату первого его упоминания в летописных письменных источниках». [3].


Шклов на старом снимке. Источник: http://slavservis.com/dostoprimechatelnosti/15-gorodskaya-ratusha.html


Год 1520 -й. Данный год явился годом образования деревушки, названной «Шклов», основанной послом Польского королевства Гербейштейном Г. Первое о ней воспоминание имеет отношение к документам, касающимся дипломатической поездки посла в Москву.

Год 1535-й. Это был год сожжения Шклова князем Шуйским. Но к 1581 -му г. произошло его восстановление [3]:

«уже в 1535 году, во времена войны Московской державы с Великим княжеством Литовским Шклов был сожжен русскими войсками. После страшного пожара отстраиваться на пепелище не стали, Шклов возродили на новом месте, там, где сейчас находятся современные Рыжковичи.

Во времена Северной войны (1700—1721) в Шкловском замке прошел совет при участии А. Меньшикова (1708г.) где было принято решение дать битву шведам на территории Могилевщины (битва при Лесной). Во время этой войны Шкловское графство было разрушено почти на 90%. Очередной страшный пожар 1769 года уничтожил около 300 деревянных домов в городе. Новый хозяин Шкловского графства Адам Чарторыйский принял решение отстроить Шклов на новом, уже третьем месте».

Год 1581. Под Шкловом был бой, в котором имело место поражение польско-литовского войска, шкловский пасад уничтожили путем сожжения московиты (московские стрельцы).


«Радзивилл Януш (1579). Имя латиницей: Radziwiłł Janusz

Дата рождения: 02.07.1579

Место рождения: Вильнюс, Литва

Дата смерти: 03.12.1620 Возраст (41)

Место смерти: Чарлин, Поморское воеводство, Польша» Источник:

https://persons-info.com/persons/RADZIVILL_IAnush_1579


Год 1654-й (август, двенадцатое число). В данное время под Шкловом состоялась битва, в ней была одержана победа гетманом Янушем Радзивиллом (его военными) над войсками, командование которыми осуществлял московский воевода Яков Черкасский.

Год 1662-й. В этом году Шклов посетил путешественник-австриец, дипломат Мейерберг Августин (благодаря своему проезду через местность), который описал архитектуру Шклова, быт проживавших в нем и около него людей.

В семнадцатом столетии Шкловом и его окрестностями владел Ян Кароль Ходкевич вместе со своим братом Александром.

Шклов в 18 веке


File: Jan Kazimier Sapieha. Ян Казімер Сапега (1642—1720). Источник: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jan_Kazimier_Sapieha.


«Некогда, в конце 18 века, Шклов превосходил по размерам, величию и уровню социально-экономического развития нынешний областной центр – Могилев. Тогда в Шклове бурно развивалась производственная деятельность: работали канатная, шелковая, суконная и другие мануфактуры. Помимо этого, здесь был построен кадетский корпус, возведен театр и дворец. Однако с течением истории город потерял свою былую славу, превратившись в типичное небольшое белорусское поселение» [5].


С этой книгой читают
Воложинская иешива была еврейским учебным заведением, слава которого гремела на весь мир. Из ее стен вышли многие значительные фигуры, известные личности. Ее история заслуживает внимания, а ее здание является памятником архитектуры. Но сегодня зданию иешивы требуется реконструкция, оно плачет, взывая о помощи.В книге пересказано об истории Воложинской иешивы, о проблемах, связанных с плачевным состоянием ее здания и необходимостью реконструкции,
Глубокое в прошлом являлось беларуским городом (местечком), где в большом количестве проживали евреи.В книге даны общие сведения о Глубоком, раскрыта его общая и еврейская история, пересказано о синагогах и еврейском кладбище города, о холокосте, о связанных с городом известных евреях, в том числе об отце современного иврита Элиэзере Бен-Иегуде.Книга имеет образовательный и культурный характер.
Мстиславль и Мстиславщина являются местами в Беларуси, где родились известные евреи, некоторые из них – всемирно известные. Ради сохранения памяти о них создана эта книга.Данная книга имеет культурный и образовательный характер.
Сегодня евреи в беларуском городе Ивье не проживают. Многие из них погибли в период холокоста, некоторые эмигрировали в Израиль и иные страны. Но очень долго и в большом количестве они жили на ивьевской земле прежде, эта земля была их родиной. Нельзя забывать об этом.Ивьевские жители, являвшиеся евреями, очень многое сделали, живя на беларуской земле, их наследие сохранилось до наших дней.Данная книга – об Ивье, общей и еврейской его истории, о х
Книга посвящена стратегическим и фронтовым операциям советских войск, в ходе которых Украина была освобождена от немецко-фашистских захватчиков и их сателлитов в 1943—1944 гг. На основе изучения архивных материалов и историографии автор раскрывает ход боевых действий и результаты операций, развитие военного искусства Красной Армии, особенности народной борьбы во вражеском тылу.
Книга «Мерцание Постапокалипсиса» написана Евлампием-иконоборцем с использованием новых теологических разработок эсхатологической направленности – о Последнем Времени и Втором Пришествии Христа. В книгу вошли тексты в виде Теологических Тезисов, в которых переданы Богословские исследования и внутренние духовные размышления автора на Библейские Пророчества о Последнем Времени.
Политику европейского объединения западные державы проводили в странах Европы, оказавшихся зависимыми в экономическом и социальном отношениях после окончания Второй мировой войны. Слабое развитие национальной промышленной буржуазии, безраздельный контроль иностранных монополий над важнейшими естественными богатствами этих стран, подчиненный и паразитический характер развития экономики привели к компромиссам между местной буржуазией и «старшим тов
Народ Гаити прошел трудный путь к независимости, за национальный суверенитет. Но борьба продолжается и поныне. Бывшая метрополия – Франция отказывается возместить ущерб, принесенный стране ее колониальной политикой. В 1825 году народу Гаити пришлось заплатить Парижу огромный выкуп, чтобы французы признали ее независимость, что привело государство в нищету, заявил лидер Гаити Эдгар Леблан Филь на заседании Генассамблеи ООН. Полностью свой долг Гаи
В российской Зоне Посещения разразилась настоящая война миров! Привычные карты смешало неожиданное вторжение «третьей силы» в устоявшийся, казалось бы, расклад сил – в противостояние человечества Земли и чужеродной сверхсущности. Некоторым сталкерам пришлось стать переходными пешками в новой игре. Трот мог бы потерпеть поражение, однако уцелел в этой схватке.Люди помогли ему… Но эта книга не о беспримерном рейде Орла и Реверса, а о том, что в рос
Среди самых святых для нашего народа имен в пантеоне героев и мучеников, завоевавших 70 лет назад Великую Победу над злейшими врагами Родины, особое место принадлежит Зое Космодемьянской. Восемнадцатилетняя комсомолка, ставшая бойцом-добровольцем, она совершила свой подвиг в тот критический момент первого полугодия войны, когда в полном смысле решалась судьба советской столицы и всей страны. Миллионы соотечественников получили от нее духовный зар
Я ушла из рода, чтобы жить той жизнью, которую выбрала сама. Но прошлое не отпустило. Мой брат-близнец пропал, и теперь родители требуют заменить его на турнире четырёх стихий, чтобы защитить честь рода. Но мне плевать, кто выиграет в этом глупом соревновании магов, мне не нужна победа и возможность обучения у полубогов. Я собираюсь найти брата. А параллельно не выдать себя. Особенно этому наглому магу воды с ледяным взглядом. Вот только он посто
Повесть Анатолия Санжаровского «Оренбургский платок», вышедшая в издательстве «Художественная литература» в 2012 году, – одно из лучших произведений современной русской реалистической прозы, «качественной литературы».Оренбургский платок, занесённый в 2013 году в Книгу рекордов Гиннесса, – русская гордость.Оренбургский платок, хранящий тепло рук талантливых мастериц, – визитная карточка, настоящий символ Оренбуржья. Неповторимые по красоте и узору